{"id":61374,"date":"2022-08-28T09:30:51","date_gmt":"2022-08-28T08:30:51","guid":{"rendered":"https:\/\/jazairhope.org\/?p=61374"},"modified":"2022-08-25T15:32:19","modified_gmt":"2022-08-25T14:32:19","slug":"un-somptueux-livre-edite-par-al-bayazin-le-mzab-une-perle-enfouie-dans-le-desert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/un-somptueux-livre-edite-par-al-bayazin-le-mzab-une-perle-enfouie-dans-le-desert\/","title":{"rendered":"Un somptueux livre \u00e9dit\u00e9 par Al Bayazin : le M\u2019zab, une perle enfouie dans le d\u00e9sert"},"content":{"rendered":"

Il en est de certaines villes comme des personnes, elles arrivent \u00e0 traverser le temps sans \u00eatre sous les feux de la rampe, insensibles aux effets de mode. Leur valeur n\u2019est en rien remise en cause. La discr\u00e9tion, comme la sobri\u00e9t\u00e9, est le but recherch\u00e9. La r\u00e9gion du M\u2019Zab<\/a> en fait partie.<\/p>\n

Plusieurs si\u00e8cles apr\u00e8s sa fondation, l\u2019histoire de la cit\u00e9 pentapole, de ses habitants et de ses traditions reste m\u00e9connue. Smail Benhassir et Hocine Sedikki se sont attel\u00e9s \u00e0 travers un tr\u00e8s beau livre, \u00e9dit\u00e9 chez Al Bayazin, augment\u00e9 et enrichi r\u00e9cemment, \u00e0 combler cette lacune. Outre son aspect heuristique, cet ouvrage s\u2019av\u00e8re \u00eatre une v\u00e9ritable \u0153uvre d\u2019art o\u00f9 une\u00a0 ville mill\u00e9naire se d\u00e9voile comme elle ne l\u2019a jamais fait.<\/p>\n

A coup de petits textes bien cisel\u00e9s, de superbes photographies, de beaux dessins illustrant chaque chapitre et des rep\u00e8res historiques,\u00a0 Smail Benhassir et Hocine Seddiki r\u00e9v\u00e8lent des secrets bien gard\u00e9s et l\u2019ind\u00e9niable originalit\u00e9 du M\u2019Zab<\/a>. La\u00a0 succession de textes et de photographies suscite l\u2019int\u00e9r\u00eat du lecteur et donne une formidable envie de faire le voyage pour d\u00e9couvrir en situ ce joyau, si\u00a0 admirablement peint par les deux auteurs.<\/p>\n

Le voyage initiatique que permet Le<\/em> M\u2019Zab<\/em>, ram\u00e8ne le lecteur aux origines de la cit\u00e9 pentapole. Un voyage dans le temps pour accompagner les deux auteurs \u00e0 l\u2019id\u00e9e fondatrice de cette vall\u00e9e mythique et mystique. Un retour \u00e0 1300 ans en arri\u00e8re, tr\u00e8s loin du M\u2019Zab, \u00e0 Koufa, en Iraq, o\u00f9 naquit l\u2019id\u00e9e de cette ville prestigieuse. \u00abQuelle \u00e9trange destin\u00e9e que celle de ces hommes, pourchass\u00e9s, traqu\u00e9s, repouss\u00e9s dans les recoins les plus \u00e9loign\u00e9s, isol\u00e9s et qui, \u00e0 force d\u2019ing\u00e9niosit\u00e9, ont transform\u00e9 en paradis terrestre, l\u2019une des contr\u00e9es les plus inhospitali\u00e8res de la terre\u00bb.<\/em><\/p>\n

Kairouan, Isedraten et Tihert, relatent les deux auteurs, \u00e9taient \u00ables haltes successives d\u2019une longue marche de quatre cents ans, un exil forc\u00e9 d\u2019abord, voulu ensuite. Voulu par une volont\u00e9 farouche de libert\u00e9, de grands espaces, de puret\u00e9 et de pr\u00e9servation des fondements d\u2019une pens\u00e9e<\/em>\u00bb. Comment la vie a-t-elle pu\u00a0 \u00abprendre\u00bb et perdurer dans ce d\u00e9sert aride et caillouteux? Des images d\u2019hommes de volont\u00e9 qui fa\u00e7onnent le d\u00e9sert pour pr\u00e9server leur vision, construire leurs mosqu\u00e9es et leurs habitations, ne manquent pas de s\u2019imposer \u00e0 l\u2019imaginaire du lecteur.<\/p>\n

