{"id":18315,"date":"2021-05-26T12:46:26","date_gmt":"2021-05-26T17:46:26","guid":{"rendered":"https:\/\/jazairhope.org\/?p=18315"},"modified":"2021-05-26T12:46:26","modified_gmt":"2021-05-26T17:46:26","slug":"mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/","title":{"rendered":"Mohamed Bouhamidi : De l\u2019unit\u00e9 populaire \u00e0 la lutte de classes"},"content":{"rendered":"
<\/p>\n
Question APS : Selon vos propos, le Hirak originel n\u2019existe plus. Qui continue de manifester aujourd\u2019hui dans la rue?<\/em><\/h6>\n
Oui, j\u2019ai affirm\u00e9 cela. Toutes les personnalit\u00e9s qui parlent au nom des manifestants d\u2019aujourd\u2019hui ont \u00e9valu\u00e9 les manifestants qui occupaient les rues entre f\u00e9vrier 2019 et le mois de mai 2019 \u00e0 plusieurs millions de personnes. Ces estimations ont m\u00eame parl\u00e9 de 20 millions et le chiffre de 12 millions a paru tout \u00e0 fait acceptable. Les manifestations d\u2019aujourd\u2019hui sont tr\u00e8s, tr\u00e8s loin de regrouper autant de monde. Je ne veux pas renter dans une guerre des chiffres car \u00e0 certaines dates charg\u00e9es de symboles ( 1er<\/sup>\u00a0novembre ou 5 juillet) des embellies ont rassembl\u00e9 plus de foule mais jamais plus que quelques dizaine de milliers.<\/h6>\n
Confront\u00e9s \u00e0 leurs propres estimations des mois de f\u00e9vrier\/mars 2019 ces leaders \u00e9lus ou spontan\u00e9s ne peuvent l\u00e9gitimement parler au nom des foules qui les ont laiss\u00e9 dans leur solitudes.<\/h6>\n
Apr\u00e8s les \u00e9lections de d\u00e9cembre, ces m\u00eames leaders ont appel\u00e9 \u00e0 un style d\u2019autocritique, de r\u00e9\u00e9valuation de leurs actions, pour s\u2019expliquer pourquoi leur mouvement a \u00e9chou\u00e9. Ils d\u00e9signaient leur \u00e9chec \u00e0 r\u00e9ussir un boycott massivement indiscutable des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles. Un enseignant universitaire avait m\u00eame point\u00e9 que l\u2019erreur principale \u00e9tait d\u2019avoir attaqu\u00e9 l\u2019ANP de fa\u00e7on si agressive qu\u2019elle ne pouvait que les contrarier.<\/h6>\n
Curieusement cette remarque est la m\u00eame que le reproche fait par Crisis Group aux ONG qui cherchaient \u00e0 encadrer le mouvement. J\u2019en faisais part dans une analyse du 29 avril\u00a0: \u00ab\u00a0Le Crisis Group vient d\u2019avertir l\u2019opinion mondiale, dans une analyse toute fra\u00eeche, que le r\u00e9gime, entendez l\u2019arm\u00e9e, bloque la solution de la crise en n\u2019empruntant pas la voie d\u2019un dialogue avec les repr\u00e9sentants du mouvement et ne n\u00e9gociant pas son retrait, voire son retrait s\u00e9curis\u00e9 : \u00ab \u00e0 travers cette discussion, l\u2019avancement vers la satisfaction des principales demandes des protestataires, telles que d\u00e9crites plus haut, tout en garantissant au r\u00e9gime qu\u2019il ne sera pas la cible de repr\u00e9sailles l\u2019acculant \u00e0 une impasse. \u00bb. (1)\u00a0\u00bb.<\/h6>\n
Le Financial Times pointait lui une autre erreur, celle que ces forces n\u2019avaient pu influencer que les couches moyennes\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0 Si les organisations qui portent ces revendications ne sont pas entach\u00e9es de soup\u00e7ons de proximit\u00e9 avec le r\u00e9gime, elles semblent repr\u00e9senter principalement la classe moyenne urbaine \u00e9duqu\u00e9e.\u00a0\u00bb (1)<\/h6>\n
C\u2019est d\u00e9j\u00e0 important que Le Financial Times parle d\u2019organisations qui portent un projet, cela m\u2019exempte de la tare de complotiste.<\/h6>\n
Cela me facilite la t\u00e2che de rappeler que l\u2019orientation de la mobilisation populaire a \u00e9t\u00e9 l\u2019objet d\u2019\u00e2pres luttes entre diff\u00e9rentes tendances et organisations.<\/h6>\n
C\u2019est de ce 29 avril, d\u2019ailleurs que je date la mutation du Hirak. Crisis Group et Le Financial Times venaient de signaler les deux erreurs fondamentales(ne repr\u00e9senter que les couches moyennes et leur radicalisme irr\u00e9aliste) des forces qui voulaient cornaquer la mobilisation populaire pour r\u00e9aliser une r\u00e9volution color\u00e9e.<\/h6>\nPlace Audin. Avant dernier vendredi de manifestation. Les camions de police occupent, en entonnoir, les deux-tiers de la chauss\u00e9e.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n
