N\u00e9 \u00e0 Constantine, en 1927, un 5 juillet, Malek Haddad est un auteur insuffisamment c\u00e9l\u00e9br\u00e9. Eclips\u00e9 peut-\u00eatre, par cette date importante de l\u2019histoire de notre pays que les r\u00e9gimes et gouvernements successifs ont, h\u00e9las, fini par galvauder. En attendant de retrouver la v\u00e9rit\u00e9 de notre roman national, il semble pr\u00e9f\u00e9rable de revenir \u00e0 nos po\u00e8tes, \u00e0 Malek Haddad, ses textes et ses le\u00e7ons.<\/p>\n
Publi\u00e9e d\u2019abord chez Julliard puis Maspero, r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en Alg\u00e9rie aux Editions Bouch\u00e8ne au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, et plus r\u00e9cemment par les \u00e9ditions M\u00e9dia-Plus,\u00a0 l\u2019\u0153uvre de Malek Haddad a longtemps \u00e9t\u00e9 d\u00e9laiss\u00e9e par les hagiographies officielles et reste assez peu enseign\u00e9e dans nos \u00e9coles et nos universit\u00e9s.<\/p>\n
Il faut dire de tout fa\u00e7on, que les r\u00e9gimes autoritaires et les pens\u00e9es uniques n\u2019ont g\u00e9n\u00e9ralement que faire de litt\u00e9rature, sauf quand elle \u00e9rige des monuments. L\u2019institution litt\u00e9raire pour sa part, trop souvent soumise aux modes parisiennes a tendance \u00e0 r\u00e9compenser \u2013 il faut le dire sans m\u00e9chancet\u00e9 pour certains de nos \u00e9crivains \u2013 une langue quelque peu foisonnante et arborescente qui peut parfois \u00e9touffer le lecteur, davantage que l\u2019accueillir et l\u2019emporter.<\/p>\n
Or Malek Haddad est \u00e0 l\u2019oppos\u00e9e des paroles monumentales et a r\u00e9solument fait le choix de la simplicit\u00e9 \u00e0 la fois narrative et lexicale. Il utilise, comme il l\u2019\u00e9crit lui-m\u00eame, des \u00ab\u00a0mots sans histoire\u00a0\u00bb<\/em>(1) qui vont \u00e0 l\u2019essentiel. Les fleurs,\u00a0 le pont de Constantine, le soleil d\u2019Alger, l\u2019amour, l\u2019amiti\u00e9, l\u2019exil et le combat. Une tasse de caf\u00e9, pos\u00e9e sur une table de travail, une cigarette qui se consume. Une sonatine de Bach ou une symphonie de Mozart, selon que le temps \u00e9tait \u00e0 la contemplation ou \u00e0 l\u2019\u00e9lan.<\/p>\n Malek Haddad a toujours insist\u00e9 sur le fait que l\u2019\u00e9crivain \u00e9tait un homme parmi les hommes et n\u2019a jamais cultiv\u00e9 l\u2019image d\u2019un po\u00e8te tourment\u00e9 ou maudit, comme en t\u00e9moigne cette formule ramass\u00e9e qu\u2019il \u00e9crit dans une lettre adress\u00e9e \u00e0 l\u2019un de ses amis\u00a0: \u00ab\u00a0Chaque po\u00e8te a sa vie, tout comme chaque cordonnier, chaque m\u00e9decin ou chaque liftier. Cette imagerie surann\u00e9e du po\u00e8te maudit est n\u00e9e \u00e0 Paris particuli\u00e8rement et date (\u00a0\u2026)\u00a0\u00bb(2)<\/p>\n Comme chaque grand \u00e9crivain, Malek Haddad construit son propre univers compos\u00e9 d\u2019abord d\u2019astres doux ou flamboyants, de fleurs tendres ou mortes mais jamais ent\u00eatantes et d\u2019un bestiaire insolite et rieur. Du soleil \u00e0 la lune, des lilas aux myosotis, des \u00e2nes aux \u00e9cureuils, des gazelles aux colombes, le monde de Malek Haddad est travers\u00e9 surtout des gens qu\u2019il aime. De femmes \u00e9videmment, toujours \u00e9voqu\u00e9es avec pudeur, leurs pr\u00e9noms voil\u00e9s, leurs cicatrices \u00e0 peine dessin\u00e9es (3), leurs \u00e9treintes toujours feutr\u00e9es.