{"id":34316,"date":"2021-10-25T08:03:15","date_gmt":"2021-10-25T08:03:15","guid":{"rendered":"https:\/\/jazairhope.org\/?p=34316"},"modified":"2021-10-24T11:19:55","modified_gmt":"2021-10-24T11:19:55","slug":"beni-abbes-le-mouloud-se-porte-bien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/beni-abbes-le-mouloud-se-porte-bien\/","title":{"rendered":"B\u00e9ni Abb\u00e8s : Le Mouloud se porte bien"},"content":{"rendered":"<h4>Unique en son genre, charriant une histoire s\u00e9culaire et rayonnante, la c\u00e9l\u00e9bration du Mawlid Ennabaoui Echarif dans l \u00ab Oasis blanche \u00bb de la Saoura, draine, chacun ann\u00e9e, des foules de touristes venant de pratiquement toutes les r\u00e9gions du pays. Si l\u2019occasion tient d\u2019abord \u00e0 la foi mystique dont cette r\u00e9gion, parmi tant d\u2019autres,\u00a0 est le giron,\u00a0 c\u2019est aussi une d\u00e9monstration artistique d\u2019une incroyable beaut\u00e9 o\u00f9 se m\u00ealent aux chants religieux, des danses folkloriques rythm\u00e9s par une armada de joueurs de Tbal et de\u2026baroud. Pour y gouter aux charme, suivez-nous.<\/h4>\n<h5><\/h5>\n<h5>Le cafetier semble d\u00e9pass\u00e9. Comme pris de panique devant les clients qui se pressent sur le comptoir, visiblement s\u00e9duits par les senteurs enivrants d\u2019un caf\u00e9 qu\u2019on croirait d\u00e9barqu\u00e9 du Br\u00e9sil ou d\u2019Italie. Du th\u00e9 aussi, surement pas le meilleur mais succulent \u00e0 coup sur.\u00a0 Dehors, un mouvement inhabituel secoue le farniente de la masse. Le temps se fait plus douillet. L\u2019automne s\u2019installe timidement att\u00e9nuant la g\u00e9henne de l\u2019\u00e9t\u00e9. \u00ab La m\u00e9t\u00e9o s\u2019annonce cl\u00e9mente au bonheur de ces milliers de visiteurs qui viennent, chaque ann\u00e9e, nous partager la joie du Mouloud \u00bb jubile Hammou, le serveur, le pas press\u00e9 pour combler son monde.<\/h5>\n<h5>Dans la rue, par dizaines, des groupes de touristes \u00e9cument le march\u00e9 et les chapiteaux abritant, \u00e0 l\u2019occasion,\u00a0 une vari\u00e9t\u00e9 de produits artisanaux.\u00a0 Ce va et vient incessant annonce un \u00e9v\u00e9nement grandeur nature auquel les habitants de cette petite ville, tr\u00f4nant au milieu des dunes, palmeraies et ksours, r\u00e9servent une attention particuli\u00e8re. Nous sommes \u00e0 la veille d\u2019El Mawlid Ennabaoui Echarif.\u00a0\u00a0 Et \u00e0 Beni Abbes, au c\u0153ur de la Saoura, tout le monde s y pr\u00eate pour c\u00e9l\u00e9brer l\u2019\u00e9v\u00e9nement dans la pure tradition l\u00e9gu\u00e9e par les a\u00efeux. Femmes et hommes, jeunes et vieux, et m\u00eame les enfants sont invit\u00e9s \u00e0 p\u00e9renniser un patrimoine dont ils portent fi\u00e8rement l\u2019\u00e9tendard.<\/h5>\n<h5>Ville mystique, \u00a0B\u00e9ni Abb\u00e8s compte une nu\u00e9e de saints patrons dont le plus c\u00e9l\u00e8bre est, sans conteste, cheikh Sidi M\u2019hamed Ben Abdesselam, le protecteur des lieux, \u00e0 qui on pr\u00eate la f\u00e9d\u00e9ration des tribus locales gr\u00e2ce notamment au savoir religieux qu\u2019il prodiguait au sein du Ksar. C\u2019est en respectant \u00e0 la lettre les pr\u00e9ceptes de sa voie initiatique que les Abbabsa veillent scrupuleusement \u00e0 