{"id":70920,"date":"2023-02-23T09:46:01","date_gmt":"2023-02-23T08:46:01","guid":{"rendered":"https:\/\/jazairhope.org\/?p=70920"},"modified":"2023-02-23T09:46:01","modified_gmt":"2023-02-23T08:46:01","slug":"jacques-marie-bourget-le-discours-de-kamel-daoud-alimente-les-prejuges-culturalistes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/jacques-marie-bourget-le-discours-de-kamel-daoud-alimente-les-prejuges-culturalistes\/","title":{"rendered":"Jacques-Marie Bourget : \u00ab Le discours de Kamel Daoud alimente les pr\u00e9jug\u00e9s culturalistes \u00bb"},"content":{"rendered":"
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\u00a0<\/span>Algerie54<\/span><\/strong> –21 f\u00e9vrier 2023<\/span><\/div>\n
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PAR<\/span>\u00a0SHATHIL NAWAF TAQA<\/a><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Grand reporter, Jacques-Marie Bourget a travaill\u00e9 pour les plus grands journaux fran\u00e7ais dont vingt-deux ann\u00e9es \u00e0 Paris-Match. Journaliste sp\u00e9cialiste du monde arabe, il a obtenu le Prix Scoop 1985 pour avoir r\u00e9v\u00e9l\u00e9 l\u2019affaire Greenpeace. Auteur de plusieurs livres dont \u00ab\u00a0Des affaires tr\u00e8s sp\u00e9ciales\u00a0\u00bb (Plon), \u00ab\u00a0Sabra Chatila au c\u0153ur du massacre\u00a0\u00bb (Erick Bonnier) et \u00ab\u00a0Le Vilain Petit Qatar\u00a0\u00bb (Fayard) . R\u00e9cemment, il a pr\u00e9fac\u00e9 l\u2019essai de l\u2019\u00e9crivain\u00a0 alg\u00e9rien de gauche Ahmed Bensaada \u00ab\u00a0Kamel Daoud la contre enqu\u00eate<\/a>\u00a0\u00bb aux \u00e9ditions Frantz Fanon. Ce dernier d\u00e9cortique le discours controvers\u00e9 de Kamel Daoud, notamment son article sur l\u2019affaire de Cologne de 2016.<\/em><\/strong><\/p>\n

Question:\u00a0L\u2019article en question de l\u2019\u00e9crivain alg\u00e9rien Kamel Daoud a fait couler beaucoup d\u2019encre. En quoi est-il probl\u00e9matique ?<\/strong><\/p>\n

Jacques-Marie Bourget :<\/strong>\u00a0La question est lapidaire et la r\u00e9ponse pourrait l\u2019\u00eatre. En soi Daoud n\u2019est ni un grand intellectuel ni un grand \u00e9crivain. Il faut plut\u00f4t le rattacher au gratin du show business ou de la mondanit\u00e9, c\u2019est le dernier avatar de Saint-Germain-des-Pr\u00e9s. Par l\u2019influence de ses relais il \u00ab fait le buzz \u00bb, conform\u00e9ment aux nouveaux canons qui veulent que les id\u00e9es ne soient plus transmises que par des \u00ab influenceurs \u00bb. Daoud n\u2019a d\u2019importance que celle qu\u2019on lui donne, on le conforte pour que sa parole soit d\u2019\u00c9vangile. M\u00eame aupr\u00e8s des nostalgiques intellectuels \u00ab de gauche \u00bb compris \u2013 qui ressentent l\u2019Alg\u00e9rie comme une colonie perdue. Fort d\u2019un statut \u00e9tabli par lui-m\u00eame, celle de \u00ab l\u2019Arabe \u00bb, Daoud crache volontiers sur un monde suppos\u00e9 \u00eatre le sien, arabo et musulman. Pour ne pas perdre ses couleurs comme un linge pass\u00e9, ce personnage naturalis\u00e9 fran\u00e7ais \u00e0 la vitesse du son, n\u2019a pas le choix. Pour conserver son label d\u2019arabit\u00e9 il doit continuer de parler au nom d\u2019un peuple qu\u2019il a reni\u00e9.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le drame qui a provoqu\u00e9 la gloire de Kamel est une fausse nouvelle : les \u00ab viols de Cologne \u00bb n\u2019ont jamais eu lieu. Une fake news mont\u00e9e par l\u2019extr\u00eame droite Allemande ; avec l\u2019aide de quelques policiers et journalistes complices.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

