{"id":69770,"date":"2023-02-08T00:15:28","date_gmt":"2023-02-07T23:15:28","guid":{"rendered":"https:\/\/jazairhope.org\/?p=69770"},"modified":"2023-02-07T19:01:51","modified_gmt":"2023-02-07T18:01:51","slug":"ain-el-mahboula-entre-celle-de-geryville-et-celle-del-bayadh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/ain-el-mahboula-entre-celle-de-geryville-et-celle-del-bayadh\/","title":{"rendered":"Ain El Mahboula entre celle de G\u00e9ryville et celle d\u2019El Bayadh ?"},"content":{"rendered":"

Quelle histoire aussi attachante que celle de la source d\u2019A\u00efn El-Mahboula qui a pris l\u00e9gende dans le r\u00e9cit d\u2019une qu\u2019une femme Fran\u00e7aise qui a perdu son enfant noy\u00e9 dans le lac qui fut par la suite ass\u00e9ch\u00e9 lors des \u00e9pid\u00e9mies des ann\u00e9es 1940. Elle perdit la raison en cherchant son enfant tous les jours, alors elle vient se reposer pr\u00e9s de la fontaine. Elle aimait et se r\u00e9confortait \u00e0 voir les enfants venir courir et jouer pr\u00e8s de la source. Sa principale habitude \u00e9tait de voir les enfants jouer. Tous les gens qui venaient boire ou passaient \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de cette source, voyaient cette Dame assise l\u00e0. Ainsi est n\u00e9 le nom de \u00abA\u00efn El-Mahboula<\/strong>\u00bb compos\u00e9e d\u2019un bassin rectangulaire d\u2019une dizaine de m\u00e8tres construite en pierre, avec un mur le s\u00e9parant de deux bassins carr\u00e9s couvert d\u2019un pr\u00e9au avec poutres et tuiles, habituellement a ces deux bassins lavoir, les femmes pouvaient laver le linge et la laine \u00e0 volont\u00e9. Les filles en \u00e2ge de mariage profitaient de ces moments de sortie vers ce lieu, pour se mettre en valeur et suscitaient un int\u00e9r\u00eat \u00e0 une \u00e9ventuelle demande en mariage.<\/p>\n

La source se faisant ensuite valoir par son eau ti\u00e8de, d\u00e9gageant m\u00eame de la vapeur lors des hivers rigoureux et fra\u00eeche en \u00e9t\u00e9, d\u2019o\u00f9 cette appellation, c\u2019est-\u00e0-dire la source de la folle une source d\u2019eau r\u00e9put\u00e9e dans les m\u0153urs des habitants pour la gu\u00e9rison de tout enfant atteint d\u2019une inflammation de la conjonctive, ce qui n\u00e9cessite qu\u2019au petit matin l\u2019enfant plonge le visage, trempe ses yeux grands ouverts dans cette eau et la gu\u00e9rison divine serait effective\u2026<\/p>\n

Par ailleurs, il serait bien utile de noter que pour l\u2019ensemble des gens de G\u00e9ryville en diaspora \u00abA\u00efn El-Mahboula\u00bb repr\u00e9sente un symbole identitaire, un rep\u00e8re nostalgique\u00a0 qui dans leurs ensembles \u00e9voquent avec un sourire le souvenir de Ain El Mahboula avec toute la tendresse de l\u2019enfance.<\/p>\n

Personnellement cette source a balis\u00e9 toute mon enfance et symbolise pour moi comme, je pense, pour de nombreux natifs de la r\u00e9gion, le cordon ombilical qui relie le pass\u00e9 et le pr\u00e9sent, s\u2019abreuver d\u2019eau fra\u00eeche \u00e0 volont\u00e9, plonger son visage t\u00f4t le matin dans cette eau limpide, homog\u00e8ne et transparente en un corps pur, ti\u00e8de en hiver et froide en \u00e9t\u00e9, en guise de rem\u00e8de contre la maladie des yeux, remplir chaque jour des r\u00e9cipients entiers pour ravitailler la famille, cette fontaine apprenais aux enfants \u00e0 conna\u00eetre un nouveau jour et une immense joie en jouant pleinement sur son site, rencontrer les amis et voisins autour d\u2019une source d\u2019eau naturelle, voil\u00e0 les premiers souvenirs qui se bousculent dans l\u2019esprit encore vif de tout natif d\u2019El Bayadh lorsqu\u2019il \u00e9voque la fontaine Ain el Mahboula.,<\/p>\n

Pr\u00e9server le patrimoine<\/strong> : un travail d\u2019orf\u00e8vre<\/p>\n

Sans aucun doute r\u00e9nover le patrimoine ancien, c\u2019est retrouver l\u2019essence m\u00eame d\u2019une structure \u00e9rod\u00e9e par le temps ou d\u00e9truit par les mains humaines,\u00a0 pour la mettre en valeur, la prot\u00e9ger et faire ressortir par ce renouveau son caract\u00e8re exceptionnel et intemporel. D\u00e8s lors que le patrimoine de cette fontaine constitue un h\u00e9ritage \u00e0 transmettre aux g\u00e9n\u00e9rations futures\u00a0 la\u00a0 restitution est une \u00e9tape de l’op\u00e9ration de restauration \u00e0 valoriser le site en prenant soin de ne pas le d\u00e9naturer, \u00e0 respecter l\u2019aspect initial de l\u2019\u00e9difice. Il s\u2019agit surtout de respecter la morphologie du lieu,<\/p>\n