la noblesse du Mouloud. Tout est pr\u00e9par\u00e9 dans les moindres d\u00e9tails. \u00ab La tradition exige que durant les douze jours qui pr\u00e9c\u00e8de le Mawlid, soient consacr\u00e9s \u00e0 la lecture du Coran et des textes pan\u00e9gyriques glorifiant le Proph\u00e8te (QSSL) dans les mosqu\u00e9es autours des r\u00e9citateurs \u00bb explique doctement, Lahbib Selmi, membre de l\u2019association Nouba, vers\u00e9e dans la promotion et la sauvegarde du patrimoine religieux et culturel de B\u00e9ni Abb\u00e8s.<\/h5>\n<h5>Une belle mosqu\u00e9e portant le nom du c\u00e9l\u00e8bre conqu\u00e9rant arabe \u00ab Okba Ibn Nafi\u00e2a \u00bb \u00e9difi\u00e9e au bord du centre ville, est, en effet, rythm\u00e9 par une effervescence spirituelle r\u00e9pandue par le moyen d\u2019un haut parleur accroch\u00e9 au bout du minaret. A l\u2019int\u00e9rieur, autour du cheikh, des bambins, tout enthousiasme s\u2019\u00e9poumonent en donnant de la voix \u00e0 des \u00e9pop\u00e9es po\u00e9tiques tremp\u00e9es dans une mysticisme exalt\u00e9. L\u2019\u0153il vigilent du maitre parcours l\u2019aire r\u00e9serv\u00e9e aux jeunes r\u00e9citateurs. La moindre maladresse est aussit\u00f4t relev\u00e9e et l\u2019\u00e9l\u00e8ve recadr\u00e9. Le ch\u0153ur des enfants m\u00eal\u00e9 aux envol\u00e9es de quelques adultes, \u00e9gaye l\u2019ambiance de cette fin de journ\u00e9e pas comme les autres. Une journ\u00e9e abondante en activit\u00e9s, pr\u00e9c\u00e9dant l\u2019entame les festivit\u00e9s folkloriques tant appr\u00e9ci\u00e9es par les h\u00f4tes de la capitale de la Saoura. Dans tous les sens, les les carabiniers, v\u00eatus de gandouras des grands jours et coiff\u00e9 de ch\u00e8ches tout aussi blancs, aiguisent leurs armes et s\u2019essayant des coups de Baroud. Un avant-gout de la fameuse soir\u00e9e d\u2019El Fez\u00e2a.<\/h5>\n<h5><strong>Barouds d\u2019honneur<\/strong><\/h5>\n<h5>Habituellement pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 El Masria, un petit th\u00e9\u00e2tre en plein air,\u00a0 de cinq cent places nich\u00e9 \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de la ville, le rituel El d\u2019Fez\u00e2a, en raison des restrictions sanitaires observ\u00e9es dans le cadre de la lutte contre la Covid-19, est, cette ann\u00e9e, accompli simultan\u00e9ment dans plusieurs quartiers. Une arm\u00e9e de mille deux cents carabiniers se tient pr\u00eate pour donner le LA d\u2019un spectacle \u00e9poustouflant devant un public en transe. Au sortir de la pri\u00e8re d\u2019El Icha, dans le quartier mitoyen de la mosqu\u00e9e suscit\u00e9e, se forme un grand cercle de spectateurs. Au milieu, des dizaines de baroudeurs ex\u00e9cutent des danses traditionnelles sur le rythme des tbal et bendirs, accompagn\u00e9s par des chants glorifiant le Proph\u00e8te (QSSL). Le chef de l\u2019orchestre s\u2019agite comme il peut. Tant\u00f4t d\u2019accentuer l\u2019ardeur de ses poulains tant\u00f4t pour donner l\u2019ordre du tir collectif du Baroud. Tout autour, la masse est chauff\u00e9e \u00e0 blanc. Les youyous des spectatrices allument la sc\u00e8ne. On fait comme on peut pour ne pas rater le spectacle. Les balcons des maisons avoisinantes sont bond\u00e9es, et m\u00eame les poteaux de l\u2019\u00e9clairage public n\u2019ont pas \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 l\u2019assaut d\u2019un monde totalement ensorcel\u00e9 par l\u2019intensit\u00e9 de l\u2019\u00e9v\u00e9nement.