Les n\u00e9oconservateurs du monde \u00ab occidental \u00bb ont besoin de lui pour valider leurs critiques et m\u00e9pris \u00e9mis contre ces peuples non \u00e9duqu\u00e9s qui ignorent tout de la d\u00e9mocratie et de la libert\u00e9. Daoud est comme ces juke-boxes qui, apr\u00e8s avoir aval\u00e9 une pi\u00e8ce de monnaie, vous jouaient l\u2019air choisi. Il est bien pratique. Si, dans le d\u00e9bat public il faut d\u00e9fendre les harkis ? Kamel est l\u00e0 en tant qu\u2019Alg\u00e9rien de souche. Et l\u00e0 aussi pour nous certifier qu\u2019il y du bienfait dans la colonisation. Faut-il cogner sur l\u2019islam ? Aucune difficult\u00e9. Avec le bonus d\u2019un expert puisque Daoud, avant son repentir, a \u00e9t\u00e9 un militant de l\u2019islam muscl\u00e9. Toutes ses r\u00e9ponses vont enchanter les citoyens \u00ab de souche \u00bb dans tout l\u2019Hexagone. Daoud est un couteau suisse philosophique : il sert \u00e0 tout. Apr\u00e8s avoir reni\u00e9 son engagement politico-religieux, Kamel Daoud a \u00e9t\u00e9 un journaliste assez brillant et assez cr\u00e9atif pour faire vivre un concept. En s\u2019accrochant \u00e0 l\u2019\u0153uvre d\u2019Albert Camus, au personnage de l\u2019Arabe assassin\u00e9 par Meursault dans\u00a0L\u2019\u00c9tranger<\/em>. C\u2019\u00e9tait une bonne id\u00e9e d\u2019imaginer une vie, une pens\u00e9e, une famille \u00e0 ce mort anonyme rendant le dernier soupir sur une plage. Verve \u00e9puis\u00e9e, la veine du Daoud romancier semble se poursuivre dans l\u2019aridit\u00e9 de l\u2019oued. Reste que l\u2019oranais a r\u00e9habilit\u00e9 \u00ab l\u2019Arabe \u00bb. Ce qui, aux yeux des siens, a fait entrer le journaliste oranais dans le camp du bien. L\u2019engagement est suffisamment fort pour que, sans dommages, il ait accumul\u00e9 assez de cr\u00e9dit pour trahir sa cause.<\/p>\n

Au premier de l\u2019an 2016 la presse internationale r\u00e9v\u00e8le que \u00ab des centaines de femmes \u00bb, \u00e0 Cologne pendant la nuit de la Saint Sylvestre, ont \u00e9t\u00e9 viol\u00e9es par les \u00ab hordes de migrants \u00bb. En un tour de cl\u00e9 la trag\u00e9die ouvre \u00e0 Daoud les porte du journal\u00a0Le Monde<\/em>. Il publie dans les pages vesp\u00e9rales une tribune qui exprime que finalement, l\u2019Arabe frustr\u00e9 par sa religion et sa culture, ne peut \u00e9chapper \u00e0 son atavique destin. Maltraiter les femmes, voire les violer, est un d\u00e9rapage attendu. Une affaire de \u00ab nature \u00bb. Subjugu\u00e9 par une aussi pertinente analyse, le monde occidental, celui des anciens colonisateurs, s\u2019\u00e9crie hosanna : voil\u00e0 un \u00ab arabo-musulman \u00bb qui n\u2019a pas peur de dire la v\u00e9rit\u00e9. Jubilation. Sauf aupr\u00e8s de dix-sept universitaires qui protestent, toujours dans\u00a0Le Monde<\/em>, mais sans la puissance de la HIFI de Daoud.<\/p>\n

Le premier probl\u00e8me, qui aurait d\u00fb provoquer la chute de la maison Daoud, c\u2019est que le drame qui a provoqu\u00e9 la gloire de Kamel est une fausse nouvelle : les \u00ab viols de Cologne \u00bb n\u2019ont jamais eu lieu. Une\u00a0fake news<\/em>\u00a0mont\u00e9e par l\u2019extr\u00eame droite Allemande ; avec l\u2019aide de quelques policiers et journalistes complices. Un indice : outr\u00e9 du mensonge, le quotidien ultra r\u00e9actionnaire et anti immigr\u00e9s\u00a0Bild<\/em>, a retir\u00e9 ses articles et pr\u00e9sent\u00e9 des excuses aux lecteurs. Daoud, lui aussi, aurait rencontr\u00e9 l\u2019honneur en demandant pardon. Et disparaissant. Pas du tout : il est donc devenu l\u2019un de ces indispensables p\u00e8res fouettards dont l\u2019ex-monde colonial, aujourd\u2019hui maquill\u00e9 \u00ab d\u00e9mocrate \u00bb, stimule ses cohortes.<\/p>\n

