{"id":105452,"date":"2024-07-04T17:02:04","date_gmt":"2024-07-04T16:02:04","guid":{"rendered":"https:\/\/jazairhope.org\/?p=105452"},"modified":"2024-07-04T17:02:14","modified_gmt":"2024-07-04T16:02:14","slug":"diversite-culturelle-de-lalgerie-la-musique-andalouse-sanaa-dalger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/diversite-culturelle-de-lalgerie-la-musique-andalouse-sanaa-dalger\/","title":{"rendered":"Diversit\u00e9 Culturelle de l’Alg\u00e9rie : La Musique Andalouse, San\u00e2a d\u2019Alger"},"content":{"rendered":"

San\u00e2a (Jazair)<\/h1>\n

San\u00e2a<\/i>\u00a0signifie\u00a0\u00ab\u00a0ma\u00eetrise musicale\u00a0\u00bb<\/span><\/sup>. C\u2019est le nom sp\u00e9cifique attribu\u00e9 en Alg\u00e9rie, \u00e0 la\u00a0Nouba\u00a0de l\u2019\u00e9cole d\u2019Alger, \u00e0 cot\u00e9 du\u00a0gharnati\u00a0de l\u2019\u00e9cole de\u00a0Tlemcen\u00a0et du malouf de l\u2019\u00e9cole de\u00a0Constantine. Toutefois, selon Taoufik Bestandji,\u00a0\u00ab\u00a0\u00e9cole\u00a0\u00bb<\/span>\u00a0est un terme impropre et flou, il n\u2019y a pas de diff\u00e9rences structurelles entre les sp\u00e9cificit\u00e9s de ces \u00ab\u00a0\u00c9coles\u00a0\u00bb<\/sup>. Par ailleurs, le terme\u00a0san\u00e2a<\/i>\u00a0d\u00e9signant le r\u00e9pertoire alg\u00e9rois a \u00e9t\u00e9 introduit assez tardivement et il demeure peu utilis\u00e9 par les musiciens<\/sup>. Le mot\u00a0san\u00e2a<\/i>\u00a0est \u00e9galement utilis\u00e9 par les autres \u00e9coles<\/sup>.<\/p>\n

La tradition rattache cette \u00e9cole \u00e0 la ville de\u00a0Cordoue<\/a>\u00a0en\u00a0Espagne musulmane<\/sup>, elle englobe Alger, et ses environs, notamment les villes de\u00a0Kol\u00e9a,\u00a0Blida\u00a0et\u00a0Cherchell<\/sup>, et les villes de\u00a0Mostaganem<\/sup>, de\u00a0Miliana<\/sup>,\u00a0M\u00e9d\u00e9a<\/sup>\u00a0et de\u00a0B\u00e9jaia<\/sup>. La san\u00e2a d\u2019Alger a beaucoup de similitudes avec le gharnati de Tlemcen, ce n\u2019est que avec la cr\u00e9ation de l\u2019orchestre classique arabo-andalou de Radio d\u2019Alger en 1946 qu\u2019a eu v\u00e9ritablement la dissociation entre les deux \u00e9coles.<\/p>\n

Fettouma el blidia<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00e9ditions Columbia<\/p>\n

istikhbar djerka + Fine douak ya taleb<\/a>\u00a0(1927)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Structure<\/span><\/h2>\n