<\/p>\n Les amis, avec lesquels il partage des moments de pure f\u00e9licit\u00e9e, sont souvent c\u00e9l\u00e9br\u00e9s\u00a0:<\/p>\n J\u2019ai tellement d\u2019amis<\/em><\/p>\n Que mes doigts s\u2019impatientent<\/em><\/p>\n Que mon regard s\u2019en veut que de n\u2019avoir<\/em><\/p>\n que deux yeux<\/em>\u00a0(4)<\/p>\n Les enfants \u00e0 qui ils d\u00e9die plusieurs po\u00e8mes et qu\u2019il compare parfois \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019aube sont des pr\u00e9sences qui adoucissent la vie du po\u00e8te. Les d\u00e9dicaces sont souvent rieuses et tendres\u00a0: \u00ab\u00a0 Pour Pierre, mon fils, en souvenir d\u2019un 2 sur 20 qu\u2019il me valut \u00e0 un devoir de fran\u00e7ais que je lui fis\u00a0\u00bb(5)<\/p>\n L\u2019amour est le principe m\u00eame de l\u2019univers de Malek Haddad. Amours douces\u00a0; amours feutr\u00e9es\u00a0; amours charnelles peut-\u00eatre; amours divines, s\u00fbrement car Dieu, toujours d\u00e9sign\u00e9 par une majuscule dans les po\u00e8mes, est omnipr\u00e9sent\u00a0:<\/p>\n Po\u00e9sie qui se l\u00e8ve<\/em><\/p>\n J\u2019avance mon sourire<\/em><\/p>\n Je tends vers Toi<\/em>(6)<\/p>\n Malek Haddad est rarement proph\u00e8te mais romancier-po\u00e8te, assur\u00e9ment.\u00a0 Le trait d\u2019union n\u2019est pas ajout\u00e9 pour l\u2019effet. Tous ses po\u00e8mes racontent une histoire et tous ses romans sont ponctu\u00e9s de vers.<\/p>\n Qu\u2019on le lise seulement dans son ultime recueil de po\u00e8mes,\u00a0Ecoute et je t\u2019appelle<\/em>, publi\u00e9 en 1961\u00a0:<\/p>\n J\u2019aurai nich\u00e9 partout<\/em><\/p>\n C\u2019est le sort des oiseaux<\/em><\/p>\n Et le hasard fait bien les choses<\/em><\/p>\n Le romarin dans le jardin<\/em><\/p>\n Un coin d\u2019amour pour une rose<\/em><\/p>\n Et la colombe sur le toit<\/em>(7)<\/p>\n Qu\u2019on lise \u00e9galement dans son premier roman,\u00a0La Derni\u00e8re impression<\/em>, paru en 1958, o\u00f9 la tension est imm\u00e9diatement palpable entre les personnages de Sa\u00efd et d\u2019Ali\u00a0 qui se pr\u00e9parent \u00e0 saboter un pont:<\/p>\n \u00ab\u00a0Un long silence s\u2019\u00e9coula.\u00a0 Ces silences qui nous font entendre la pens\u00e9e des autres. On a alors peur des les troubler, ces silences, de la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019on craint de jeter une pierre dans ces eaux qu\u2019on appelle dormantes. Chacun sait bien que les eaux ne dorment pas. Chacun sait bien que les silences ne sont pas muets. A certains moments de leur vie les hommes parlent pour dire quelque chose\u00a0; et quand ils se taisent, ils parlent encore\u00a0\u00bb(8)<\/p>\n On notera le rythme cisel\u00e9 du phras\u00e9 et la simplicit\u00e9 des mots qui disent bien plus que mille arabesques compliqu\u00e9es. On notera aussi la port\u00e9e pr\u00e9monitoire du propos, puisque Malek Haddad comme les personnages de\u00a0La Derni\u00e8re impression<\/em>\u00a0(1958) a lui aussi fini par faire silence en posant son stylo. Mais il n\u2019est pas encore temps d\u2019en parler.