Pendant un demi-si\u00e8cle, un r\u00e9cit a \u00e9t\u00e9 r\u00e9p\u00e9t\u00e9, poli, export\u00e9, monnay\u00e9, impos\u00e9 comme une \u00e9vidence : celui d\u2019un Maroc \u201cau-dessus du lot\u201d, plus proche de l\u2019Europe que de l\u2019Afrique, mod\u00e8le de stabilit\u00e9, vitrine de modernit\u00e9, machine diplomatique irr\u00e9versible, et d\u00e9sormais puissance sportive appel\u00e9e \u00e0 transformer le football en preuve ultime.<\/p>\n
Ce r\u00e9cit n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 une simple communication de circonstance. Il a fonctionn\u00e9 comme une architecture compl\u00e8te : image internationale, placements m\u00e9diatiques, grands \u00e9v\u00e9nements, tourisme, promesses industrielles, et une diplomatie pr\u00e9sent\u00e9e comme une suite de \u201ccoups gagnants\u201d. Dans cette mise en sc\u00e8ne, la CAN devait \u00eatre la pi\u00e8ce ma\u00eetresse : organis\u00e9e \u201c\u00e0 domicile\u201d, ma\u00eetris\u00e9e de bout en bout, et surtout gagn\u00e9e.<\/p>\n
Le football devait sceller la d\u00e9monstration. Apr\u00e8s la Coupe du monde, avec Walid Regragui, avec Achraf Hakimi \u00e9lev\u00e9 au rang d\u2019ic\u00f4ne, avec une f\u00e9d\u00e9ration conduite par Fouzi Lekjaa d\u00e9crit comme un homme de r\u00e9seaux et de leviers, la marche annonc\u00e9e ne tol\u00e9rait qu\u2019un seul d\u00e9nouement : \u201csa CAN\u201d, puis le Mondial 2030, puis l\u2019entr\u00e9e d\u00e9finitive dans le cercle des puissances fr\u00e9quentables.<\/p>\n
Ce qui a explos\u00e9 fin janvier 2026, ce n\u2019est pas seulement un match. C\u2019est un m\u00e9canisme. Une m\u00e9canique de certitudes, d\u2019impunit\u00e9, d\u2019arrogance institutionnelle, et d\u2019investissement total dans l\u2019image. Quand cette m\u00e9canique se grippe en direct, devant des millions de regards, la r\u00e9alit\u00e9 remonte comme une mar\u00e9e noire : tout ce qui \u00e9tait suppos\u00e9 rester hors-champ devient visible.<\/p>\n
Dans les r\u00e9cits que vous fournissez, la CAN 2025 est d\u00e9crite comme un tournoi o\u00f9 la politique s\u2019invite partout : dans l\u2019acc\u00e8s aux stades, dans les d\u00e9signations, dans la VAR, dans la gestion des \u201crisques\u201d sportifs, et jusque dans la c\u00e9r\u00e9monie finale. L\u2019id\u00e9e centrale est simple : l\u2019\u00e9v\u00e9nement n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 seulement organis\u00e9, il aurait \u00e9t\u00e9 verrouill\u00e9.<\/p>\n
Le premier verrou, selon ces sources, se voit \u00e0 la billetterie. Les stades apparaissent \u201cpleins\u201d, mais l\u2019acc\u00e8s devient un parcours humiliant pour des supporters, notamment alg\u00e9riens, confront\u00e9s \u00e0 des plateformes inaccessibles, \u00e0 des quotas incompr\u00e9hensibles, puis \u00e0 un march\u00e9 noir massif. Le billet circule ailleurs que dans les canaux officiels, et il circule cher : jusqu\u2019\u00e0 dix fois le prix initial, selon la chronique. En finale, le verrou prend une forme brutale : sur 65 000 places, 3 000 pour les S\u00e9n\u00e9galais. Cette donn\u00e9e, r\u00e9p\u00e9t\u00e9e dans le r\u00e9cit, r\u00e9sume une philosophie : contr\u00f4ler qui entre, donc contr\u00f4ler l\u2019ambiance, donc contr\u00f4ler le match.<\/p>\n