Mais je date cette mutation par l\u2019observation que d\u00e8s confirmation des arrestations des plus dirigeants de l\u2019\u00c9tat (g\u00e9n\u00e9raux, premiers ministres, ministres, oligarques hier seulement hyper puissants) la mobilisation populaire a connu une tr\u00e8s, tr\u00e8s forte d\u00e9crue.<\/h6>\n
Les couches populaires venaient de percevoir clairement ou confus\u00e9ment que venait de se r\u00e9soudre la moiti\u00e9 de l\u2019\u00e9quation connue de toue crise politique\u00a0: \u00ab\u00a0Il y a crise quand les gouvernants ne peuvent plus gouverner comme avant et les gouvern\u00e9s ne veulent plus \u00eatre gouvern\u00e9s comme avant\u00a0\u00bb Les gouvernants qui ne pouvaient plus gouverner comme avant venaient de dispara\u00eetre de la sc\u00e8ne. Restaient les gouvern\u00e9s. Le mois de mai sera celui de la d\u00e9cantation. Les attaques contre l\u2019ANP sous couvert d\u2019attaque contre Ga\u00efd Salah prouvaient \u00e0 notre peuple que des divergences profondes existaient en son sein sur le mod\u00e8le souhaitable de la nouvelle gouvernance.<\/h6>\n
La crise politique venait de se r\u00e9soudre, \u00e9mergeaient alors toutes les autres crises\u00a0: culturelles, \u00e9conomiques, sociales, linguistiques, voir ethniques etc.<\/h6>\n
C\u2019est de n\u2019avoir pas compris que la crise politiques avait \u00e9t\u00e9 r\u00e9solue sous leur barbe que ces organisations soutenues par Crisis Group et Le Financial Times ont eu du mal \u00e0 ajuster leurs plans tactiques.<\/h6>\n
Ces\u00a0\u00a0aspects quantitatifs et de \u00ab\u00a0management\u00a0\u00a0politique\u00a0\u00bb des foules sans y para\u00eetre ne sont pas mes seules raisons. Jusqu\u2019\u00e0 fin avril-d\u00e9but mai,\u00a0\u00a0les cohortes les plus nombreuses des manifestants et les plus populaires avaient \u00e9touff\u00e9 les slogans de d\u00e9mocratie abstraire. La voix la plus forte \u00e9tait celle de la lib\u00e9ration\u00a0\u00a0du pays, du peuple et de la soci\u00e9t\u00e9 de la mainmise de la caste oligarchique [3issaba], de ses groupes constitutifs qui d\u00e9filent aujourd\u2019hui dans les tribunaux et de leurs sponsors \u00e9trangers, l\u2019Etat n\u00e9ocolonial fran\u00e7ais et les agences US de financement des r\u00e9volutions color\u00e9es.\u00a0\u00a0Apr\u00e8s le retrait des couches populaires, c\u2019est la domination de la voix qui r\u00e9clame les droits de l\u2019Homme isol\u00e9 et \u00ab\u00a0lib\u00e9r\u00e9\u00a0\u00bb de la soci\u00e9t\u00e9, exempt\u00e9 du destin commun et depuis r\u00e9cemment ces affichages de \u00ab\u00a0r\u00e9volution soci\u00e9tales et du genre. Ces diff\u00e9rences qualitatives not\u00e9es sans jugement de valeur port\u00e9 sur les citoyens, mais sans bienveillance pour les organisations cit\u00e9es par Le Financial Times,\u00a0\u00a0\u00a0ne permettent pas non plus de nier la diff\u00e9rence fondamentale entre les deux moments\u00a0\u00a0que je distingue.\u00a0\u00bb<\/h6>\n
Le Hirak comme forme concr\u00e8te de cette mobilisation populaire venait de terminer sa t\u00e2che historique.<\/h6>\n
Mais ce Hirak portait en lui beaucoup plus que la crise politique. Il venait de mettre sur la sc\u00e8ne politique des masses consid\u00e9rables. Notre exp\u00e9rience pratique de la tentative de \u00ab printemps arabe \u00bb de f\u00e9vrier 2011 puis de toutes les tentatives de manifestations de f\u00e9vrier 2011 \u00e0 f\u00e9vrier 2019 montre l\u2019incapacit\u00e9 des organisations \u00e0 r\u00e9unir plus que quelques petites centaines de personnes.<\/h6>\n
Le d\u00e9veloppement du syst\u00e8me \u00e9ducatif alg\u00e9rien a en quelques d\u00e9cennies produit des millions de dipl\u00f4m\u00e9s. Aujourd\u2019hui le nombre des \u00e9tudiants atteint 1.500.000. J\u2019inclus ces \u00e9tudiants dans les couches moyennes par leur vocation et proximit\u00e9 imm\u00e9diate avec elles.<\/h6>\n