\u00a0Modes<\/span><\/h3>\n

Il existe seize modes\u00a0(\u0627\u0644\u0637\u0628\u0639: \u1e6cab\u02bf, \u0627\u0644\u0637\u0628\u0648\u0639 : )<\/i>\u00a0r\u00e9partis en sept modes fondamentaux (d\u00e9finis sur la base de sept Isti\u1e25b\u0101r<\/sup>) et neuf d\u00e9riv\u00e9s<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Modes de la San\u00e2a d\u2019Alger:<\/caption>\n
Isti\u1e25b\u0101r de r\u00e9f\u00e9rence<\/th>\nModes fondamentaux<\/th>\nModes d\u00e9riv\u00e9s<\/th>\n<\/tr>\n
Isti\u1e25b\u0101r Maww\u0101l<\/td>\nMaww\u0101l (\u0627\u0644\u0645\u0648\u0627\u0644)<\/td>\n\n
    \n
  • D\u012bl (\u0627\u0644\u0630\u064a\u0644)<\/li>\n
  • Ra\u1e63d \u0259-D\u012bl (\u0631\u0635\u062f \u0627\u0644\u0630\u064a\u0644)<\/li>\n
  • M\u0101ya (\u0627\u0644\u0645\u0627\u064a\u0629)<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Isti\u1e25b\u0101r Z\u012bd\u0101n<\/td>\nZ\u012bd\u0101n (\u0627\u0644\u0632\u064a\u062f\u0627\u0646)<\/td>\n\n
    \n
  • Raml (\u0627\u0644\u0631\u0645\u0644)<\/li>\n
  • M\u01e7\u0259nba (\u0627\u0644\u0645\u062c\u0646\u0628\u0629)<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Isti\u1e25b\u0101r Raml \u0259l-M\u0101ya<\/td>\nRaml \u0259l-M\u0101ya\u00a0(\u0631\u0645\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0627\u064a\u0629)<\/i><\/td>\n\n
    \n
  • Ra\u1e63d (\u0627\u0644\u0631\u0635\u062f)<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Isti\u1e25b\u0101r \u2018Iraq<\/td>\n\u2018Iraq (\u0627\u0644\u0639\u0631\u0627\u0642)<\/td>\n\n
    \n
  • \u1e24s\u012bn (\u0627\u0644\u062d\u0633\u064a\u0646)<\/li>\n
  • \u0120r\u012bb (\u0627\u0644\u063a\u0631\u064a\u0628)<\/li>\n
  • \u0120r\u012bbat \u0259l-\u1e24s\u012bn\u00a0(\u063a\u0631\u064a\u0628\u0629 \u0627\u0644\u062d\u0633\u064a\u0646)<\/i><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Isti\u1e25b\u0101r \u01e6\u0101rk\u0101<\/td>\n\u01e6\u0101rk\u0101 (\u0627\u0644\u062c\u0627\u0631\u0643\u0627\u0647)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Isti\u1e25b\u0101r \u1e62\u012bk\u0101<\/td>\n\u1e62\u012bk\u0101 (\u0627\u0644\u0633\u064a\u0643\u0627\u0647)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Isti\u1e25b\u0101r M\u0259zm\u016bm<\/td>\nM\u0259zm\u016bm (\u0627\u0644\u0645\u0632\u0645\u0648\u0645)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

1er Festival Alg\u00e9rien de Musique Andalouse en 1967
\n(Volume 3, 33T, Face A)<\/p>\n

\"\"l\u2019Orchestre de la soci\u00e9t\u00e9 des concerts du conservatoire d\u2019Alger, OSCCA<\/p>\n

Direction : Abderrezak Fakhardji<\/p>\n

Chant\u00a0:\u00a0<\/strong>Mahieddine Bachtarzi<\/p>\n

 <\/p>\n

Extraits d\u2019une nouba du mode Raml Maya<\/p>\n

 <\/p>\n

istikhbar Raml Maya : Ya ahla el andaloussi + insraf Raml Maya : Allah Allah + Khlas Raml Maya : Achiatoune<\/a><\/p>\n