Le deuxi\u00e8me verrou, plus grave, touche \u00e0 l\u2019arbitrage. Les sources construisent une chronologie, avec un point de bascule dat\u00e9 : le 6 octobre 2025, \u00e0 Kinshasa, lors de la 47\u1d49 Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de la CAF. L\u00e0, elles d\u00e9crivent un \u201cPacte de Kinshasa\u201d : V\u00e9ron Mosengo-Omba, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la CAF, y \u00e9change sa survie institutionnelle contre le contr\u00f4le du secteur le plus d\u00e9cisif d\u2019une comp\u00e9tition moderne : l\u2019arbitrage et la VAR.<\/p>\n
Dans ce r\u00e9cit, Mosengo-Omba se prot\u00e8ge d\u2019un audit financier jug\u00e9 \u201caccablant\u201d en c\u00e9dant l\u2019arbitrage au Maroc via Fouzi Lekjaa. L\u2019\u00e9viction de D\u00e9sir\u00e9 Dou\u00e9 Noumandiez en devient le symbole : il est pr\u00e9sent\u00e9 comme chass\u00e9 brutalement, \u201csomm\u00e9 par t\u00e9l\u00e9phone\u201d de rentrer chez lui, remplac\u00e9 par Olivier Safari Kabene, d\u00e9crit comme plus \u201cmall\u00e9able\u201d. Ce passage est central parce qu\u2019il ne parle pas de football : il parle de prise de contr\u00f4le.<\/p>\n
Au sommet, les m\u00eames sources d\u00e9crivent un triangle de pouvoir, un triumvirat : Gianni Infantino (FIFA), Patrice Motsepe (CAF), Fouzi Lekjaa (FRMF). Le mot n\u2019est pas d\u00e9coratif. Il d\u00e9signe, dans la logique de ces textes, une cha\u00eene verticale o\u00f9 les d\u00e9cisions cl\u00e9s ne rel\u00e8vent plus d\u2019une institution sportive autonome, mais d\u2019un syst\u00e8me d\u2019alignements, de protections et de d\u00e9pendances. Mosengo-Omba est pr\u00e9sent\u00e9 comme un pivot de ce dispositif, \u201cplac\u00e9\u201d et maintenu malgr\u00e9 les controverses, pendant que l\u2019arbitrage devient une variable politique.<\/p>\n
C\u2019est dans ce cadre que le match Alg\u00e9rie\u2013Nig\u00e9ria prend une dimension explosive. L\u00e0 aussi, le r\u00e9cit ne s\u2019encombre pas de nuances : il parle d\u2019\u00e9viction strat\u00e9gique. Parce que si l\u2019Alg\u00e9rie se qualifie, elle affronte le Maroc en demi-finale. Et ce sc\u00e9nario, les sources le nomment explicitement : un \u201csc\u00e9nario cauchemardesque\u201d pour Lekjaa et le syst\u00e8me marocain, un risque sportif, mais surtout un risque symbolique et politique pour le pays h\u00f4te qui a tout mis\u00e9 sur le sacre.<\/p>\n
Toujours selon ces textes, la man\u0153uvre commence la veille : l\u2019arbitre somalien pr\u00e9vu est remplac\u00e9 sans explication par le S\u00e9n\u00e9galais Issa Sy. D\u00e8s la 13\u1d49 minute, un penalty \u201cflagrant\u201d pour l\u2019Alg\u00e9rie est ignor\u00e9. \u00c0 la VAR, le Gabonais Ghislain Atcho ne corrige rien, alors qu\u2019il est d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent\u00e9 comme contest\u00e9 par l\u2019Alg\u00e9rie lors de pr\u00e9c\u00e9dents litiges. Le match se transforme en \u00e9tau : les joueurs alg\u00e9riens menott\u00e9s par une pluie de cartons, plus de sept, qui casse le rythme, interdit la r\u00e9volte et transforme l\u2019engagement en faute potentielle. Dans cette lecture, le r\u00e9sultat n\u2019est pas le fruit d\u2019un rapport de force sportif : il est l\u2019aboutissement d\u2019un cadrage.<\/p>\n
