{"id":30835,"date":"2021-09-21T07:00:00","date_gmt":"2021-09-21T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/jazairhope.org\/?p=30835"},"modified":"2021-09-21T19:45:47","modified_gmt":"2021-09-21T19:45:47","slug":"el-anka-colombophile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/el-anka-colombophile\/","title":{"rendered":"El Anka colombophile!"},"content":{"rendered":"

Les m\u00e9lomanes savent que Hadj Mhamed El Anka est au ch\u00e2abi ce que Louis Armstrong est au jazz, ce que John Lee Hooker est au blues et ce que Amalia Rodriguez est au fado, entre autres po\u00e9sies de l\u2019hypnose. Trois genres musicaux universels producteurs d\u2019extase \u00e0 l\u2019instar du cha\u00e2bi ankaoui.<\/strong><\/p>\n

Nirvana que les Arabes appellent le \u00ab tarab \u00bb. Profonde communion des sens sur lesquels chaque note musicale et chaque intonation vocale jouent comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019instruments \u00e0 percussion ! Une \u00e9motion esth\u00e9tique que l\u2019ethnomusicologue Gilbert Rouget appelle la \u00ab transe profane \u00bb.<\/p>\n

C\u2019est cela le \u00ab tarab \u00bb de Hadj Mhamed El Anka qui fait appel \u00e0 un large spectre \u00e9motionnel : plaisir, d\u00e9lectation, agr\u00e9ment de l\u2019esprit, accord de l\u2019\u00e2me, choc \u00e9motionnel, ravissement, exaltation et extase. Musicomanes, vous passez par toute cette palette qui vous pr\u00e9cipite dans le \u00ab wajd \u00bb, la transe religieuse li\u00e9e \u00e0 l\u2019inspiration spirituelle d\u2019El Anka, notamment lorsque vous \u00e9coutez ou r\u00e9\u00e9coutez \u00ab Lahmam \u00bb, son titre embl\u00e9matique sur l\u2019habitude d\u2019aimer et les blessures de la s\u00e9paration.<\/p>\n

On connait donc un peu le grand imam du chaabi, interpr\u00e8te de pr\u00e8s de 360 po\u00e9sies (qassaid) et auteur de 130 disques en un demi-si\u00e8cle de carri\u00e8re. On n\u2019ignore pas aussi qu\u2019il \u00e9tait un virtuose du mandole, ce cousin alg\u00e9rois \u00e0 cordes pinc\u00e9es de la mandoline. On sait \u00e9galement que l\u2019auteur de \u00ab Lahmam \u00bb avait son propre mandole, \u00ab sculpt\u00e9 \u00bb pour ses doigts diaboliques, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 la mesure de son jeu sp\u00e9cifique et plus conforme \u00e0 son inspiration magique.<\/p>\n

Cisel\u00e9 par l\u2019artisan-luthier Pied-noir espagnol Jean Bellido qui lui avait redessin\u00e9 en 1932 sa demi-mandoline. Le r\u00e9sultat aboutira au mandole typiquement alg\u00e9rien que nous connaissons aujourd\u2019hui. On sait aussi que le sphinx artistique \u00e9tait un instrumentiste polychrome, tout aussi \u00e0 l\u2019aise avec un luth, une guitare, un tar ou un violon. Comme on a not\u00e9 qu\u2019il fut de m\u00eame un parolier d\u2019une riche densit\u00e9 po\u00e9tique. Et tel est, ma foi, le cas de \u00ab Lahmam \u00bb, merveilleux po\u00e8me monosyllabique brod\u00e9 par El Anka en 1937.<\/p>\n

Ce po\u00e8me mythique, qui a beaucoup contribu\u00e9 \u00e0 la gloire artistique de Mhamed Idir A\u00eft Ouarab, alias Halo, est l\u2019objet de l\u00e9gendes tenaces. En effet, l\u2019histoire de la sublimissime \u00ab Lahmam \u00bb fait partie de ce que les grammairiens arabes appellent les \u00ab fautes \u00e9tablies qui deviennent des v\u00e9rit\u00e9s \u00bb. Il se dit donc qu\u2019il aurait \u00e9crit et compos\u00e9 cette chanson pour son fils a\u00een\u00e9 Mustapha qui l\u2019aurait quitt\u00e9 pour l\u2019exil en France. Comme il se r\u00e9p\u00e8te d\u2019autre part qu\u2019il l\u2019aurait cr\u00e9\u00e9e pour d\u00e9plorer le fait que ses disciples Hadj Mrizek et Hadj Mnaouer l\u2019auraient abandonn\u00e9 en faisant preuve d\u2019ingratitude \u00e0 l\u2019endroit de leur ma\u00eetre.<\/p>\n

Mais l\u2019Histoire artistique, avec un grand H, n\u2019est finalement pas celle de ces petites histoires qui ont la vie dure. Elle est pourtant bas\u00e9e sur un fait tangible de la vie ordinaire du Bouddha du cha\u00e2bi, et qui r\u00e9v\u00e8le de sa belle \u00e2me d\u2019esth\u00e8te un aspect humain m\u00e9connu mais fort aimable. Et c\u2019est son fils a\u00een\u00e9 qui le raconte dans une interview \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision publique alg\u00e9rienne.<\/p>\n

Mustapha El Anka, chanteur et acteur, indique donc que son p\u00e8re lui avait demand\u00e9 un jour de 1937, alors qu\u2019il avait onze ans et n\u2019\u00e9tait pas encore en \u00e2ge de s\u2019exiler, de \u00abpasser chez \u00c2mmi Dahmene, r\u00e9cup\u00e9rer un objet en d\u00e9p\u00f4t s\u00fbr chez lui \u00bb. Mustapha va alors chez cet ami du paternel qui lui remit deux petites palombes. El Hadj Mhamed, qui couva vite ces deux pigeons ramiers d\u2019une tendresse particuli\u00e8re, avait pris l\u2019habitude de leur parler et parfois d\u2019entonner devant eux un \u00ab mssedar \u00bb ou un \u00ab insiraf \u00bb d\u2019une nouba sika de bon aloi.
\nIl raconte \u00e9galement qu\u2019un jour d\u2019\u00e9t\u00e9, autour de la table familiale garnie d\u2019une \u00ab tbeykha \u00bb, fameux plat de f\u00e8ves et de p\u2019tits pois de l\u2019Alg\u00e9rois, il avait vu les gracieuses palombes s\u2019approcher de l\u2019assiette de son p\u00e8re qui les laissait s\u2019y sustenter. Mani\u00e8re de souligner la communion affectueuse entre l\u2019artiste et les piafs.<\/p>\n

Mais, un autre jour, attir\u00e9s par un vol de pigeons alentour, les volatiles apprivois\u00e9s prirent leur envol pour ne plus jamais retourner \u00e0 la maison El Anka. Le Cardinal en fut donc assez affect\u00e9, mais esp\u00e9rait tout de m\u00eame les revoir vite. Apr\u00e8s quelques jours de vaine attente, un soir, El Hadj, m\u00e9lancolique \u00e0 souhait, prit sa plus belle plume d\u2019amant des muses et de rhapsode inspir\u00e9 pour composer un po\u00e8me d\u2019une cinquantaine de vers : \u00ab Lahmam \u00bb.<\/p>\n