Ces dipl\u00f4m\u00e9s trouvaient des formes d\u2019expression et d\u2019affirmation politiques et sociales infiniment plus grandes avant la gouvernance du pr\u00e9sident Bouteflika. La fermeture des possibilit\u00e9s de r\u00e9alisation sociale par la cr\u00e9ation libre d\u2019associations et d\u2019espaces de discussions et d\u00e9bats a \u00e9t\u00e9 aggrav\u00e9e par la supr\u00e9matie dans la vie politique des figures repoussantes et humiliantes pour ces couches moyennes instruites et cultiv\u00e9es d\u2019oligarques frustres et incultes d\u00e9tenant un v\u00e9ritable pouvoir d\u2019Etat.<\/h6>\n
Le d\u00e9veloppement ces couches moyennes au sein de notre soci\u00e9t\u00e9 qui en 1962 ne comptait que 6% d\u2019hommes et 4% de femmes alphab\u00e9tis\u00e9es devait poser probl\u00e8me \u00e0 un moment ou une autre. On n\u2019administre pas une soci\u00e9t\u00e9 comprenant d\u2019importantes couches moyennes instruites comme une soci\u00e9t\u00e9 rurale. Je n\u2019ai pas le temps, ici, de d\u00e9velopper plus sur les cons\u00e9quences culturelles, politiques, sociales, voire soci\u00e9tales mais la question aurait fini par se poser.<\/h6>\n
\u00a0 \u00a0 Fun\u00e9railles du g\u00e9n\u00e9ral Ahmed Ga\u00efd Salah qualifi\u00e9es de non \u00e9v\u00e9nement par le journal Le Monde.<\/em><\/h6>\n
<\/h6>\n
La formulation \u00ab\u00a0le Hirak a mut\u00e9\u00a0\u00bb signifie qu\u2019il est fini, qu\u2019il \u00e9tait fini d\u00e8s ce mois de mai mais en donnant naissance \u00e0 un nouveau fruit, qui est autre chose que lui\u00a0: l\u2019\u00e9mergence des couches moyennes \u00e0 la vie politique directe.<\/h6>\n
Les organisations dont parle Le Financial Times font tout mettre \u00e0 leur cr\u00e9dit ces couches qui continuent \u00e0 manifester en leur empruntant beaucoup de leurs slogans mais sans jamais leur servir de troupes ni leur transf\u00e9rer leur \u00e9nergie. En r\u00e9alit\u00e9, elles ne leur empruntent pas leurs slogans mais les empruntent \u00e0 l\u2019air du temps, aux repr\u00e9sentations et au langage des m\u00e9dias mondialement dominants. C\u2019est parce qu\u2019elles empruntent ces formulations et ces id\u00e9es qu\u2019elles n\u2019arrivent pas \u00e0 \u00e9laborer leurs propres programmes politiques.<\/h6>\n
Parler encore de Hirak aujourd\u2019hui est bien un abus de langage et chez ces couches moyennes et chez les organisations color\u00e9es mais pas pour les m\u00eames raisons fondamentales.<\/h6>\n
Les deux ont besoin de se dire Hirak pour se r\u00e9clamer en fait du Hirak, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019une l\u00e9gitimit\u00e9 populaire qu\u2019ils peuvent opposer \u00e0 la l\u00e9galit\u00e9 de l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle. Mais les couches moyennes elles veulent d\u2019abord garantir leurs droits d\u2019une vie politique libre. Elles veulent une d\u00e9mocratie qui n\u2019est pas, comme c\u2019est le cas aujourd\u2019hui, synonyme d\u2019\u00e9conomie de march\u00e9 mais synonyme de vertu dans laquelle le savant est sup\u00e9rieur au marchand.<\/h6>\n
Les organisations dont parle Le Financial Times veulent par contre opposer cette l\u00e9gitimit\u00e9 pr\u00e9sum\u00e9e du Hirak pour perp\u00e9tuer une non solution politique, maintenir le plus haut niveau possible de tension pour aboutir \u00e0 une situation de chaos.<\/h6>\n
La masse des manifestants est-elle donc manipul\u00e9e\u00a0? Je viens de formuler l\u2019id\u00e9e que comme en f\u00e9vrier cohabitent des r\u00e9alit\u00e9s et des dynamiques diff\u00e9rentes. Il faut absolument dissocier les besoins politiques et culturels de ces manifestants des buts des ceux qui parlent en leur nom. Et cela le gouvernement peut le faire imm\u00e9diatement sans attendre la nouvelle constitution. Une directive aux walis et chefs de da\u00efras pour traiter les dossiers d\u2019agr\u00e9ments d\u2019associations de fa\u00e7on moins polici\u00e8re et bureaucratique aiderait, par exemple, beaucoup de citoyens \u00e0 respirer.<\/h6>\n