Arrive la finale, et la chronique dit : le syst\u00e8me se referme encore. La d\u00e9signation de Jean-Jacques Ndala, arbitre congolais, s\u2019inscrit dans un axe congolais o\u00f9 Safari Kabene et Mosengo-Omba apparaissent comme des pi\u00e8ces du m\u00eame verrou. Un d\u00e9tail est pr\u00e9sent\u00e9 comme d\u00e9terminant et \u201ctroublant\u201d : Ndala poss\u00e9derait une maison au Maroc. Dans un tournoi d\u00e9j\u00e0 d\u00e9crit comme sous influence, ce seul \u00e9l\u00e9ment suffit, dans l\u2019esprit des sources, \u00e0 installer un soup\u00e7on permanent sur chaque d\u00e9cision.<\/p>\n
Le sc\u00e9nario de la finale, tel qu\u2019il est racont\u00e9, suit une logique : un but s\u00e9n\u00e9galais refus\u00e9, une VAR \u00e0 sens unique, un penalty accord\u00e9 au Maroc dans une s\u00e9quence litigieuse, et Brahim Diaz au centre de l\u2019image, comme s\u2019il devait \u00e9crire la fin du film. Le film, justement, se casse. Le geste cens\u00e9 offrir l\u2019\u00e9ternit\u00e9 se transforme en symbole inverse : la panenka rat\u00e9e. Ce n\u2019est pas seulement un tir manqu\u00e9 : c\u2019est l\u2019instant o\u00f9 l\u2019\u00e9difice perd son contr\u00f4le narratif.<\/p>\n
Au m\u00eame moment, l\u2019autre texte que vous fournissez d\u00e9crit un basculement psychologique et moral : l\u2019hyst\u00e9rie d\u2019une victoire promise se mue en d\u00e9pit, et le vernis \u201cmoderne\u201d craque dans des sc\u00e8nes qui font le tour des \u00e9crans. Achraf Hakimi, capitaine suppos\u00e9 guider, est d\u00e9crit en train de voler la serviette du gardien adverse, persuad\u00e9 d\u2019y trouver un gris-gris. Des officiels s\u2019en prennent au gardien rempla\u00e7ant du S\u00e9n\u00e9gal pour s\u2019emparer de l\u2019objet. Dans ce tableau, le football de haut niveau cohabite avec l\u2019archa\u00efsme le plus cru, et l\u2019image internationale, si soigneusement construite, se retourne contre ses auteurs.<\/p>\n
Puis vient l\u2019\u00e9pilogue, celui qui fait sortir l\u2019histoire du sport pour entrer dans le geste d\u2019\u00c9tat. Lors de la remise du troph\u00e9e, le fr\u00e8re du roi du Maroc refuse de remettre la coupe au capitaine s\u00e9n\u00e9galais. Le geste est pr\u00e9sent\u00e9 comme un m\u00e9pris froid, une incapacit\u00e9 \u00e0 accepter la d\u00e9faite, et une mani\u00e8re de punir l\u2019instant m\u00eame o\u00f9 le plan a \u00e9chou\u00e9.<\/p>\n
Et apr\u00e8s le terrain, le silence. Les sources soulignent un fait pr\u00e9cis : l\u2019absence de f\u00e9licitations officielles visibles sur les sites de la CAF et de la FIFA une semaine apr\u00e8s le sacre, un mutisme d\u00e9crit comme inhabituel et r\u00e9v\u00e9lateur. Dans leur logique, ce silence n\u2019est pas un oubli : c\u2019est une col\u00e8re administrative, une g\u00eane politique, une incapacit\u00e9 \u00e0 valider publiquement un d\u00e9nouement qui a \u00e9chapp\u00e9 au contr\u00f4le.<\/p>\n
C\u2019est l\u00e0 que la propagande \u201cs\u2019envole\u201d r\u00e9ellement : quand l\u2019image cesse d\u2019appartenir \u00e0 ses propri\u00e9taires. Parce que ce qui circule alors, ce n\u2019est plus la version officielle, ni les \u00e9l\u00e9ments de langage, ni les grandes annonces. Ce sont les vid\u00e9os, les s\u00e9quences, les r\u00e9actions brutes, et la m\u00e9moire collective d\u2019un tournoi per\u00e7u comme verrouill\u00e9 puis d\u00e9verrouill\u00e9 par l\u2019impr\u00e9vu.<\/p>\n