Le M\u2019zab, cette splendeur fille d\u2019une ardente volont\u00e9 de vivre<\/h2>\n

La vall\u00e9e du M\u2019Zab, apprend-on dans ce livre, a \u00e9t\u00e9 peupl\u00e9e apr\u00e8s que les Fatimides aient d\u00e9truit en 911 Tihert, premi\u00e8re ville en Alg\u00e9rie fond\u00e9e par les Ibadites. Ces derniers se dispersent \u00e0 travers le pays avant de s\u2019installer d\u00e9finitivement, des ann\u00e9es plus tard, dans la vall\u00e9e du M\u2019Zab. Ils y fond\u00e8rent les cinq villes qui forment la pentapole.<\/p>\n

La ville d\u2019El Atteuf (Tajnint) a \u00e9t\u00e9 la premi\u00e8re ville de la cit\u00e9 pentapole \u00e0 avoir \u00e9t\u00e9 b\u00e2tie en 1012 dans ce d\u00e9sert infini. \u00abLe vrai d\u00e9sert dans le d\u00e9sert<\/em>\u00bb, \u00e9crivent Smail Benhassir et Hocine Seddiki pour d\u00e9crire l\u2019inhospitalit\u00e9 des lieux. L\u2019\u00e9dification d\u2019El Ateuf fut suivie par celle de Bounoura en 1045, Gharda\u00efa en 1053 la ville,\u00a0 Melika en 1124 et Beni Isguen en 1347. En 1651, une autre ville, un peu plus lointaine, \u00e9merge du d\u00e9sert:\u00a0 Guerrara.\u00a0 Berriane vient clore ce mouvement d\u2019\u00e9dification en 1690.<\/p>\n

Class\u00e9e au patrimoine mondial de l\u2019Unesco en 1982, Gharda\u00efa se d\u00e9voile dans ce livre pour ce qu\u2019elle est:\u00a0 un joyau urbanistique incomparable. L\u2019ouvrage, rarissime dans le monde de l\u2019\u00e9dition alg\u00e9rienne, d\u00e9roule sous les yeux du lecteur des centaines de photographies aussi parlantes les unes que les autres. Le papier glac\u00e9 utilis\u00e9 pour la fabrication du livre rehausse la qualit\u00e9 des images et l\u2019attractivit\u00e9 de l\u2019ouvrage.\u00a0 Ces photographies, ainsi pr\u00e9sent\u00e9es, pourraient m\u00eame se dispenser des l\u00e9gendes qui les accompagnent. Elles sont litt\u00e9ralement \u201cparlantes\u201d.<\/p>\n

MM.Benhassir et Seddiki ont \u00e9galement mis en \u00e9vidence l\u2019aspect architectural et urbanistique unique de cette pentapole. Abrit\u00e9es derri\u00e8re les remparts qui les prot\u00e8gent, les constructions apparaissent aux visiteurs comme de v\u00e9ritables masses compactes se fondant dans le paysage alentour.<\/p>\n

Tranchant avec les excroissances repoussantes de la majorit\u00e9 des villes alg\u00e9riennes, les villes du M\u2019Zab, notent les auteurs, ont suivi des sch\u00e9mas d\u2019extensions raisonn\u00e9es. Elles se sont d\u00e9velopp\u00e9es selon des arcs concentriques autour de la mosqu\u00e9e. Les rues entourent de plusieurs circonvolutions concentriques la partie centrale du ksar. Elles sont n\u00e9anmoins, des rues perpendiculaires descendantes\u00bb. Un g\u00e9nie qui fera dire au c\u00e9l\u00e8bre architecte fran\u00e7ais Le Corbusier \u00ab\u00e0 chaque fois que je me trouve \u00e0 cours d\u2019inspiration, je prends mon billet pour le M\u2019Zab<\/em>\u00bb.<\/p>\n