Non seulement ces manifestants ne se laissent pas forc\u00e9ment manipuler mais cette situation a mis en crise cet arc de la \u00ab\u00a0r\u00e9volution d\u00e9mocratique\u00a0\u00bb. Elle en est d\u2019abord revenu au sch\u00e9ma de 2011, celui de l\u2019alliance des courants religieux et des courants modernistes sur le mod\u00e8le de Ghanouchi-Merzouki en Tunisie ou Brade\u00ee et les fr\u00e8res musulmans en \u00c9gypte, du Conseil de Transition en Lybie et en Syrie.<\/h6>\n
Puis pour ce d\u00e9gager de cette impasse du vendredi ces organisations renforc\u00e9es par des combinaisons avec Zitout ont projet\u00e9 la solution du samedi, celle l\u2019obstination \u00e0 jeter l\u2019Alg\u00e9rie dans le cycle de la strat\u00e9gie USA-OTAN-Isra\u00ebl de cr\u00e9er le chaos sans fin sur toutes les lignes de fractures possibles ethniques, linguistiques, culturelles, religieuses etc.<\/h6>\n
La question du Corona virus est significative de l\u2019absolue d\u00e9sint\u00e9r\u00eat des ces organisations pour notre peuple. Il leur a fallu un d\u00e9bat pour d\u00e9cider que finalement peut-\u00eatre faut-il suspendre les marches\u00a0? En arriver au d\u00e9bats pour savoir si la vie et la mort des alg\u00e9riens est sup\u00e9rieure \u00e0 leurs buts politiques est la pire des disqualifications. t2).<\/h6>\n
Je voudrais finir mes r\u00e9ponses par cette longue citation de Hegel qui permettra de comprendre \u00e0 quoi peut correspondre le refus obstin\u00e9\u00a0de penser le r\u00e9el, l\u2019obstination \u00e0 ne pas penser, \u00e0 ne pas se\u00a0penser<\/h6>\n
\u00ab\u00a0Ceux qui consid\u00e8rent la pens\u00e9e comme une facult\u00e9 particuli\u00e8re ind\u00e9pendante, s\u00e9par\u00e9e de la volont\u00e9 con\u00e7ue elle-m\u00eame \u00e9galement comme isol\u00e9e et qui de plus, tiennent la pens\u00e9e comme dangereuse pour la volont\u00e9, et surtout pour la bonne, montrent du m\u00eame coup d\u2019embl\u00e9e qu\u2019ils ne savent rien de la nature de la volont\u00e9 (remarque qui sera faite encore souvent sur le m\u00eame sujet ).<\/em><\/h6>\n
Sans doute l\u2019aspect de la volont\u00e9 d\u00e9fini ici \u2013 cette posibilit\u00e9 absolue de m\u2019abstraire de toute d\u00e9termination o\u00f9 je me trouve ou bien o\u00f9 je me suis plac\u00e9, cette fuite devant tout contenu comme devant une restriction \u2013 est\u00b7ce \u00e0 quoi la volont\u00e9 se d\u00e9termine.<\/em><\/h6>\n
C\u2019est ce que la repr\u00e9sentation pose pour soi comme libert\u00e9 et ce n\u2019est ainsi que la libert\u00e9 n\u00e9gative ou libert\u00e9 de l\u2019entendement.<\/em><\/h6>\n
C\u2019est la libert\u00e9 du vide.<\/em><\/h6>\n
Elle peut se manifester sous une figure r\u00e9elle et devenir une passion.<\/em><\/h6>\n
Alors, si elle reste simplement th\u00e9orique, c\u2019est le fanatisme religieux de la<\/em>\u00a0pure contemplation indoue ; si elle se tourne vers l\u2019action, c\u2019est en politique comme en religion, le fanatisme de la destruction de tout ordre social existant et l\u2019excommunication de tout individu suspect de vouloir un ordre et l\u2019an\u00e9antissement de toute organisation voulant se faire jour.<\/em><\/h6>\n
Ce n\u2019est qu\u2019en d\u00e9truisant que cette volont\u00e9 n\u00e9gative a le sentiment de son existence.<\/em><\/h6>\n
Elle pense qu\u2019elle veut un \u00e9tat positif, par exemple, l\u2019\u00e9tat de l\u2019\u00e9galit\u00e9\u00a0universelle ou de la vie religieuse universelle, mais en r\u00e9alit\u00e9 elle n\u2019en veut pas la r\u00e9alit\u00e9 positive, car celle-ci introduit aussit\u00f4t un ordre quelconque, une d\u00e9termination singuli\u00e8re aussi bien des institutions que des individus, alors que c\u2019est en niant cette sp\u00e9cification et cette d\u00e9termination objective, que pr\u00e9cis\u00e9ment la libert\u00e9 n\u00e9gative devient consciente de soi.<\/em><\/h6>\n
Ainsi ce qu\u2019elle croit vouloir peut n\u2019\u00eatre pour soi qu\u2019une repr\u00e9sentation abstraite et sa r\u00e9alisation n\u2019\u00eatre qu\u2019une furie de destruction<\/em>.\u00a0\u00bb<\/h6>\n