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Manifestation contre la violence masculine dans les escaliers du parvis de la gare \u00e0 la cath\u00e9drale de Cologne en r\u00e9ponse aux agressions sexuelles du Nouvel An 2015-2016<\/p>\n

Ce dernier a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s rapidement soutenu par des intellectuels proches du Printemps r\u00e9publicain. Quel sens donnez-vous \u00e0 ce soutien ?<\/h4>\n

Si le \u00ab Printemps R\u00e9publicain \u00bb existe, ou a exist\u00e9, c\u2019est d\u2019abord contre ce qui va vite se d\u00e9finir dans sa doxa : \u00ab l\u2019islamo-gauchisme \u00bb. La peur de ce \u00ab Printemps \u00bb, usant du mot R\u00e9publique comme d\u2019une denr\u00e9e, est la suivante. Qu\u2019apr\u00e8s une osmose entre islam et \u00ab id\u00e9es de gauche \u00bb naisse une force nouvelle o\u00f9 l\u2019on verrait Marx serrant la main de Mahomet\u2026 Pour avoir personnellement tr\u00e8s bien connu Marc Cohen, associ\u00e9 \u00e0 la naissance de ce \u00ab Printemps \u00bb, je peux affirmer qu\u2019il y a derri\u00e8re cela une peur cach\u00e9e qui ne tenait pas \u00e0 la d\u00e9fense de la la\u00efcit\u00e9 r\u00e9publicaine. C\u2019est la crainte de militants d\u2019extr\u00eame droite qui ne voulaient pas voir monter une force nouvelle f\u00e9d\u00e9rant des habitants des \u00ab quartiers \u00bb contre l\u2019occupation de la Palestine. Le fait que\u00a0Causeur<\/em>, magazine de l\u2019extr\u00eame droite, ait \u00e9t\u00e9 associ\u00e9 \u00e0 ce \u00ab Printemps \u00bb est un signe qui va dans le m\u00eame sens. L\u2019analyse de Daoud, celle de l\u2019Arabe qui doit \u00eatre jug\u00e9 comme un d\u00e9viant \u00ab par essence \u00bb, sert d\u2019argument \u00e0 cette strat\u00e9gie faite de calomnies. Face \u00e0 l\u2019existence de ces nouveaux militants musulmans \u2013 de gauche \u2013 toutes les armes de la diffamation et du fantasme vont \u00eatre utilis\u00e9es. Tous les nouveaux concepts \u00ab soci\u00e9taux \u00bb, port du voile, statut des femmes dans la soci\u00e9t\u00e9, vont \u00eatre tout \u00e0 trac lanc\u00e9s contre ce \u00ab front \u00bb islamo-gauchiste. Qui,\u00a0a priori<\/em>, refuse toutes ces nouvelles normes communautaires puisqu\u2019elles sont l\u2019arme de l\u2019Occident. L\u2019Arabe ou le musulman de gauche et discr\u00e9dit\u00e9 d\u2019office puisqu\u2019il est d\u00e9peint comme \u00ab r\u00e9actionnaire et socialement raciste \u00bb, imperm\u00e9able au cr\u00e9do du \u00ab soci\u00e9tal \u00bb. Ici, par ses anath\u00e8mes et les armes de sa \u00ab modernit\u00e9 \u00bb Daoud est un excellent pourvoyeur de munitions.<\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019Arabe ou le musulman de gauche et discr\u00e9dit\u00e9 d\u2019office puisqu\u2019il est d\u00e9peint comme \u00ab r\u00e9actionnaire et socialement raciste \u00bb, imperm\u00e9able au cr\u00e9do du \u00ab soci\u00e9tal \u00bb.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

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12 janvier 1992 : les blind\u00e9s de l\u2019ANP occupent les points strat\u00e9giques d\u2019Alger, au lendemain de la d\u00e9mission de Chadli Bendjedid.<\/p>\n<\/div>\n

D\u2019autres \u00e9crivains comme Ahmed Bensaada, critiques de l\u2019islamisme alg\u00e9rien, ont d\u00e9nonc\u00e9 l\u2019article de Kamel Daoud. Quel a \u00e9t\u00e9 leur poids dans ce d\u00e9bat ?<\/h4>\n