Les textes insistent enfin sur un point d\u00e9cisif : la r\u00e9action mondiale des r\u00e9seaux sociaux. Ils d\u00e9crivent un m\u00eame sentiment, r\u00e9p\u00e9t\u00e9 dans plusieurs langues, sur plusieurs continents : ce sc\u00e9nario de finale, avec son basculement au moment exact o\u00f9 tout devait \u00eatre scell\u00e9, ne peut \u00eatre que la justice de Dieu. L\u2019id\u00e9e n\u2019est pas seulement religieuse, elle est narrative : le \u201csyst\u00e8me\u201d a tout tent\u00e9, et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 qu\u2019il a perdu.<\/p>\n
ET, LE CO\u00dbT BEAUCOUP PLUS \u00c9LEV\u00c9.<\/strong> Cette Coupe d\u2019Afrique n\u2019a \u00e9t\u00e9 que l\u2019illustration la plus bruyante, la plus visible et la plus imm\u00e9diatement capt\u00e9e par les r\u00e9seaux sociaux, pr\u00e9cis\u00e9ment parce que le football est un langage universel et populaire. Mais ce qui s\u2019y est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 n\u2019est pas une anomalie sportive : c\u2019est un sch\u00e9ma de gouvernance. Le roman national marocain s\u2019est effondr\u00e9 parce qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u comme un dispositif de communication avant d\u2019\u00eatre un projet politique r\u00e9el, un soft power fond\u00e9 sur l\u2019image, l\u2019acc\u00e8s aux r\u00e9seaux, la s\u00e9duction m\u00e9diatique et la mise en sc\u00e8ne permanente, mais priv\u00e9 de socle structurel, institutionnel et social solide. Lorsqu\u2019un pays investit prioritairement dans la fabrication de sa r\u00e9putation plut\u00f4t que dans la transformation profonde de sa r\u00e9alit\u00e9, il ne construit pas de la puissance, il produit une illusion instable, d\u00e9pendante du regard ext\u00e9rieur et incapable de survivre au premier choc s\u00e9rieux. Ce type de soft power, adoss\u00e9 \u00e0 des logiques d\u2019influence et de corruption plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 des institutions cr\u00e9dibles, ne s\u2019exprime pas seulement dans le sport : il irrigue l\u2019ensemble de la gouvernance du royaume, de la diplomatie \u00e0 l\u2019\u00e9conomie, de la communication d\u2019\u00c9tat \u00e0 la gestion du r\u00e9el. Mon opinion est que le Maroc n\u2019a pas \u00e9chou\u00e9 faute de capacit\u00e9 \u00e0 produire un r\u00e9cit national fort, mais parce qu\u2019il a confondu narration et transformation, prestige et puissance, image internationale et r\u00e9alit\u00e9 int\u00e9rieure \u2014 et qu\u2019aucun pays ne peut durablement exister sur la sc\u00e8ne mondiale en vivant essentiellement de sa propre mise en sc\u00e8ne.<\/em><\/p>\n Hope&ChaDia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 50 ans de propagande s\u2019envole en l\u2019air … Pendant un demi-si\u00e8cle, un r\u00e9cit a \u00e9t\u00e9 r\u00e9p\u00e9t\u00e9, poli, export\u00e9, monnay\u00e9, impos\u00e9 comme une…<\/p>\n","protected":false},"author":50,"featured_media":117627,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[39,49],"tags":[],"class_list":["post-117626","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-en-vedette","category-politique"],"yoast_head":"\n