A cette architecture unique, se greffent de v\u00e9ritables \u00e9dens. Jardins et palmeraies du M\u2019Zab se distinguent par de grandes \u00e9tendues verdoyantes qui apparaissent aux visiteurs comme de v\u00e9ritables mirages dans ces paysages nus.<\/p>\n

\u00abAppliquant un pr\u00e9cepte largement affirm\u00e9 par le coran, les mozabites ont mobilis\u00e9 toute leur \u00e9nergie pour la cr\u00e9ation d\u2019un v\u00e9ritable paradis terrestre. Les palmeraies-jardins semblent naturelles tant la vie, le charme, la douceur, y sont pr\u00e9sents. Le contraste avec le d\u00e9sert rocailleux environnant est d\u2019autant plus frappant\u00bb<\/em>, y-lit-on.<\/p>\n

Les auteurs, qui ont eu la chance d\u2019admirer in situ ces lieux ne manquent pas de noter qu\u2019on imagine \u201cmal les sacrifices, les efforts d\u2019ing\u00e9niosit\u00e9 qu\u2019il a fallu pour transformer l\u2019endroit et y maintenir la vie. Les travaux de barrages sont r\u00e9alis\u00e9s collectivement, avec une organisation et une discipline qui feraient p\u00e2lir de jalousie nos managers modernes. Les syst\u00e8mes d\u2019irrigation et une gestion du partage de l\u2019eau \u00e9quitables et sans \u00e9gal<\/em>\u201d.<\/p>\n

Les habitations mozabites et leur introversion sont superbement d\u00e9crites dans l\u2019ouvrage. On pr\u00e9cise, \u00e0 ce titre, que rien de son aspect ext\u00e9rieur ne devait r\u00e9v\u00e9ler les classes sociales. \u00abTout est fait pour pr\u00e9server la \u2018\u2019horma\u2019\u2019, familiale: construites en gradins sur un monticule, les terrasses tourn\u00e9es vers l\u2019ext\u00e9rieur, la hauteur uniforme, des maisons, les hauts murs, l\u2019unique porte toujours en chicane \u00e9vite toute surprise, fen\u00eatres et terrasses interdisant le regard indiscret<\/em>\u00bb. \u00c9voquer les habitations des Mozabites am\u00e8ne les auteurs \u00e0 parler de leurs souks l\u00e9gendaires o\u00f9 se c\u00f4toient tradition et modernit\u00e9.\u00a0 \u00abAu souk de Gharda\u00efa, on trouve de tout y compris l\u2019artisanat d\u2019autres r\u00e9gions d\u2019Alg\u00e9rie ou m\u00eame de pays mitoyens d\u2019Afrique noire<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Dans cette multitude de produits, il est in\u00e9vitable de croiser le fameux tapis de Gharda\u00efa. Il est m\u00eame le produit phare de ces souks autrefois exclusivement r\u00e9serv\u00e9s \u00e0 l\u2019exposition des produits artisanaux r\u00e9alis\u00e9s par les femmes des cinq villes du M\u2019Zab.<\/p>\n

\u00abParmi les produits de l\u2019artisanat local, les tapis et les tentures se taillent la part du lion, en particulier le tapis de Beni Isguen, le plus pris\u00e9, la fameuse couverture de mariage, une grande pi\u00e8ce de laine aux bandes noires, bordeaux, vertes et blanches<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Le march\u00e9 n\u2019est pas qu\u2019une explosion de couleurs. C\u2019est aussi des senteurs qui chatouillent les sens et qui poussent le visiteur \u00e0 s\u2019en procurer.<\/p>\n

\u00abAu c\u0153ur du march\u00e9, une multitude d\u2019odeurs se d\u00e9gagent d\u2019une v\u00e9ritable moisson d\u2019\u00e9pices : le chih(thym sauvage), la menthe, le romarin, le basilic, la coriandre, ras el hanout ( m\u00e9lange de plusieurs \u00e9pices)..des dattes, des tomates s\u00e9ch\u00e9es et de nombreuses denr\u00e9es produites dans le pays. Lek\u2019hol ce maquillage qui donne un regard t\u00e9n\u00e9breux , le tfal pour les cheveux, le qronfell (les clous de girofl<\/em>e)\u00bb.<\/p>\n