La Nouba<\/span><\/h3>\n

Une Nouba est une suite ordonn\u00e9e de pi\u00e8ces vocales et instrumentales qui s\u2019articule autour de cinq mouvements dont le rythme progresse du tr\u00e8s lent au tr\u00e8s l\u00e9ger et qui sont r\u00e9parties en deux phases th\u00e9oriques, la premi\u00e8re comportant les trois premiers mouvements\u00a0(M\u1e63eddar, B\u1e6d\u0101y\u1e25\u012b et Der\u01e7)<\/i>\u00a0et la seconde, les deux derniers\u00a0(In\u1e63ir\u0101f et H\u0331al\u0101s)<\/i>. Enfin, le nom de chaque mouvement est tir\u00e9 du rythme cyclique qui le soutient.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Structure de la nouba<\/strong><\/caption>\n
Pi\u00e8ce<\/th>\nDescription<\/th>\nRythme<\/th>\n<\/tr>\n
Premi\u00e8re phase<\/b><\/td>\n<\/tr>\n
D\u0101yr\u0101<\/td>\nPi\u00e8ce vocale (pr\u00e9lude) non mesur\u00e9e consistant en la vocalisation de syllabes vides\u00a0(tl\u0101liy\u0101t)<\/i>\u00a0compos\u00e9es des consonnes L et N, ainsi, les musiciens chanteront en ch\u0153ur\u00a0\u00ab\u00a0Len y\u0101 l\u0101l\u0101n\u00a0!\u00a0\u00bb<\/i>\u00a0en passant en revue, toutes les notes caract\u00e9ristiques du mode consid\u00e9r\u00e9.Sur les seize modes connus, deux uniquement, conservent leur D\u0101yr\u0101\u00a0; le Dil et le Gherib.<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
M\u0259st\u0259\u1e96bar \u0259-\u1e62an\u2019a<\/td>\nEgalement connue par\u00a0T\u016b\u0161iyyet e-taq\u02bf\u012bda<\/i>\u00a0ou\u00a0M\u0161\u0101ly\u0101<\/i>, est une pi\u00e8ce instrumentale (pr\u00e9lude) non mesur\u00e9e servant \u00e0 l\u2019exposition du mode\u00a0(principal et des modes voisins utilis\u00e9s dans son d\u00e9veloppement)<\/i>\u00a0\u2013exposition des notes caract\u00e9ristiques- et \u00e0 introduire l\u2019auditoire dans son atmosph\u00e8re, elle sert \u00e9galement \u00e0 l\u2019accord des instruments et joue le r\u00f4le d\u2019une pr\u00e9-introduction rythmique (\u00e0 la T\u016b\u0161iyya).<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
T\u016b\u0161iyya<\/td>\nOuverture instrumentale mesur\u00e9e et compos\u00e9e de plusieurs phrases (chacune se r\u00e9p\u00e9tant une fois) dans lesquelles se succ\u00e8dent une s\u00e9rie de signatures rythmiques rappelant les cinq mouvements qui constituent la Nuba (du mode consid\u00e9r\u00e9), il s\u2019agit donc d\u2019une ouverture \u00e0 programme.Dans la pratique, d\u2019autres pi\u00e8ces peuvent se substituer \u00e0 la\u00a0t\u016b\u0161iyya<\/i>, \u00e0 l\u2019instar de l\u2019inqil\u0101b<\/i>1<\/a><\/sup>, notamment dans les enregistrements actuels14<\/a><\/sup>.<\/td>\n\n
    \n
  • Mesure \u00e0 2 temps<\/li>\n
  • Mesure \u00e0 4 temps<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Kr\u00eesi al-M\u1e63eddar<\/i><\/td>\nAssise m\u00e9lodico-rythmique du premier mouvement.k\u016brsi<\/i>\u00a0(ou Kr\u00eesi) signifie litt\u00e9ralement \u201cchaise\u201d.<\/i><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
M\u1e63eddarPremier mouvement<\/small><\/i><\/td>\nPi\u00e8ce vocale et instrumentale\u00a0(une ou plusieurs)<\/i>, lente et solennelle, elle est consid\u00e9r\u00e9e comme la pi\u00e8ce ma\u00eetresse de la Nuba.<\/td>\n\n
    \n
  • Mesure \u00e0 4\/4\u00a0(M\u00eez\u0101n M\u1e63eddar)<\/i>\u00a0(adagio)<\/i><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Kr\u00eesi al-B\u1e6d\u0101y\u1e25\u012b<\/i><\/td>\nAssise m\u00e9lodico-rythmique du second mouvement.<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
B\u1e6d\u0101y\u1e25\u012bSecond mouvement<\/small><\/i><\/td>\nSeconde pi\u00e8ce vocale et instrumentale\u00a0(une ou plusieurs)<\/i>.<\/td>\n\n
    \n
  • Mesure \u00e0 4\/4\u00a0(M\u00eez\u0101n B\u1e6d\u0101y\u1e25\u012b)<\/i>\u00a0(Andante)<\/i><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Isti\u1e25b\u0101r<\/td>\nPr\u00e9lude vocal non mesur\u00e9 o\u00f9 le musicien fait \u00e9talage de son inspiration et de sa virtuosit\u00e9.Il existe des Isti\u1e25b\u0101r\u0101t dans les modes fondamentaux\u00a0: Maww\u0101l, Z\u00eed\u0101n, \u011e\u0101rka; Raml al-M\u0101ya, \u2018Ir\u0101q, S\u00eeka et Mazm\u00fbm.<\/i><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Kr\u00eesi ad-Der\u01e7<\/i><\/td>\nAssise m\u00e9lodico-rythmique du troisi\u00e8me mouvement.<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Der\u01e7Troisi\u00e8me mouvement<\/small><\/td>\nTroisi\u00e8me pi\u00e8ce vocale et instrumentale\u00a0(une ou plusieurs)<\/i>.<\/td>\n\n
    \n
  • Mesure \u00e0 4\/4\u00a0(M\u00eez\u0101n Der\u01e7)<\/i>\u00a0(entre Andantino et Allegretto)<\/i><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Seconde phase<\/b><\/td>\n<\/tr>\n
T\u016b\u0161iyyet al-in\u1e63ir\u0101f\u0101t<\/td>\nLong interlude instrumental servant \u00e0 introduire le quatri\u00e8me mouvement (In\u1e63ir\u0101f) et permet aux musiciens de reposer leur voix.NB\u00a0<\/b>Il n\u2019en reste que deux pi\u00e8ces, celle du mode Gher\u00eeb et celle du mode Hs\u00een.<\/i>\u00a0NB2\u00a0<\/b>En son absence, un Kr\u00eesi al-in\u1e63ir\u0101f le remplace.<\/i><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
In\u1e63ir\u0101fQuatri\u00e8me mouvement<\/small><\/i><\/td>\nQuatri\u00e8me pi\u00e8ce vocale et instrumentale\u00a0(une ou plusieurs)<\/i>.<\/td>\n\n
    \n
  • Mesure \u00e0 6\/8 (D\u00fbmTekD\u00fbm TekTekTek)\u00a0(M\u00eez\u0101n In\u1e63ir\u0101f)<\/i><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Dl\u012bdla<\/td>\nPi\u00e8ce vocale issue du r\u00e9pertoire populaire consistant en un court po\u00e8me de deux vers en arabe dialectal. Elle s\u2019intercale entre deux\u00a0In\u1e63ir\u0101f<\/i>.<\/td>\nMesure \u00e0 6\/8\u00a0(M\u00eez\u0101n In\u1e63ir\u0101f)<\/i><\/td>\n<\/tr>\n
H\u0331al\u0101sCinqui\u00e8me mouvement<\/small><\/i><\/td>\nCinqui\u00e8me pi\u00e8ce vocale et instrumentale\u00a0(une ou plusieurs)<\/i>.NB contrairement au quatre autres mouvements, le H\u0331al\u0101s suit directement l\u2019In\u1e63ir\u0101f sans k\u016brsi.<\/td>\n\n
    \n
  • Mesure \u00e0 6\/8 (D\u00fbm_D\u00fbm _TekTek)\u00a0(M\u00eez\u0101n H\u0331al\u0101s)<\/i><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Qadriyya<\/td>\nPi\u00e8ce vocale issue du r\u00e9pertoire populaire f\u00e9minin d\u2019Alger consistant en un court po\u00e8me de deux vers en arabe dialectal\u00a0(voir plus bas)<\/i>.Outre\u00a0al-Qadriyya al-Mqen\u1e6dra<\/i>, les\u00a0Qadriyyat<\/i>\u00a0existent dans les modes\u00a0Iraq<\/i>,\u00a0Raml \u0259l-M\u0101ya<\/i>,\u00a0Z\u012bd\u0101n<\/i>,\u00a0\u1e62\u012bk\u0101<\/i>,\u00a0Maww\u0101l<\/i>\u00a0et\u00a0M\u01e7\u0259nba<\/i>.<\/td>\nMesure \u00e0 6\/8\u00a0(M\u00eez\u0101n In\u1e63ir\u0101f)<\/i><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