Question APS : Selon vos propos, le Hirak originel n\u2019existe plus. Qui continue de manifester aujourd\u2019hui dans la rue? Oui, j\u2019ai…<\/p>\n","protected":false},"author":58,"featured_media":18316,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[32,45,49],"tags":[],"class_list":["post-18315","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-algerie","category-derniers-articles","category-politique"],"yoast_head":"\n
Mohamed Bouhamidi : De l\u2019unit\u00e9 populaire \u00e0 la lutte de classes - AAH.JZR<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mohamed Bouhamidi : De l\u2019unit\u00e9 populaire \u00e0 la lutte de classes - AAH.JZR\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\" Question APS : Selon vos propos, le Hirak originel n\u2019existe plus. Qui continue de manifester aujourd\u2019hui dans la rue? Oui, j\u2019ai…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"AAH.JZR\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/jazairhope\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-05-26T17:46:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/jazairhope.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/de-lunjte-popualire-....jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"592\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"296\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Mohamed Redha Chettibi\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Mohamed Redha Chettibi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Mohamed Redha Chettibi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/25f89793241399d8600e452019d99b77\"},\"headline\":\"Mohamed Bouhamidi : De l\u2019unit\u00e9 populaire \u00e0 la lutte de classes\",\"datePublished\":\"2021-05-26T17:46:26+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\\\/\"},\"wordCount\":2265,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/05\\\/de-lunjte-popualire-....jpg\",\"articleSection\":[\"Alg\u00e9rie Alg\u00e9rienne\",\"Derniers articles\",\"Politique\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\\\/\",\"name\":\"Mohamed Bouhamidi : De l\u2019unit\u00e9 populaire \u00e0 la lutte de classes - AAH.JZR\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/05\\\/de-lunjte-popualire-....jpg\",\"datePublished\":\"2021-05-26T17:46:26+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/25f89793241399d8600e452019d99b77\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/05\\\/de-lunjte-popualire-....jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/05\\\/de-lunjte-popualire-....jpg\",\"width\":592,\"height\":296},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Mohamed Bouhamidi : De l\u2019unit\u00e9 populaire \u00e0 la lutte de classes\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/\",\"name\":\"AAH.JZR\",\"description\":\"Environment, Health, Science, Art, Economics\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/25f89793241399d8600e452019d99b77\",\"name\":\"Mohamed Redha Chettibi\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/fbd403d607af3d36f26025d8726b5d4b27c7ea4fe21ef10d17299a6c717ed442?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/fbd403d607af3d36f26025d8726b5d4b27c7ea4fe21ef10d17299a6c717ed442?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/fbd403d607af3d36f26025d8726b5d4b27c7ea4fe21ef10d17299a6c717ed442?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Mohamed Redha Chettibi\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/jazairhope.org\\\/fr\\\/author\\\/mrc\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Mohamed Bouhamidi : De l\u2019unit\u00e9 populaire \u00e0 la lutte de classes - AAH.JZR","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Mohamed Bouhamidi : De l\u2019unit\u00e9 populaire \u00e0 la lutte de classes - AAH.JZR","og_description":" Question APS : Selon vos propos, le Hirak originel n\u2019existe plus. Qui continue de manifester aujourd\u2019hui dans la rue? Oui, j\u2019ai…","og_url":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/","og_site_name":"AAH.JZR","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/jazairhope","article_published_time":"2021-05-26T17:46:26+00:00","og_image":[{"width":592,"height":296,"url":"https:\/\/jazairhope.