L\u2019ouvrage met aussi en \u00e9vidence ce qui distingue le M\u2019Zzab des autres r\u00e9gions d\u2019Alg\u00e9rie avec ses monuments religieux et ses cimeti\u00e8res qui rivalisent de simplicit\u00e9. \u00abIl fallait une \u00e9l\u00e9vation de pens\u00e9e au-dessus de tous les f\u00e9tichismes pour admettre le postulat que les \u00e9difices o\u00f9 Dieu recevait l\u2019adoration de ses fid\u00e8les n\u2019avaient nul besoin de signes ext\u00e9rieurs de richesse\u00bb, notait \u00e0 ce propos Manuelle Roche.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/figure>\n

\u00abC\u2019est avec les monuments religieux que les mozabites expriment avec plus de force tranquille leur diff\u00e9rence et leur originalit\u00e9<\/em>\u00bb, notent les auteurs. Ils pr\u00e9cisent que le voyageur habitu\u00e9 aux pratiques du nord \u00absera surpris par la simplicit\u00e9 et la ferveur discr\u00e8te qui entourent ces lieux o\u00f9 la pratique de la foi s\u2019exprime dans toute ses manifestations : la pri\u00e8re, la vie spirituelle, la mort, le respect des anc\u00eatres et des ma\u00eetres de la pens\u00e9e<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Mausol\u00e9es, cimeti\u00e8res et mosqu\u00e9es sont ainsi l\u2019expression de la simplicit\u00e9 et de l\u2019humilit\u00e9 des mozabites.\u00a0 Aux cimeti\u00e8res du M\u2019Zab, on ne voit que \u00abde simples pierres, dress\u00e9es au-dessus des tombes des d\u00e9bris de poteries, des gargoulettes et des plats pour la reconnaissance visuelle\u2026aucun autre sign\u00e9 distinctif, ni de personnalisation, ni de richesse<\/em>\u00bb, d\u00e9crit-on.<\/p>\n

La vall\u00e9e du M\u2019Zab ne tourne pas, cependant, le dos au pays ; elle reste ouverte et modernise ses installations tout en respectant ses propres traditions. \u00abMalgr\u00e9 de perceptibles concessions \u00e0 la modernit\u00e9, les cit\u00e9s traditionnelles du M\u2019Zab demeurent une part du patrimoine de l\u2019humanit\u00e9, inspirant architectes, po\u00e8tes et artistes. Elles provoquent l\u2019\u00e9motion et l\u2019inspiration chez ceux dont la sensibilit\u00e9 ou la connaissance a de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, d\u2019humilit\u00e9 et de simplicit\u00e9<\/em>\u00bb.<\/p>\n

En 176 pages au format 18X23cm couverture avec rabats et jacquette, Le M\u2019Zab est l\u2019un des rares ouvrages \u00e9dit\u00e9s en Alg\u00e9rie sur cette r\u00e9gion si singuli\u00e8re par sa localisation, sa topographie et son urbanisme. Une r\u00e9gion qui, tout en s\u2019ouvrant aux technologies modernes, n\u2019en garde pas moins intacte son organisation sociale et surtout son architecture qui a inspir\u00e9 tant de grands architectes. Le Corbusier, Pouillon, \u2026. ne sont que quelques noms parmi d\u2019illustres architectes qui ont \u00e9t\u00e9 s\u00e9duits par le M\u2019Zab. Un livre somptueux \u00e0 acqu\u00e9rir et \u00e0 offrir \u00e0 ses amis d\u2019ici et d\u2019ailleurs.<\/p>\n

*Le M\u2019Zab de Smail Benhassir & Hocine Seddiki, 176 pages, Editions al Bayazin, 2000 da<\/strong><\/p>\n

Ghada Hamrouche<\/p>\n

24hdz.com<\/p>\n

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