2\u00e8me Festival Alg\u00e9rien de la Musique Andalouse 1969
\nVolume\u00a011\u00a0Face B<\/p>\n

    \n
  1. Ensemble d\u2019Alger et ensemble de la chorale d\u2019Alger<\/li>\n
  2. Direction : Abderrezak Fakhardji<\/li>\n
  3. Chant :\u00a0Mahieddine Bachtarzi<\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n

    Nouba Maya \u2013 Nouba Rasd Dhil<\/p>\n

    Mcedder Maya : Ana djismi Fana\u00a0+ istikhbar Moual + Derdj Rasd Dhil : Ya naimine la tarqodou + insiraf Maya : Laqaytou Habibi + Khlas Maya : Hada el gharam fnani<\/a><\/p>\n

    \"Daboudj1948:<\/p>\n

    Nouba Mezdj<\/span><\/h3>\n

    Il s\u2019agit d\u2019un jumelage (\u0645\u0632\u062c, Maz\u01e7) savant entre deux modes et repose sur des crit\u00e8res particuliers<\/sup>.<\/p>\n

    On en conna\u00eet cinq Nuba Mezdj\u00a0:\u00a0(NB l\u2019ordre indiqu\u00e9 des modes est inchang\u00e9 (premier mode & deuxi\u00e8me mode)<\/i><\/small>:<\/p>\n