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/de-lunjte-popualire-....jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Mohamed Redha Chettibi","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"Mohamed Redha Chettibi","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"11 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/"},"author":{"name":"Mohamed Redha Chettibi","@id":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/#\/schema\/person\/25f89793241399d8600e452019d99b77"},"headline":"Mohamed Bouhamidi : De l\u2019unit\u00e9 populaire \u00e0 la lutte de classes","datePublished":"2021-05-26T17:46:26+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/"},"wordCount":2265,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/jazairhope.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/de-lunjte-popualire-....jpg","articleSection":["Alg\u00e9rie Alg\u00e9rienne","Derniers articles","Politique"],"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/","url":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/","name":"Mohamed Bouhamidi : De l\u2019unit\u00e9 populaire \u00e0 la lutte de classes - AAH.JZR","isPartOf":{"@id":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/jazairhope.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/de-lunjte-popualire-....jpg","datePublished":"2021-05-26T17:46:26+00:00","author":{"@id":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/#\/schema\/person\/25f89793241399d8600e452019d99b77"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/#primaryimage","url":"https:\/\/jazairhope.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/de-lunjte-popualire-....jpg","contentUrl":"https:\/\/jazairhope.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/de-lunjte-popualire-....jpg","width":592,"height":296},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/mohamed-bouhamidi-de-lunite-populaire-a-la-lutte-de-classes\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Mohamed Bouhamidi : De l\u2019unit\u00e9 populaire \u00e0 la lutte de classes"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/#website","url":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/","name":"AAH.JZR","description":"Environment, Health, Science, Art, Economics","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/#\/schema\/person\/25f89793241399d8600e452019d99b77","name":"Mohamed Redha Chettibi","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/fbd403d607af3d36f26025d8726b5d4b27c7ea4fe21ef10d17299a6c717ed442?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/fbd403d607af3d36f26025d8726b5d4b27c7ea4fe21ef10d17299a6c717ed442?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/fbd403d607af3d36f26025d8726b5d4b27c7ea4fe21ef10d17299a6c717ed442?s=96&d=mm&r=g","caption":"Mohamed Redha Chettibi"},"url":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/author\/mrc\/"}]}},"views":522,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18315","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/58"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18315"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18315\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18316"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18315"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18315"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18315"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"Cette](\"https:\/\/epss.collectifnovembre.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/image-14.png\")
![\"Alg\u00e9rie](\"https:\/\/epss.collectifnovembre.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/milliers-Algeriens-participent-funerailles-general-Ahmed-Gaid-Salah-25-decembre-2019-Alger_1_729_486.jpg\")
\u00a0 \u00a0 Fun\u00e9railles du g\u00e9n\u00e9ral Ahmed Ga\u00efd Salah qualifi\u00e9es de non \u00e9v\u00e9nement par le journal Le Monde.<\/em><\/h6>\n