<\/p>\n C\u2019est surtout en exil que Malek Haddad a \u00e9crit. De 1956 \u00e0 1961, cinq ann\u00e9es riches et productives, en pleine r\u00e9volution. Il a \u00e0 peine trente ans.\u00a0 Contraint \u00e0 s\u2019installer en France en 1955, il y est d\u2019abord instituteur mais \u00e9galement, aux c\u00f4t\u00e9s de son ami Kateb Yacine, ouvrier agricole en Camargue. A Aix en Provence, il se lie d\u2019amiti\u00e9 avec des militants, des \u00e9crivains mais aussi des \u00e9tudiants. Il a gard\u00e9 pour coutume de leur \u00e9crire des lettres qui parlent toujours vrai et qu\u2019il serait grand temps de tenter de rassembler et de publier.<\/p>\n Il collabore \u00e0 plusieurs revues pendant la guerre de lib\u00e9ration nationale dont\u00a0Entretiens, Progr\u00e8s, Confluent\u00a0<\/em>et\u00a0Lettres fran\u00e7aises<\/em>. Il s\u2019installe ensuite en Suisse et sera charg\u00e9 par le FLN de plaider la cause nationale, ce qu\u2019il fera sans rel\u00e2che en voyageant au Moyen-Orient, en Europe et en Asie, tout en \u00e9crivant et publiant.<\/p>\n Le militantisme et l\u2019\u00e9criture se font chez lui dans un m\u00eame souffle.\u00a0Le Malheur en danger<\/em>\u00a0(1956) est le premier ouvrage publi\u00e9 de l\u2019auteur et c\u2019est un recueil de po\u00e8mes. Puis para\u00eet son premier roman\u00a0La Derni\u00e8re impression\u00a0<\/em>(1958) qui sera suivi de trois autres\u00a0:\u00a0Je t\u2019offrirai une gazelle<\/em>\u00a0(1959),\u00a0L\u2019El\u00e8ve et la le\u00e7on<\/em>\u00a0(1961) et enfin\u00a0Le Quai aux fleurs ne r\u00e9pond plus<\/em>\u00a0(1961).<\/p>\n Son essai\u00a0Les Z\u00e9ros tournent en rond<\/em>\u00a0(1961) est probablement le moins convaincant de ses \u00e9crits car il s\u2019y perd en conjectures langagi\u00e8res et identitaires et finit par croire que l\u2019authenticit\u00e9 culturelle est li\u00e9e avant tout \u00e0 la langue arabe, oubliant semble-t-il toutes les autres langues qui traversent le pays dont la sienne, le fran\u00e7ais.<\/p>\n La m\u00eame ann\u00e9e para\u00eet le recueil de po\u00e8mes\u00a0Ecoute et je t\u2019appelle<\/em>\u00a0(1961), au titre mystique et aux r\u00e9sonnances soufies et qui vient clore avec allant et charme, une \u0153uvre fulgurante dans laquelle la figure du cercle est capitale. Pour preuve ce po\u00e8me \u00e9ternel de l\u2019auteur, intitul\u00e9 \u00ab\u00a0La derni\u00e8re marche\u00a0\u00bb\u00a0:<\/p>\n Je suis le point final d\u2019un roman qui commence<\/em><\/p>\n A quoi bon distinguer le ciel et l\u2019horizon.<\/em><\/p>\n On ne peut s\u00e9parer la musique et la danse<\/em><\/p>\n Et mon burnous partout continue ma maison<\/em><\/p>\n Je suis le point final d\u2019un roman qui commence<\/em><\/p>\n De mes deux Sahara je ferai des chansons<\/em><\/p>\n Je garde dans mes yeux, intacte ma romance<\/em><\/p>\n Je suis en v\u00e9rit\u00e9 l\u2019\u00e9l\u00e8ve et la le\u00e7on<\/em>\u00a0(9)<\/p>\n Tout y est\u00a0: le rythme et la rime\u00a0; simplicit\u00e9 et profondeur, amour et identit\u00e9, instant et \u00e9ternit\u00e9, l\u2019Alg\u00e9rie et la Palestine.