شاعر الملحون محمد بن الصغير بن قيطون

هو محمد بن الصغير بن قيطون الذي رأى النور بسيدي خالد وتوفي في السنوات الأخيرة من القرن الماضي عن عمر ناهز 60 سنة، وكانت سيدي خالد تزخر آنذاك بالشعر، الشعراء  والرواة، نهل من الشاعران اللذين عاصرهما الشيخ بن يوسف والشيخ السمماتي الشاعر الجوال الذي صال وجال في مختلف ربوع الوطن

هذا و عرف ابن قيطون بلقاءاته المتكررة مع الشاعر الفحل عبد الله بن كريو الأغواطي حين كانت تدور بينهم المناظرات الشعرية …، لم يكن منعزلا عن عشيرته وأهله فقد عاصر آنذاك وقائع المقاومة الشعبية

 معركة الزعاطشة أججت الشاعر الفذ

أرخ الشاعر لهذه الحادثة التاريخة ولقائدها ابن عياش الذي عرف بشجاعته وقوته التي استمدها من عرش اولاد سيدي بوزيد اي نفس عرش الشاعر، حيث تحدث عن مقاومة الزعاطشة وروى عنفها وبسالة مقاوميها، متسائلا في لهفة عن مصير قومه، ومقاومة سكان واحة الزعاطشة من المقاومات الرائدة رغم قصر مدتها حيث دامت المواجهة أزيد من أربعة أشهر من 16جويلية إلى 26 نوفمبر 1849، واشتركت هذه المقاومة مع غيرها من المقاومات الشعبية في رفض الشعب الجزائري القاطع للاحتلال الفرنسي، وعليه أرادها ابن قيطون توثيق لمرحلة كان فيها ونقل كل ماعايشه بإبداع مميز لازال لحد الساعة ملهم ومرجع الكثيرين 

الشيخ أحمد بوزيان قائد ثورة الزعاطشة

القصيدة التي تغنى بها بن قيطون بمقاومة الزعاطشة

ماجاش بن عياش

راعي الاشهب باين رياش

زدموا وماولاش

رجع السرسور ظهرني

صدموا فتوت كبار

راحوا ومابقاوش الدوار

دواوهم كفار

شمت بهم ذ النصراني

كانوا مجمولين

واحصن و فراشات مبسوطين

عادوا مسجونين

في حبس لاشافتوا عيني

رائعة حيزية … حب على طريقة جزائرية خالصة

كما واشتهر بن قيطون برائعة حيزية التي تحكي قصة بوعكاز حيزية بنت أحمد بن الباي من عرش الذواودة بطن من بطون بني هلال، وهم مذكورين في تاريخ ابن خلدون، ورغم تأكيد التاريخ على أن القصة حقيقية، إلا أن الأخبار حول علاقة حيزية بابن عمها سعيد ووفاتها ظلت متضاربة، علما أن سعيد كان يتيما وورث مالا عن جده وقام بكفالته عمه أحمد ابن الباي، أب حيزية فتربيا مع بعض ونما الحب بينهما …

وتقول الأسطورة أن القدر كان اقوى من رغبتهما في الحياة سويا عندما غيب الموت حيزية دون سابق إنذار تاركا الجميع مذهولا حزينا، ولكن ليس كحزن سعيد الذي دخل حالة من الكآبة على جميلته ليتوه العاشق المفجوع سعيد  في البراري حزنا عليها وافتقادا لها …

هذا وتبقى هذه القصة من أروع قصص الحب العذرى في ذلك الزمان، وإلى يومنا هذا يتغنى بها الكثيرون ويحفظها الكثيرون عن ظهر قلب أيضا.

عرفت هذه القصيدة انتشارا كبيرا عند الشعراء العرب الذين استعملوا اسم ” حيزية ” كرمز للدلالة عن المرأة التي تموت قهرا دون أن تتزوج حبيبها، ومن بين هؤلاء الشعراء الشاعر الفلسطيني ” عز الدين مناصرة  والشاعر  عز الدين ميهوبي “صاحب اوبيريت حيزية.

كما وغنى القصيدة عدد من الفنانين الجزائريين على غرار البار عمر، عبد الحميد عبابسة اب المطربة الكبيرة فلة عبابسة، رابح درياسة، رضا دوماز .

ولتخليد العلاقة روى ابن قيطون ببراعة كبيرة فصولها لكل الناس، حتى ذاع صيتها في كل أنحاء الوطن، بل تعدته خارج الحدود .

عزوني يا ملاح في رايس لبـنات                سـكنت تحت اللحود ناري مقديا

ياخي انـا ضريـر بيا مـا بيا                      قـلبي سافر مع الضامر حيزيـه

يا حصراه على قبيل كنا في تاويل               كي نوار العطيل شاو النقصـيا

ما شفنا من أدلال كي ظل الخيال.               راحت جدي الغزال بالجهد عليـا

وإذا تمشي أقبال تسلب العــقال                  أختي بــاى المحال راشق كمـيا

جاب العسكر معاه و القمان وراه                 طلبت ملقـــاه كل الاخر بهديـــــــا

ناقل سيف الهنود يومي غي بـاليـد               يقسم طرف الحديد و اللي صميـــا

مــا قتل من عباد من قوم الحســــاد             يمشي مشي العنــــاد بالفنطازيـــا

ما نشكرش البــــاي جرد ياغــــــناي           بنت احمد بالباي شكري و غنايـــا

طلقت ممشوط طاح بروايح كى فاح             حاجب فوق اللماح نونين بريـا

صبرينة ك