\u00a0 \u00ab El Fez\u00e2a est l\u2019un des piliers du rituel du Mouloud tel que c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par les habitants de Beni Abbas. Il se tient entre les deux pri\u00e8res, El Asr et El Maghrib et peut durer, dans des situations exceptionnelles, comme cette fois-ci, tard dans la nuit \u00bb pr\u00e9cise, de son cot\u00e9, Badr Eddine Hassani, pr\u00e9sident de l\u2019association locale \u00ab El Waha \u00bb. Une f\u00eate s\u2019arr\u00eate, une autre est vite engag\u00e9e. T\u00f4t le matin du jour du Mouloud, des foules ininterrompues se dirigent vers El Masria. C\u2019est le jour J. Le pic de la c\u00e9r\u00e9monie.<\/h5>\n<p><div class=\"ose-youtube ose-uid-4105bca19befd87ad9bee23d436b41d8 ose-embedpress-responsive\" style=\"width:600px; height:550px; max-height:550px; max-width:100%; display:inline-block;\" data-embed-type=\"Youtube\"><iframe allowFullScreen=\"true\" title=\"C\u00e9l\u00e9bration traditionnel du Mawlid Nabawi \u00e0 Beni Abbes\" width=\"600\" height=\"550\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/8dS6uocPtHA?feature=oembed&color=red&rel=0&controls=1&start=&end=&fs=0&iv_load_policy=0&autoplay=0&mute=0&modestbranding=0&cc_load_policy=1&playsinline=1\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; encrypted-media;accelerometer;autoplay;clipboard-write;gyroscope;picture-in-picture clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div><\/p>\n<h5><strong>Nass El Fadhila<\/strong><\/h5>\n<h5>Huit heures tapantes. Les gradins sont archicombles. Les troupes folkloriques font une entr\u00e9e royale sous les acclamations et les youyous des femmes pr\u00e9sentes en force. Le premier responsable de cette r\u00e9gion r\u00e9cemment \u00e9rig\u00e9e en wilaya \u00e0 part enti\u00e8re est invit\u00e9 \u00e0 rejoindre le cheikh de la troupe pour la lecture de la Fatiha. Laquelle aussit\u00f4t r\u00e9cit\u00e9e, que d\u00e9bute l\u2019un des plus beaux rituels du Mouloud dans le pays. Commence alors une litanie de chants mystiques en la gloire du Proph\u00e8te(QSSL). Port\u00e9s \u00e0 bout de bras, les bendirs et le tbal ex\u00e9cutent une vari\u00e9t\u00e9 de rythmes propres \u00e0 la r\u00e9gion. Les carabiniers, eux, sillonnent l\u2019ar\u00e8ne, chantant \u00e0 pleins poumons et tirant des coups de Baroud qui secouent le lieu et les esprits. La tradition exige \u00e9galement que soient port\u00e9s sur les \u00e9paules de l\u2019a\u00een\u00e9e, le plus jeune de la famille, portant un bout d\u2019une feuille de palmier, El Djrid. \u00ab Ce d\u00e9tail renvoie \u00e0 l\u2019accueil triomphal r\u00e9serv\u00e9 au Proph\u00e8te Mohamed (QSSL)\u00a0 lorsque, chass\u00e9 avec les siens, de la Mecque, entre en conqu\u00e9rant \u00e0 El Madina El Mounawara (M\u00e9dine). Il s\u2019agit aussi de mettre dans le bain de nos coutumes, les enfants, appel\u00e9s, plus tard, \u00e0 faire pareil avec leurs prog\u00e9nitures \u00bb assure Lahbib Selmi.