{"id":15691,"date":"2021-05-02T23:02:33","date_gmt":"2021-05-03T04:02:33","guid":{"rendered":"https:\/\/jazairhope.org\/?p=15691"},"modified":"2021-05-02T23:02:33","modified_gmt":"2021-05-03T04:02:33","slug":"cela-sest-passe-un-2-mai-2003-deces-de-lecrivain-mohammed-dib","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/cela-sest-passe-un-2-mai-2003-deces-de-lecrivain-mohammed-dib\/","title":{"rendered":"Cela s\u2019est pass\u00e9 un 2 mai 2003 \u2026 D\u00e9c\u00e8s de l\u2019\u00e9crivain Mohammed Dib"},"content":{"rendered":"
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Source : babzman.com<\/h5>\n<\/header>\n
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\"moh\"<\/a>N\u00e9 \u00e0 Tlemcen en 1920, Mohammed Dib est l\u2019un des plus grands et des plus prolifiques \u00e9crivains maghr\u00e9bins.<\/strong><\/span><\/p>\n

Mohammed Dib na\u00eet le 21 juillet 1920 \u00e0 Tlemcen, dans une famille d\u2019artisans. Il commence ses \u00e9tudes, exclusivement en fran\u00e7ais, dans sa ville natale puis \u00e0 Oujda au Maroc. Et d\u00e8s l\u2019\u00e2ge de 12-13 ans, il s\u2019initie au tissage et \u00e0 la comptabilit\u00e9, tout en poursuivant l\u2019\u00e9cole.<\/span><\/p>\n

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Dib commence \u00e0 \u00e9crire et \u00e0 peindre peu de temps apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de son p\u00e8re. Mais sa rencontre avec l\u2019instituteur fran\u00e7ais Roger Bellissant, qui deviendra plus tard son beau-p\u00e8re, le conforte dans la voie de l\u2019\u00e9criture. Et avant d\u2019\u00e9crire r\u00e9ellement, il encha\u00eene d\u2019abord diff\u00e9rents m\u00e9tiers qui vont forger sa plume, sa conscience et sa critique.<\/span><\/p>\n

Entre 1938 et 1940, il est instituteur \u00e0 Zoudj Bghel, pr\u00e8s de la fronti\u00e8re marocaine. Puis comptable \u00e0 Oujda au service des Subsistances de l\u2019Arm\u00e9e. En 1942, il est requis au Service civil du G\u00e9nie. Entre 1943 et 1944, il est interpr\u00e8te franco-anglais aupr\u00e8s des arm\u00e9es alli\u00e9es \u00e0 Alger.<\/span><\/p>\n

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Mohammed Dib travaille aussi comme employ\u00e9 des chemins de fer, comme journaliste, notamment \u00e0 Alger r\u00e9publicain, et dessinateur de maquettes de tapis. C\u2019est ainsi qu\u2019il fr\u00e9quente et baigne dans diff\u00e9rents milieux de la soci\u00e9t\u00e9, c\u00f4toyant les petites gens et le petit peuple en g\u00e9n\u00e9ral. C\u2019est lors de ces exp\u00e9riences qu\u2019il se forge un regard critique et un bon sens de l\u2019observation qui lui serviront particuli\u00e8rement lorsqu\u2019il se met \u00e0 \u00e9crire.<\/span><\/p>\n

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Et justement, son talent est reconnu d\u00e8s ses premiers \u00e9crits. Lorsqu\u2019il est contraint de s\u2019exil\u00e9, en 1959, et qu\u2019il s\u2019installe en France,\u00a0 il est, pour l\u2019intelligentsia fran\u00e7aise, l\u2019une des consciences les plus vives de l\u2019Alg\u00e9rie en lutte pour son ind\u00e9pendance.<\/span><\/p>\n

Il commence ainsi \u00e0 construire une \u0153uvre f\u00e9conde et diversifi\u00e9e entre romans, po\u00e8mes, nouvelles, essais, contes pour enfants et pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre. Il \u00e9crit avec une r\u00e9gularit\u00e9 surprenante, retranch\u00e9 dans son appartement et loin de toutes mondanit\u00e9s. Son \u0153uvre se construit petit \u00e0 petit et des connexions se r\u00e9pandent entre la po\u00e9sie et la prose, se contaminant et s\u2019enrichissant, dans sa langue d\u2019adoption, le fran\u00e7ais. \u00abJe me suis d\u00e9couvert et fait avec cette langue (\u2026) La travers\u00e9e d\u2019une langue est une recherche de soi. Je suis toujours en marche vers cet horizon. Chaque livre est un pas de plus\u00bb, confie-t-il \u00e0 un journaliste.<\/span><\/p>\n

S\u2019inscrivant dans une vision litt\u00e9raire universelle, il explore cette langue \u00e0 travers une longue travers\u00e9e qui le m\u00e8ne \u00e0 travers diff\u00e9rentes cultures et identit\u00e9s. La sienne en premier lieu, puis celles de contr\u00e9es \u00e9loign\u00e9es. \u00ab L\u2019\u0153uvre dibienne, n\u00e9e dans et de la conjoncture historique que l\u2019on sait a, d\u00e8s le d\u00e9part, \u00e9t\u00e9 impuls\u00e9e par la n\u00e9cessit\u00e9 vitale de se d\u00e9finir par rapport \u00e0 l\u2019Autre : le colonisateur qui lui niait toute qualit\u00e9 et lui enjoignait de s\u2019assimiler \u00e0 lui ou de se taire. Mais, par del\u00e0 les conditions particuli\u00e8res d\u2019\u00e9mergence de cette litt\u00e9rature, la qu\u00eate d\u2019identit\u00e9 inscrite dans la dialectique du M\u00eame et de l\u2019Autre est consubstantielle de toute cr\u00e9ation artistique avec sa double tension vers le particulier identitaire et vers le g\u00e9n\u00e9ral universel. \u00bb (Naget Khadda)<\/span><\/p>\n

Mohammed Dib d\u00e9c\u00e8de le 2 mai 2003 en France, laissant \u00e0 la post\u00e9rit\u00e9 l\u2019une des plus belles productions litt\u00e9raires maghr\u00e9bine, avec pr\u00e8s d\u2019une quarantaine de publications et plusieurs prix, dont le Grand Prix de la Francophonie de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise en 1994 (il est le premier maghr\u00e9bin \u00e0 l\u2019obtenir).<\/span><\/p>\n

Sa trilogie \u00ab La grande maison \u00bb, \u00ab L\u2019incendie \u00bb et \u00ab Le m\u00e9tier \u00e0 tisser \u00bb, sont les plus connus chez nous. A lire absolument pour comprendre comment vivaient les alg\u00e9riens durant la seconde guerre mondiale. Les descriptions y sont pr\u00e9cises et minutieuses. Mais il est dommage que ses autres \u00e9crits ne soient pas plus mis en valeur, dans nos librairies et dans nos manuels scolaires. Il est regrettable de confiner Dib dans trois livres, aussi importants soient-ils\u2026<\/span><\/p>\n

Zineb Merzouk<\/strong><\/span><\/p>\n

Sources<\/span><\/em><\/strong>\u00a0:<\/span><\/p>\n