\u00a0 Car \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du Sahara d\u2019Afrique du Nord, le deuxi\u00e8me Sahara \u00e9voqu\u00e9 est probablement le d\u00e9sert du N\u00e9guev, le d\u00e9sert de Palestine dont la cause a toujours \u00e9t\u00e9 ch\u00e8re \u00e0 l\u2019auteur.<\/p>\n Apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance, Malek Haddad rentre en Alg\u00e9rie, il occupe le poste de Directeur de la Culture au minist\u00e8re de l\u2019information de 1968 \u00e0 1972. Il est \u00e9galement secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Union des \u00e9crivains alg\u00e9riens de 1974 \u00e0 1976.<\/p>\n Parall\u00e8lement \u00e0 ses responsabilit\u00e9s administratives, il collabore \u00e0 quelques journaux et revues comme\u00a0Atlas<\/em>\u00a0et\u00a0Novembre<\/em>, puis dirige la page culturelle\u00a0d\u2019An Nasr<\/em>, quotidien de l\u2019est alg\u00e9rien dans lequel il publiera, en 1967, son ultime po\u00e8me consacr\u00e9 \u00e0 la Palestine. \u00ab\u00a0Je suis n\u00e9 chez moi en Palestine\u00a0\u00bb<\/p>\n Moins inspir\u00e9 que de coutume, ce po\u00e8me est l\u2019ultime \u00e9crit litt\u00e9raire publi\u00e9 de Malek Haddad qui brise pour la seule et unique fois un silence litt\u00e9raire d\u00e9j\u00e0 d\u00e9cid\u00e9 deux ans auparavant.\u00a0 Il s\u2019y tiendra jusqu\u2019\u00e0 sa mort en 1978, des suites d\u2019une longue maladie qui\u00a0 laisse la litt\u00e9rature alg\u00e9rienne, orpheline de l\u2019une des ses figures de proue.<\/p>\n Lui qui plaisantait presque dans l\u2019un de ses po\u00e8mes d\u2019avoir eu au lyc\u00e9e, \u00ab\u00a0tous les prix de fran\u00e7ais de fran\u00e7ais de fran\u00e7ais en fran\u00e7ais\u2026en fran\u00e7ais\u00a0\u00bb(10) n\u2019a pu se d\u00e9faire d\u2019un malaise qu\u2019il a v\u00e9cu comme un v\u00e9ritable drame int\u00e9rieur. Se sentant, selon ses propres mots, de plus en plus \u00ab\u00a0en exil dans la langue fran\u00e7aise\u00a0\u00bb, ne pouvant \u00e9crire en arabe, il d\u00e9cide de poser le stylo et de se taire. Mais il refuse toute position victimaire et d\u00e9clare, lors d\u2019un colloque en 1965\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Le silence n\u2019est pas un suicide\u2026je crois aux positions extr\u00eames. J\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de me taire. Je n\u2019\u00e9prouve aucun regret, ni aucune amertume \u00e0 poser mon stylo.\u00a0\u00bb\u00a0(11)<\/p>\n La langue fran\u00e7aise qui avait \u00e9t\u00e9 jusque l\u00e0 \u00ab\u00a0une possibilit\u00e9 productrice, un jeu avec le hasard et l\u2019inconnu\u00a0\u00bb(12) selon les jolis mots de l\u2019\u00e9crivain marocain Abdelk\u00e9bir Khatibi, va devenir une prison de silence, que l\u2018on a un peu de mal \u00e0 imaginer dor\u00e9e, et ce malgr\u00e9 les affirmations de Malek Haddad lui-m\u00eame. Le po\u00e8te n\u2019a d\u2019ailleurs jamais cess\u00e9 d\u2019\u00e9crire, si on en croit les quelques po\u00e8mes in\u00e9dits, publi\u00e9s en 1998 dans un ouvrage tr\u00e8s riche qui lui rend hommage\u00a0:<\/p>\n Sidi Rached<\/em><\/p>\n Tu peux en t\u00e9moigner<\/em><\/p>\n Parce qu\u2019ils \u00e9taient la vie<\/em><\/p>\n Parce qu\u2019ils \u00e9taient la dignit\u00e9<\/em><\/p>\n Parce qu\u2019ils \u00e9taient la libert\u00e9<\/em><\/p>\n Ils \u00e9taient ma seule priorit\u00e9.