Appelée communément Bouna, est située à l’extrême Nord-Est de l’Algérie entre le fleuve Seybouse et la frontière Tunisienne, distante d’une centaine de kilomètres.
« Autrefois, on l’appelait Bilad Al Unnâb, c’est-à-dire la ville des jujubes, à cause de la grande abondance de ce fruit en cet endroit ».
Annaba est une ville côtière de l’Est d’Algérie, 3ème ville principale après la capitale Alger, et Oran. La mémoire d’Annaba se situe à l’intersection des grandes époques humaines en Algérie depuis la nuit des temps. L’homme est apparu dans le périmètre d’Annaba depuis le paléolithique, dans la zone de Ras-Al- Hamra (Cap de Garde), dans les collines de Bouhamra….
L’évolution interne de la Numidie orientale, conjuguée à la position du site en rapport avec la Méditerranée, serait à l’origine de la naissance du premier établissement de sédentarisation vers le XIIe siècle avant J-C. Hippone serait le résultat de l’évolution de ce point de fixation vers une escale et un comptoir portuaire d’une certaine importance notamment quand les relations commerciales se sont développées avec les Phéniciens, du VIe au IIIe siècle avant J-C. Au IIIe siècle avant J-C., la consolidation du royaume numide, notamment sous le règne de Massinissa et de ses successeurs, entraîne l’intégration d’Hiponne au royaume numide ; elle devient une ville royale, « Hippo Regius ». Ce rang lui est sans doute dû à son rôle de port qui assure les liaisons entre l’arrière-pays et la Méditerranée. Deux siècles plus tard, les chocs entre empires carthaginois et romain d’une part, et entre ces derniers et le royaume numide d’autre part, s’achèvent par le triomphe de l’expansion romaine et l’annexion d’Hippone. Cette dernière devient un des plus grands centres de la nouvelle province , l’Africa Nova. Les vestiges que nous voyons aujourd’hui représentent la phase romaine et ses séquelles vandale et byzantine. Ce qui fait l’individualité d’Hippone dans cette période, c’est qu’elle est devenue un centre de rayonnement de la pensée théologique augustinienne sous l’impulsion de l’évêque d’Hippone Saint augustin. La mort de cette éminente figure coïncide avec la défaite romaine dans la région sous les coups des Vandales et l’atrophie d’Hippone à tous les niveaux. Les Byzantins, malgré leur tentative, ne redonnent pas à la ville son éclat d’antan, tout au plus peut-elle constituer une escale ou un point de ravitaillement pour la flotte byzantine. Le VIIème siècle marque le début d’une nouvelle ère de l’histoire de la ville, lorsque celle-ci s’islamise.
Le tombeau du Saint Augustin qui se trouve dans l’église du même nom à Annaba.
Le site antique d’Hippone sera islamique aussi jusqu’à la fin du Xème siècle.
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