Entre nostalgie et esth\u00e9tique El Mahboula interpelle les regards, fait oublier, le temps d\u2019une visite, sa destruction durant de longues ann\u00e9es et redonne l\u2019espoir de revoir un jour ce site symbolique rena\u00eetre.<\/p><\/blockquote>\n

Pourquoi faut-il pr\u00e9server le patrimoine de cette fontaine ?<\/h5>\n

Parce qu\u2019elle fait l\u2019\u00e2me de la ville et c\u2019est bien cela que les Sah\u00e2b el Bayadh<\/em><\/strong> ont regrett\u00e9 d\u2019avoir perdu.<\/p>\n

Il sera bon de savoir qu\u2019il n\u2019y a aucune difficult\u00e9 technique \u00e0 restaurer une fontaine m\u00eame si cela n\u00e9cessite un vrai travail d\u2019artisan tout en jugeant utile d\u2019identifier d\u2019abord “tr\u00e8s clairement” la valeur historique ainsi que la toponymie de la fontaine, afin d\u2019\u00e9tablir un diagnostic des d\u00e9gradations de l\u2019\u00e9difice en vue d\u2019une restauration plus efficace d\u2019un h\u00e9ritage du pass\u00e9 dont nous profitons aujourd\u2019hui et que nous transmettons aux g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 venir, nous sommes des \u00eatres vivants avec une culture et une m\u00e9moire.<\/p>\n

Vivants, nous sommes dans le mouvement.<\/p>\n

\u00c9volu\u00e9s, nous nous plaisons \u00e0 \u00eatre et \u00e9voluer dans un milieu qui soit le fruit de nos origines, et auquel nous apportons le meilleur de ce que pourra faire notre g\u00e9n\u00e9ration par la valorisation de la notion de m\u00e9moire collective,<\/p>\n

Heureusement nous avons pu h\u00e9riter de la g\u00e9n\u00e9ration pr\u00e9c\u00e9dente ce patrimoine formidable qui fascine les r\u00e9sidents et les visiteurs.<\/p>\n

Les r\u00e9centes d\u00e9cisions prises par les responsables locaux, sont de nature \u00e0 mettre en \u00e9vidence le travail de restauration qui doit avant tout faire preuve de prudence en respectant la pr\u00e9servation de l\u2019authenticit\u00e9 et la r\u00e9versibilit\u00e9 des interventions, mais aussi accepter de garantir la conservation mat\u00e9rielle de l\u2019objet sans affecter son int\u00e9grit\u00e9 ni effacer les marques du pass\u00e9.<\/p>\n

Les travaux de r\u00e9habilitation devront ressusciter cette source et la sortir de dessous des d\u00e9g\u00e2ts,<\/h5>\n

Le projet de restauration\u00a0 consiste \u00e0 assurer :<\/p>\n

    \n
  1. la remise en \u00e9tat \u00e0 l\u2019identique d’une partie des 3 bassins traditionnels et presque centenaire.<\/li>\n
  2. sa visibilit\u00e9 au public par une espace plus large et a\u00e9r\u00e9.<\/li>\n
  3. Usage de mat\u00e9riel d\u2019origine\u00a0 destin\u00e9 \u00e0 prot\u00e9ger, du fait de son int\u00e9r\u00eat historique, artistique ou architectural pour assurer une long\u00e9vit\u00e9 des structures.<\/li>\n<\/ol>\n

    Or il est fortement triste de constater que les travaux entrepris dans la r\u00e9habilitation de la source d\u2019Ain El Mahboula n\u2019on pas fait l\u2019objet d\u2019un travail artistique, tout juste un travail de ma\u00e7onnerie sans art ni mani\u00e8re, avec des produits qui ne pourront en aucune cas permettre \u00e0 cette source de traverser quelques hivers rigoureux.<\/p>\n

    Il semblerait que ce soit un octog\u00e9naire volontaire qui ait accompli “l\u2019\u0153uvre”, mais helas le r\u00e9sultat est loin d\u2019\u00eatre satisfaisant. La couleur, quant \u00e0 elle, s\u2019en ressent fortement, ni ne s\u2019y pr\u00eat mais se perd dans des tonalit\u00e9s absolument \u00e9trang\u00e8res aux styles de l\u2019\u00e9difice.<\/p>\n

    L\u2019eau de la source d\u2019El Mahboula coule, elle coule aujourd\u2019hui lentement entre l\u2019authenticit\u00e9 du pass\u00e9 et la modernit\u00e9 du pr\u00e9sent si ce n\u2019est l\u00e0 que l\u2019essentiel.\u00a0 Mais pas de cette mani\u00e8re\u2026\u2026.. !<\/p>\n

    Kader Tahri<\/p>\n

    https:\/\/kader-tahri.com<\/a><\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Quelle histoire aussi attachante que celle de la source d\u2019A\u00efn El-Mahboula qui a pris l\u00e9gende dans le r\u00e9cit d\u2019une qu\u2019une femme Fran\u00e7aise…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":69772,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[42],"tags":[],"class_list":["post-69770","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-histoire-et-patrimoine"],"yoast_head":"\nAin El Mahboula entre celle de G\u00e9ryville et celle d\u2019El Bayadh ? - AAH.JZR<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/ain-el-mahboula-entre-celle-de-geryville-et-celle-del-bayadh\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ain El Mahboula entre celle de G\u00e9ryville et celle d\u2019El Bayadh ? 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