<\/em>(13)<\/p>\n Ces vers consolent quelques peu ses admirateurs\u00a0 et montrent combien le feu de sa po\u00e9sie ne s\u2019\u00e9tait pas \u00e9teint. Lui qui a toujours parl\u00e9 des siens et pour eux, lui\u00a0 dont la libert\u00e9 et la paix ont toujours \u00e9t\u00e9 la priorit\u00e9, n\u2019est-il pas le parfait porte-voix des aspirations pacifistes des Alg\u00e9riennes et des Alg\u00e9riens\u00a0 qui s\u2019expriment depuis des mois. L\u2019ann\u00e9e 2020 et tout ce qu\u2019elle nous r\u00e9serve encore de luttes \u00e0 mener gagnerait \u00e0 relire les mots simples d\u2019un po\u00e8te qui a su porter haut et fort ses po\u00e8mes de combat et ses romans en fleurs.<\/p>\n 1-\u00a0\u201cMoi les mots que je sais sont des mots sans histoire\u201d Malek Haddad, \u00ab\u00a0Pause\u00a0\u00bb in Ecoute et je t\u2019appelle, pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 de Les z\u00e9ros tournent en rond, M\u00e9dia-Plus, Alger, 2015, p.55.<\/em><\/p>\n 2-Malek Haddad, Po\u00e8te national d\u2019hier\u2026pour demain!, Editions Marinoor, 1998, p.43.<\/em><\/p>\n 3-\u201cQu\u2019on mitraille la ville, qu\u2019on mitraille les trains, puisqu\u2019on a vu la cicatrice d\u2019appendicite de ma femme, puisque Dieu lui-m\u00eame n\u2019a pas su prendre ses responsabilit\u00e9s\u201d, in Malek Haddad, Le Quai aux Fleurs ne r\u00e9pond plus, 10-18, Paris, 1961, p.119.\u00a0<\/em><\/p>\n 4-Malek Haddad, Ecoute et je t\u2019appelle, pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 de Les z\u00e9ros tournent en rond, M\u00e9dia-Plus, Alger, 2015, p.96.<\/em><\/p>\n 5-Ibid. p.75.<\/em><\/p>\n 6-Ibid., p. 30.<\/em><\/p>\n 7-Ibid., p. 42.<\/em><\/p>\n 8-Malek Haddad, La Derni\u00e8re impression, M\u00e9dia-Plus, Alger, 2015, p.9.\u00a0<\/em><\/p>\n 9-Po\u00e8me cit\u00e9 dans Malek Haddad, Po\u00e8te national d\u2019hier\u2026pour demain!, Editions Marinoor, 1998, p.24 et paru pour la premi\u00e8re fois dans la revue Progr\u00e8s (n\u00b0 4, octobre 1953).\u00a0<\/em><\/p>\n 10-\u00a0Po\u00e8me cit\u00e9 dans Malek Haddad, Po\u00e8te national d\u2019hier\u2026pour demain!, Editions Marinoor, 1998, p.24 et paru pour la premi\u00e8re fois en 1952.<\/em><\/p>\n 11-Malek Haddad, Po\u00e8te national d\u2019hier\u2026pour demain!, Editions Marinoor, 1998, p.13<\/em><\/p>\n 12-Abdelk\u00e9bir Khatibi, Essais, \u00ab\u00a0La langue de l\u2019autre\u00a0\u00bb, Editions de la d\u00e9couverte, Paris, 2008, p. 119.<\/em><\/p>\n 13-Malek Haddad, Po\u00e8te national d\u2019hier\u2026pour demain!, Editions Marinoor, 1998, p.65.<\/em><\/p>\nRomancier-Po\u00e8te.\u00a0<\/strong><\/h1>\n
L\u2019\u00e9criture et la lutte.\u00a0\u00a0<\/strong><\/h1>\n
Le silence\u00a0<\/strong><\/h1>\n
Nos combats\u00a0<\/strong><\/h1>\n