{"id":25406,"date":"2021-07-29T00:46:58","date_gmt":"2021-07-29T00:46:58","guid":{"rendered":"https:\/\/jazairhope.org\/?p=25406"},"modified":"2021-07-29T00:46:58","modified_gmt":"2021-07-29T00:46:58","slug":"poetesses-dexpression-arabe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/poetesses-dexpression-arabe\/","title":{"rendered":"Po\u00e9tesses d\u2019expression arabe"},"content":{"rendered":"
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Zineb\u00a0LAOUEDJ<\/span><\/strong><\/div>\n<\/div>\n
https:\/\/doi.org\/10.4000\/clio.288<\/a><\/div>\n<\/div>\n
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Texte<\/a>\u00a0|\u00a0Notes<\/a>\u00a0|\u00a0Citation<\/a>\u00a0|\u00a0Auteur<\/a><\/div>\n
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1-<\/span>En arabe la po\u00e9sie reste le genre adopt\u00e9 par le plus grand nombre d\u2019\u00e9crivains, avec de nombreuses publications (recueils de po\u00e9sie et surtout dans les journaux et revues, cr\u00e9neaux d\u2019expression plus accessibles que les maisons d\u2019\u00e9dition). Il est vraiment difficile de citer tous les noms, surtout pour la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n

2-<\/span>Une des novatrices fut la po\u00e9tesse Ahlam Mostaghanemi qui a fray\u00e9 la voie pour cette forme d\u2019expression qui \u00e9tait presque tabou jusqu\u2019au d\u00e9but des ann\u00e9es quatre vingt. Mais son \u0153uvre po\u00e9tique est rest\u00e9e inachev\u00e9e car elle a d\u00e9plac\u00e9 la beaut\u00e9 de ses mots et de ses images de la po\u00e9sie vers le roman.<\/p>\n

3-<\/span>Ahlam Mostaghanemi<\/strong>. C\u2019est l\u2019une des \u00e9crivains d\u2019expression arabe les plus courageuses et les plus audacieuses. N\u00e9e en 1953 \u00e0 Tunis, elle fait ses \u00e9tudes universitaires \u00e0 la Facult\u00e9 d\u2019Alger puis choisit Paris pour la pr\u00e9paration d\u2019une th\u00e8se de troisi\u00e8me cycle sur la femme dans la litt\u00e9rature alg\u00e9rienne sous la direction de Jacques Berque. Elle fait para\u00eetre son premier recueil de po\u00e9sie,\u00a0Au havre des jours<\/em>\u00a0en 1972 et le second,\u00a0\u00c9criture nue\u00a0<\/em>en 1976 \u00e0 Beyrut, Liban. Elle \u00e9voque dans ses deux recueils le probl\u00e8me de la d\u00e9mocratie, de la libert\u00e9 d\u2019expression, de la r\u00e9pression, de la femme, de l\u2019amour. Elle r\u00e9clame la libert\u00e9 pour faire \u0153uvre constructive dans son pays comme le signale clairement Jean D\u00e9jeux dans son livre\u00a0La litt\u00e9rature alg\u00e9rienne contemporaine<\/em>. Elle revendique l\u2019\u00e9mancipation bien comprise de la femme, elle exprime aussi, comme les po\u00e8tes de langue fran\u00e7aise, une angoisse, un malaise d\u2019\u00eatre, et une avidit\u00e9 de se dire en toute spontan\u00e9it\u00e9, avec beaucoup de sinc\u00e9rit\u00e9. Ahlam, loin des discours hypocrites dit ce qu\u2019elle vit sans biaiser sur les mots ni jouer sur leur sens.<\/p>\n

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Je meurs avant ma mort
\nau pays des grands cimeti\u00e8res<\/p>\n<\/blockquote>\n

4<\/span>L\u2019amour pour elle est une passion qu\u2019il faut r\u00e9v\u00e9ler, qu\u2019il faut dire, \u00e9crire et crier face \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 oppressante qui veut \u00e9touffer m\u00eame les sentiments les plus naturels et les spontan\u00e9s. Pour elle \u00e9crire c\u2019est d\u00e9fier, transgresser, choquer, faire vibrer toute une langue, la faire sortir de son conservatisme et de son archa\u00efsme, la d\u00e9sacraliser d\u2019une fa\u00e7on brusque et brutale. Il faut rendre \u00e0 la langue sa chaleur humaine son \u00e9lan po\u00e9tique, en un mot, sa po\u00e9sie\u00a0:<\/p>\n

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