{"id":22772,"date":"2021-07-08T21:43:45","date_gmt":"2021-07-08T21:43:45","guid":{"rendered":"https:\/\/jazairhope.org\/?p=22772"},"modified":"2021-07-08T21:43:45","modified_gmt":"2021-07-08T21:43:45","slug":"etat-civil-contre-etat-militaire-et-quoi-encore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/etat-civil-contre-etat-militaire-et-quoi-encore\/","title":{"rendered":"Etat civil contre \u00e9tat militaire ! Et quoi encore?"},"content":{"rendered":"

par Mekideche Abdelkader*<\/span><\/strong><\/p>\n

Le hirak a commenc\u00e9 en apoth\u00e9ose, il finit en eau de boudin. Il a r\u00e9alis\u00e9 de grands exploits mais en m\u00eame temps il a commis beaucoup d’erreurs. Pour le moment les hirakistes sont occup\u00e9s \u00e0 g\u00e9rer le quotidien et se refusent \u00e0 faire le n\u00e9cessaire inventaire des actifs et des passifs de leur entreprise. Mais il faut bien qu’un jour la chouette de Minerve prenne son envol, et apr\u00e8s le cr\u00e9puscule du hirak, les hirakistes, apr\u00e8s le temps de l’action reviennent \u00e0 celui de la r\u00e9flexion et regardent, avec le recul n\u00e9cessaire, l\u00e0 o\u00f9 ils ont failli.<\/p>\n

L’une des grandes erreurs strat\u00e9giques du hirak en tant que mouvement contestataire est certainement les accointances et les mariages contre-nature que ses leaders autoproclam\u00e9s ont voulu lui imposer, causant sa division, son effritement et le d\u00e9samour du public apr\u00e8s le grand amour.<\/p>\n

Tout le monde s’en souvient ; l’un des slogans les plus forts, qui fusait dans les rues, scand\u00e9 \u00e0 l’unisson par des millions de voix, \u00e9tait \u00ab madania machi askaria\u00bb. L’adh\u00e9sion \u00e0 ce \u00ableitmotiv\u00bb \u00e9tait unanime. Le peuple dans son extr\u00eame majorit\u00e9 opposait avec une profonde conviction l’\u00e9tat civil \u00e0 l’\u00e9tat militaire, sans penser nullement au tiers \u00e9tat (l’\u00e9tat islamique, pourtant omnipr\u00e9sent dans beaucoup d’esprits dormants), tellement le traumatisme des ann\u00e9es 90 est encore vivace dans sa m\u00e9moire. Cet objectif \u00e9tait une des clauses principales du pacte civil et politique tacite autour duquel l’union sacr\u00e9e \u00e9tait faite. Cette clause \u00e9tait inscrite dans le contrat initial conclu en date du 22 f\u00e9vrier 2019. Mais, plus tard, quelques malins g\u00e9nies se sont cru en droit d’imposer au Hirak un avenant et de modifier le contrat originel par leur seule volont\u00e9 unilat\u00e9rale, sans aucune r\u00e9f\u00e9rence et sans aucune consid\u00e9ration pour ce qu’ils appellent \u00abla rue\u00bb. Dans une premi\u00e8re s\u00e9quence on a vu Bouchachi, Bouragaa, Belarbi et Tabou aller rendre visite \u00e0 Ali Belhadj chez lui.<\/p>\n

Ce quadrumvirat tenait \u00e0 diffuser le plus largement possible les images de cette rencontre pour faire passer un message subliminal. Tous les int\u00e9ress\u00e9s y ont vu un accord scell\u00e9 entre les pr\u00e9sum\u00e9s d\u00e9fenseurs de la la\u00efcit\u00e9 et de la d\u00e9mocratie et le plus embl\u00e9matique repr\u00e9sentant de l’aile dure de l’islamisme alg\u00e9rien qui a constamment fait montre de son rejet de la d\u00e9mocratie comme mode de gouvernance et de son corollaire l’\u00e9tat civil, une union sacr\u00e9e entre deux adversaires naturels, un croisement d’int\u00e9r\u00eats conjoncturels entre les ennemis de toujours. Certains ont d\u00e9nonc\u00e9 cette accointance comme un reniement et comme une trahison, reprochant aux initiateurs de la rencontre d’avoir sacrifi\u00e9 sur l’autel de leurs ambitions personnelles le martyr des dizaines de victimes de la barbarie des ann\u00e9es folles, qui n’avait commis comme crime que le seul exercice libre de leurs pens\u00e9es.<\/p>\n

La deuxi\u00e8me s\u00e9quence fut la pr\u00e9sence du mouvement RACHAD dans la rue, sans masque, de fa\u00e7on ouvertement d\u00e9clar\u00e9e et renforc\u00e9e, avec ses moyens et ses mots d’ordre, et qui commen\u00e7ait \u00e0 prendre une ascendance sur le hirak. Une pr\u00e9sence que Tabou et ses alli\u00e9s ont salu\u00e9e et trouvaient naturelle et l\u00e9gitime.<\/p>\n

