سادس في ثوب إبليس

 سادس في ثوب إبليس

أَسَادِسُ المَرُوكِ وَالخِزْيُ في زَرِيبَتِهِ                أَتُرَاكَ كَلْبَهُمْ أَمْ خِنْزِيرٌ في حَضِيرَتِــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهِ                    

أَسَادِسُ المَرُوكِ وَذِكْرُكَ نَتِــــــــــــــــــــنٌ                  في كُلِ فَمِ حُرٍّ يَبْحَثُ عَنْ لُقْمَتِــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهِ

أَسَادِسُ المَرُوكِ وَالمَخْزَنُ فِرْمَانَهُ                     جَالِسٌ فَوْقَ عَبِيدٍ تَرْجُو في شَفَاعَتِـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهِ

أَسَادِسُ المَرُوكِ تَاجِرُ الأَطْفَالِ في البَحْرِ والبَرٍّ وَكُلُ يَشْكُو مِنْ سَادِيَتِـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهِ

أَسَادِسُ المَرُوكِ وَالحَشِيشُ في مَزْرَعَتِهِ وَ التَخْذِيرُ يُهْذِي بِكُلِ عَيَاشَتِــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهِ

أَسَادِسُ المَرُوكِ لَسْتَ كَلْبَ كَهْفٍ في آيَاتِهِ وَإِنَمَا كَلْبٌ يَعْوِي في صُورَتِــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهِ

أَسَادِسُ المَرُوكِ وّالكِذْبُ وَالزُورُ في مَطْبَخِهِ يُوَزَعُ بَيْنَ قَائِدٍ وَمُقَدَمٍ على رَعِيَتِــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهِ

أَسَادِسُ المَرُوكِ لَمْ تَرْعَى إِلاًّ وَلاَ ذِمَةً إِلاَ وَأَنْتَ في الخِيَانَةِ مُنْتَشِي في جَلاَبَتِــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهِ

أَسَادِسُ المَرُوكِ وَالتَغْوِيطُ في قَصْرِهِ  وَسَلْمَى تَسْأَلُ عَنْ حَفْلٍ في مَمْلَكَتِــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهِ

لاَ صَوْتٌ وَلاَ همْسٌ وَلاَ عُرْسٌ      كَانَتْ تُظْهِرُهُ بَيْنَ الفِينَةِ في مَدِينَتِــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهِ

لاَ مَوْتٌ وَلاَ حَيَاةٌ وَغِيَابٌ طَالَ   يَسْأَلُ عَنْ مَصِيرِ زَوْجَةٍ اخْتَفَتْ بَيْنَ حَاشِيَتِــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهِ

أَسَادِسُ المَرُوكِ مَاذَا تَقُولُ لِأَطْفَالٍ وَالسُؤَالُ يَدْمَى عَنْ دَانْيَالَ غَلْفَانَ يُعْفَى عَنْ فِعْلَتِــــــــــــــــــــهِ

أَسَادِسُ المَرُوكِ مَاذّا تَقُولُ وَالسُؤَالُ يَدْمَى حَيَاءً حِينَ تَسْأَلُ عَنْ نِسَاءِ الفْرَيزِ في مَزَرَعَتِـــــهِ

بَنِي صَهْيُونَ وَالنَجْمَةُ السُدَاسِيَةُ   تَعْلُو قَصْرَكَ النَتِنِ في شُرُفـــــــــــــــــــــــــَاتِـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهِ

سَادِسٌ وَقَيْسَرِيَاتٌ تَلْهُو بِأَطْفَالِهِ    وَتَقْبِـــــــــــــــــــــضُ مِنْ كَلِ زَبُونٍ مَــــــــــــــــــــــــا في جُعْبَتــــــــــــــــــــــــــــــــــِهِ

شَرَفٌ مَهْدُورٌ وَقِيَانٌ في حَدِيقَتِهِ    بَيْنَ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ تَنْدَى بِجَــــــــــــــــــــــــوَارِبِــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهِ

حّاشَاَ أَنْ تَكُونَ حَفِيدَ الرَّسًولِ وَاِبْنَ فَاطِمَتِهِ فَأنْتَ لَقِيطٌ مِنْ نُطْفَةِ الكْلاَوِي وَاِبــــــــــْنَ زَرِيبـــــــــــــــَتِهِ