<\/h5>\n<h5>En effet, l\u2019intensit\u00e9 de cette partie du rituel, appel\u00e9 El Fdhila, est tout juste impressionnant du fait notamment du p\u00e9riple engag\u00e9 par les troupes \u00e0 travers plusieurs points de la ville. D\u2019El Masria, les troupes s\u2019engagent dans les ruelles du Ksar, pour s\u2019arr\u00eater au mausol\u00e9e du saint patron de la ville, badigeonn\u00e9 \u00e0 la chaux \u00e0 l\u2019occasion.\u00a0 Un passage oblig\u00e9, charg\u00e9 d\u2019\u00e9motion de symboles tant les gens ici tiennent ardemment \u00e0 pr\u00e9server de toute alt\u00e9ration leur culture identitaire. Sur place, une grande espace est am\u00e9nag\u00e9 pour la servir la nourriture\u00a0 aux p\u00e8lerins. On y a droit \u00e0 un d\u00e9licieux couscous accompagn\u00e9s de lait et de dattes fraiches. Bref, de quoi donner du jus aux p\u00e9r\u00e9grinateurs de poursuivre la marche jusqu\u2019au point finale. Ici, on appelle El Hibous cette offrande donn\u00e9 en m\u00e9moire des saints patrons. \u00ab\u00a0Au lendemain du Mouloud, toutes les familles de Beni Abbes commencent la cotisation des frais d\u2019El Hibous pour l\u2019ann\u00e9e prochaine\u00a0\u00bb poursuit notre interlocuteur, mettant en avant l\u2019incroyable \u00e9lan de solidarit\u00e9 et de fraternit\u00e9 qui pr\u00e9vaut dans cette perle de la Saoura, qui porte le Mouloud comme on porte son enfant.<\/h5>\n<h5><strong>Pourquoi pas l\u2019Unesco\u00a0?<\/strong><\/h5>\n<h5>Vaut mieux tard avant qu\u2019il ne soit trop tard. Aussi m\u00e9ritable qu\u2019il soit, le classement par l\u2019Unesco, en 2008,\u00a0 des chants de l\u2019Ahellil du Gourara dans \u00a0liste repr\u00e9sentative du patrimoine culturel immat\u00e9riel de l\u2019humanit\u00e9, devrait pousser les responsables de la chose culturelle \u00e0 agir de m\u00eame concernant la c\u00e9l\u00e9bration unique en son genre du Mawlid Ennabaoui \u00e0 B\u00e9ni Abb\u00e8s\u00a0. Nous ignorons si ceux-ci, ont entam\u00e9 des d\u00e9marches dans ce sens, mais, de l\u2019avis de plusieurs repr\u00e9sentant de la soci\u00e9t\u00e9 civile, que nous avons rencontr\u00e9s sur place plaident pour la m\u00eame d\u00e9marche.\u00a0 Il est bien vrai que la population locale prend sur elle l\u2019organisation, de bout en bout, jusqu\u2019au petit d\u00e9tail, la c\u00e9r\u00e9monie qui s\u2019\u00e9tale sur plusieurs jours, ne m\u00e9nageant aucun efforts, financiers notamment, sans m\u00eame qu\u00e9mander un sous aupr\u00e8s des autorit\u00e9s locales, mais aux pouvoirs publics de mettre le paquet tant pour la pr\u00e9servation de ce patrimoine inestimable que sa mise en valeur. Le mouvement associatif est particuli\u00e8rement actif dans cette voie dans le sens o\u00f9 tout ce qui touche aux richesses naturelles, religieuses et culturelles de la r\u00e9gion est pris en charge notamment \u00e0 travers les r\u00e9seaux sociaux, devenus au fil, du temps une fen\u00eatre attrayante pour d\u00e9couvrir, \u00e0 l\u2019appui de textes, photos et vid\u00e9os, et m\u00eame par des lives, le d\u00e9roulement du Mouloud.