D\u00e8s lors se posait la question nodale au sujet des intentions de ce conglom\u00e9rat de tendances h\u00e9t\u00e9roclites qui, il y’a si peu de temps, se sont fait une guerre sans merci: Est-il possible que s’allient, sans danger pour la soci\u00e9t\u00e9, m\u00eame conjoncturellement, les d\u00e9fenseurs de l’\u00e9tat civil avec les d\u00e9fenseurs de l’\u00c9tat islamique? Il est clair que la strat\u00e9gie des coalis\u00e9s \u00e9tait celle-ci : \u00e9tant donn\u00e9 qu’aucun ne peut le vaincre seul, alors tous contre l’\u00e9tat militaire et plus tard chacun pour soi. Cette option \u00e9tait-elle acceptable par le peuple ?<\/p>\n

Toutes ces manigances \u00e9taient l’\u0153uvre de quelques individus qui voulaient modeler l’avenir \u00e0 leurs fa\u00e7ons, et, pour cela, n’h\u00e9sitaient pas \u00e0 jouer \u00e0 la roulette russe et de parier sur l’avenir et jouer la vie de milliers d’individus, car il est \u00e9vident que si leur projet avait r\u00e9ussi il aurait abouti, in fine, \u00e0 une guerre entre les tenants de l’\u00e9tat civil et ceux de l’\u00c9tat islamique. Car personne ne peut croire que Rachad ou Ali Belhadj puissent renoncer au projet de l’instauration d’un \u00e9tat islamique, et personne ne peut croire non plus que Karim Tabou puisse renoncer \u00e0 l’instauration d’un \u00e9tat civil. Pour les islamistes, l’instauration de l’\u00c9tat islamique est un imp\u00e9ratif cat\u00e9gorique. Le n\u00e9gocier rel\u00e8ve de l’apostasie. C’est pourquoi la haine entre eux et les la\u00efques d\u00e9fenseurs de l’\u00c9tat civil est visc\u00e9rale et la paix entre eux ne peut \u00eatre qu’un projet \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, le sc\u00e9nario libyen devenant, de ce fait, une option tr\u00e8s s\u00e9rieuse. Cette r\u00e8gle, ce foss\u00e9 profond qui s\u00e9pare \u00e9tat th\u00e9ologique et \u00e9tat civil, ont \u00e9t\u00e9 clairement affirm\u00e9s dans la fameuse querelle organis\u00e9e en 1992 au Caire \u00e0 l’occasion du salon du livre et qui a oppos\u00e9, d’un c\u00f4t\u00e9 Mohamed El Gazali, le guide des fr\u00e8res musulmans Mahmoud el Hodaibi et le th\u00e9oricien Mohamed Amara et de l’autre c\u00f4t\u00e9 le grand penseur Faradj Fouda. Les premiers d\u00e9fendaient l’\u00c9tat islamique en Egypte et le second militait pour l’\u00e9tat civil. Lors des d\u00e9bats, Mohamed El Hidaibi avait refus\u00e9 jusqu’\u00e0 l’usage de la notion \u00ab d’\u00e9tat civil \u00bb, lui pr\u00e9f\u00e9rant celle de \u00ab d’\u00e9tat \u00abnon islamique \u00bb pour signifie que tout \u00e9tat civil est consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00e9tat contre l’islam, qu’il est h\u00e9r\u00e9tique et qui est par cons\u00e9quence condamnable en soi et vou\u00e9 \u00e0 la guerre et la destruction.<\/p>\n

\u00c0 la suite de cette querelle, le 3 juin, le journal El Bayan, organe des fr\u00e8res musulmans, publia une d\u00e9claration \u00e9manant de quelques ul\u00e9mas d’Al Azhar, qui a consid\u00e9r\u00e9 Faradj Fouda comme un apostat. Une fatwa fut \u00e9mise contre lui. Et,5 jours apr\u00e8s, le 8 juin 1992, Faradj Fouda fut assassin\u00e9 \u00e0 bout portant par le groupe Abou Al Ala Abde Rabou. Lors du proc\u00e8s de ce dernier, Mohamed El Gazali justifia l’assassinat de Faradj Fouda pour avoir \u00e9tait un fervent d\u00e9fenseur de l’\u00e9tat civil. A l’issu du proc\u00e8s Abou Al Ala Abd Rabou fut condamn\u00e9 \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9. Mais, le premier mois apr\u00e8s son accession au pouvoir supr\u00eame en Egypte, le pr\u00e9sident Mohamed Morsi gracia l’assassin de Faradj Fouda. Ce dernier, \u00e9largi, alla renforcer les rangs du groupe Al Nosra en Syrie o\u00f9 il mourut.<\/p>\n

C’est cela la r\u00e9alit\u00e9 de la confrontation id\u00e9ologique irr\u00e9conciliable entre les tenants de l’\u00e9tat civil et les tenants de l’\u00e9tat th\u00e9ologique que les leaders du hirak ont voulu occulter pour justifier des alliances auxquelles le peuple n’a pas \u00e9t\u00e9 associe. C’\u00e9tait-l\u00e0 une des erreurs majeures: en jouant solo en violation de toute r\u00e8gle de d\u00e9mocratie, et en voulant risquer l’avenir de tout le peuple sans consid\u00e9ration pour ce qu’il veut, ils ont desservi un mouvement qui a commenc\u00e9 tr\u00e8s grand et qui fut plein de promesses.
\n*Avocat<\/span><\/p>\n

Source: http:\/\/www.lequotidien-oran.com\/<\/strong><\/span><\/p>\n

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