Source: chaine YouTube cnrpah<\/p>\n
Le rituel et les c\u00e9r\u00e9monies en eux–m\u00eames comportent deux phases :<\/p>\n
-celle des pr\u00e9paratifs, appel\u00e9e “Timoulawine”, s\u2019\u00e9tale du deuxi\u00e8me au neuvi\u00e8me jour du mois de Mouharram (le premier du calendrier lunaire musulman) ; et<\/p>\n
-celle de Sebe\u00efba proprement dite qui a donc lieu le dixi\u00e8me jour du mois de Moharam.<\/p>\n
Les Timoulaouines consistent \u00e0 s\u2019entra\u00eener au jeu du ganga (tambourin) et au chant pour les femmes et \u00e0 la danse pour les hommes. Il s\u2019agit de comp\u00e9tition pour la s\u00e9lection des meilleurs danseurs, joueuses de ganga et chanteuses.<\/p>\n
Les huit soir\u00e9es ont lieu dans des places consacr\u00e9es : “Dag Zawiya” pour les gens d\u2019El Mihan et “Kheila” pour ceux d\u2019Azellouaz.<\/p>\n
Le rituel et les c\u00e9r\u00e9monies du dixi\u00e8me jour quant \u00e0 eux se d\u00e9roulent en trois phases :<\/p>\n
– la premi\u00e8re est dite “Tenfar”. Les participants des deux villages se rendent au lieu-dit de Loghya (situ\u00e9 entre les deux villages), pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s par des danseurs en tenue guerri\u00e8re dite \u00ab Takambout \u00bb et suivis par des groupes de femmes qui jouent des tambourins et chantent.<\/p>\n
– la seconde est dite “Tikemssine”. Les participants m\u00e2les d\u00e9filent en pr\u00e9sentant leurs tenues vestimentaires ainsi que diff\u00e9rentes armes.<\/p>\n
– la troisi\u00e8me est dite “Aghalay n awatay” (le renouvellement de l\u2019ann\u00e9e). Les participants au rituel et aux c\u00e9r\u00e9monies font le tour du lieu consacr\u00e9 \u00e0 cet usage et situ\u00e9 \u00e0 la lisi\u00e8re des jardins des deux communaut\u00e9s, en faisant cliqueter les \u00e9p\u00e9es toujours accompagn\u00e9s par le rythme des ganga et les chants des femmes.<\/p>\n
En fin de journ\u00e9e, les gens se dispersent.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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