<\/h5>\n<h5>Les touristes locaux, \u00e0 qui est r\u00e9serv\u00e9 un accueil des plus chaleureux, sont \u00e9galement des ambassadeurs de premier plan de la culture de la Saoura. Tout le monde ici, reconna\u00eet, et leur soutien et leur contribution \u00e0 promouvoir la destination Beni Abbes, \u00e0 travers, naturellement, le Mouloud. En un mot comme en mille, tous les leviers d\u2019un d\u00e9veloppement culturel et touristique sont disponibles. La balle est dans le camp des autorit\u00e9s publiques, tant au niveau central que local.<\/h5>\n<h5><strong><u>De notre envoy\u00e9 sp\u00e9cial : Amine Goutali, p<\/u><\/strong><strong><u>hotos\u00a0: Fouad Soufli<\/u><\/strong><\/h5>\n<h5><\/h5>\n<h5>Mohamed Selmi, pr\u00e9sident de l\u2019association El Moussem des arts folklorique :\u00a0<strong>\u00abNos portes demeurent ouvertes \u00e0 nos invit\u00e9s\u00bb<\/strong><\/h5>\n<h5><strong>\u00a0<\/strong><strong>Dans cet entretien, cet acteur majeur dans le mouvement associatif local, retrace l\u2019histoire et les contours de la c\u00e9l\u00e9bration du Mouloud, non sans en professer les valeurs et la symbolique.<\/strong><\/h5>\n<h5><\/h5>\n<h5><strong>\u00a0<\/strong><\/h5>\n<h5><strong>Le folklore occupe une importante de premier plan dans la c\u00e9l\u00e9bration du Mouloud \u00e0\u00a0B\u00e9ni Abb\u00e8s\u00a0<\/strong><\/h5>\n<h5>Il faut d\u2019abord rappeler, que la c\u00e9l\u00e9bration de la naissance du Proph\u00e8te (QSSL) est observ\u00e9e dans la r\u00e9gion depuis le 16 si\u00e8cle. C\u2019est une tradition h\u00e9rit\u00e9e de p\u00e8re en fils.\u00a0 Il faut distinguer deux volets pr\u00e9sidant \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie de c\u00e9l\u00e9bration, l\u2019un, \u00e0 caract\u00e8re religieux mystiques, qui d\u00e9bute avec Rabie El Awwal du calendrier islamique jusqu\u2019au douzi\u00e8me jours du m\u00eame. Cette partie est caract\u00e9ris\u00e9e par la r\u00e9citation du Saint Coran et des textes de Madih tels qu\u2019El Borda (Ya Rabbi salli wa sellem dayma, ala ab iwahabibi) et El Hamzia (Salatouka Rabbi wesalam ala ennabi) du grand po\u00e8te, faqih et math\u00e9maticien, El Boussiri (N\u00e9 \u00e0 Dellys en 1213) dans les mosqu\u00e9es, entre les pri\u00e8res d\u2019El Asr et El Maghrib.\u00a0 En parall\u00e8le, sont anim\u00e9s dans les m\u00eames enceintes, des cours religieux notamment sur Al Sira Ennabaouia, des concours de r\u00e9citation du Saint Coran\u2026<\/h5>\n<h5>Pour ce qui est du volet folklorique, depuis les temps imm\u00e9moriaux, les gens de Beni Abbes, se r\u00e9unissaient apr\u00e8s la pri\u00e8re d\u2019El Icha, \u00e0 la place El Masria. C\u2019est une occasion o\u00f9 sont chant\u00e9s, pendant dix jours,\u00a0 dans une forme de Nouba des textes po\u00e9tiques soufis tels que \u00ab Rassoul Allah sidi ma \u00e2azou, Sallouala Rassoul Allah, Abou Lalla Rassoul\u2026les chants sont ex\u00e9cut\u00e9s au rythme du Tbal engag\u00e9 par une troupe formant un cercle.<\/h5>\n<h5><\/h5>\n<h5><strong>Qu\u2019en est-il de la c\u00e9r\u00e9monie d\u2019El Fdhila\u00a0?<\/strong><\/h5>\n<h5>Il s\u2019agit d\u2019une c\u00e9r\u00e9monie d\u2019une importance capitale durant laquelle, les habitants de Beni Abbes s\u2019emploient au badigeonnage \u00e0 la chaux des lieux saints notamment les mausol\u00e9es des saints patrons, Sidi Athmane, Sidi M\u2019hamed, Sidi Redouane, Sidi Said\u2026jeunes et vieux s y rendent pour se recueillir aupr\u00e8s de leurs tombes.\u00a0 Dans le m\u00eame, une famille de la ville s\u2019occupe de la c\u00e9r\u00e9monie El Hibous, qui consiste \u00e0 pr\u00e9parer le Couscous pour tous les convives. Durant cette f\u00eate, les nouveau-n\u00e9s sont port\u00e9s par le plus \u00e2ge de leur famille en prenant part aux danses ex\u00e9cut\u00e9es par les membres de la troupe folklorique.<\/h5>\n<h5><\/h5>\n<h5><strong>Les femmes sont-elles concern\u00e9es par les festivit\u00e9s\u00a0?<\/strong><\/h5>\n<h5>Naturellement. Les femmes sont une pi\u00e8ce maitresse dans la c\u00e9l\u00e9bration. D\u2019ailleurs, un espace festif nomm\u00e9 El Hadra, leur \u00e9t\u00e9 exclusivement d\u00e9di\u00e9.<\/h5>\n<h5><\/h5>\n<h5><strong>Il faut dire que l\u2019organisation du Mouloud est bien prise en charge\u2026<\/strong><\/h5>\n<h5>Dans le pass\u00e9, tous les habitants s\u2019employaient, chacun dans son r\u00f4le, \u00e0 apporter sa contribution, mais depuis quelques ann\u00e9es, le mouvement associatif s\u2019est install\u00e9 en force et a pris sur lui l\u2019organisation du Mouloud de fa\u00e7on \u00e0 lui donner une meilleure pr\u00e9sentation en \u00e9liminant certaines insuffisances ou pratiques dangereuses telles que les tirs abusifs du Baroud qui ont caus\u00e9 bien des ennuis. Il faut dire que dans les ann\u00e9es pass\u00e9s, la population locale ne comptait que quelque 500 carabines alors qu\u2019aujourd\u2019hui, \u00e7a d\u00e9passe les milles. Notre tache est justement de s\u00e9curiser le d\u00e9roulement des festivit\u00e9s. Preuve en est, seulement trois quartiers, \u00e0 savoir Tlayat, Ch\u00e2aba et le 1<sup>er<\/sup>\u00a0novembre ont \u00e9t\u00e9 choisis pour organiser les joutes folkloriques.<\/h5>\n<h5><strong>Une f\u00eate de cette envergure porte forc\u00e9ment une symbolique\u2026<\/strong><\/h5>\n<h5>Il va de soi que l\u2019envergure de cet \u00e9v\u00e9nement tient au Proph\u00e8te (QSSL) dont nous c\u00e9l\u00e9brons pompeusement la naissance. Et \u00e0 travers laquelle, nous exprimons notre attachement in\u00e9branlable \u00e0 sa ligne de conduite.\u00a0 Le Mouloud chez nous est, dois-je rappeler, la meilleure occasion pour les retrouvailles entre les familles et la rencontre de nos invit\u00e9s qui viennent de pratiquement toutes les r\u00e9gions du pays. Nos portes demeurent ouvertes, nous leurs offrons le gite et la gamelle dans une ambiance marqu\u00e9e de joie et de fraternit\u00e9.<\/h5>\n<h5><strong><u>Entretien r\u00e9alis\u00e9 par Amine Goutali<\/u><\/strong><\/h5>\n<p>horizons.dz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Unique en son genre, charriant une histoire s\u00e9culaire et rayonnante, la c\u00e9l\u00e9bration du Mawlid Ennabaoui Echarif dans l \u00ab Oasis blanche \u00bb&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":61,"featured_media":34317,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"video","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[32,42,53],"tags":[],"class_list":["post-34316","post","type-post","status-publish","format-video","has-post-thumbnail","hentry","category-algerie","category-histoire-et-patrimoine","category-le-sahara-algerien","post_format-post-format-video"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - 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