Faible. Aucun m\u00e9dia fran\u00e7ais \u00ab reconnu \u00bb ne va publier le contenu des \u00e9tudes \u00e9tay\u00e9es d\u2019Ahmed Bensaada, la peur des ma\u00eetres est trop grande. Pourtant son travail, ses recherches sont consid\u00e9rables. Il a des tonnes de \u00ab datas \u00bb sur les r\u00e9seaux d\u2019influence, id\u00e9ologiques et financiers, qui prennent le monde Arabe comme cible. Sa force est dans la d\u00e9termination mais aussi dans sa formation de docteur en physique. Drame personnel, apr\u00e8s l\u2019assassinat de son fr\u00e8re par le GIA alg\u00e9rien, Ahmed Bensaada a \u00e9t\u00e9 contraint de se r\u00e9fugier au Canada. L\u2019exil lui a ouvert les yeux, plus grand encore, et dop\u00e9 sa puissance d\u2019analyse et de r\u00e9flexion. Cette douleur et son extr\u00eame vigilance, qui sont ses outils de combat, lui ont mis la peau \u00e0 vif. Si sensible qu\u2019aujourd\u2019hui il d\u00e9c\u00e8le, telle une batterie antimissile, toute attaque n\u00e9ocoloniale contre le \u00ab monde arabo-musulman \u00bb.<\/p>\n

Le r\u00e9cent entretien accord\u00e9 par Emmanuel Macron \u00e0 Kamel Daoud, dans\u00a0Le Point<\/em>, r\u00e9pond aux r\u00e8gles de l\u2019exercice, une s\u00e9rie de clich\u00e9s copi\u00e9s-coll\u00e9s sans vision et difficilement lisibles. L\u2019occasion pour Macron, entre l\u2019Alg\u00e9rie et la France, de ressortir son joker Benjamin Stora, ce cataplasme sur une jambe de bois est en charge de faire patienter l\u2019histoire sur le paillasson. Et Kamel applaudi. Dans cet entretien d\u00e9goulinant d\u2019humanisme de sup\u00e9rette, nous sentons un Daoud qui se veut soucieux du sort de l\u2019humanit\u00e9 dans son tout, y compris celui des femmes. Et il est bien dommage que le romancier n\u2019ait pas pouss\u00e9 cet amour des autres jusqu\u2019\u00e0 s\u2019excuser d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 pour avoir frapp\u00e9 son ancienne \u00e9pouse.<\/p>\n

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Ahmed Bensaada<\/p>\n<\/div>\n

La d\u00e9valuation de la cause palestinienne est tr\u00e8s pr\u00e9sente dans son discours. Comment expliquez-vous cette posture ?<\/h4>\n

La critique et l\u2019abaissement de la cause Palestinienne fait partie des \u00e9crits de Daoud, c\u2019est un \u00e9l\u00e9ment qu\u2019il met en valeur dans son bazar philosophique : \u00ab\u00a0Non, donc, le chroniqueur n\u2019est pas solidaire de cette \u201csolidarit\u00e9\u201d qui vous vend la fin du monde et pas le d\u00e9but d\u2019un monde, qui voit la solution dans l\u2019extermination et pas dans l\u2019humanit\u00e9, qui vous parle de religion, pas de dignit\u00e9, et de royaume c\u00e9leste, pas de terre vivante ensemenc\u00e9e.<\/em>\u00a0\u00bb La dialectique d\u2019un fourbe cultiv\u00e9 qui consiste \u00e0 nous faire croire qu\u2019il est pr\u00eat \u00e0 soutenir la Palestine si la malheureuse \u00e9tait d\u00e9fendue selon un plan Daoud. Notons au passage qu\u2019il amalgame la lib\u00e9ration de la Palestine \u00e0 la cause exclusive de l\u2019islam. Ce qui le met \u00e0 l\u2019aise pour la fustiger. Alors que tout citoyen \u00e9pris de justice et de libert\u00e9, sans distinction de religion, doit adopter comme r\u00eave la fin de la colonisation d\u2019une terre usurp\u00e9e. Mais Daoud ne peut r\u00eaver d\u2019une cause insuffisamment \u00ab pure \u00bb.<\/p>\n

Daoud n\u2019a-t-il pas servi de paratonnerre \u00e0 Georges Bensoussan, convoqu\u00e9 en justice pour avoir, sur\u00a0France Culture<\/em>, mis en garde les auditeurs contre un antis\u00e9mitisme \u00ab\u00a0atavique chez les musulmans<\/em>\u00a0\u00bb. Pr\u00e9cisant que, \u00ab\u00a0dans les familles arabes en France<\/em>\u00a0(\u2026),\u00a0l\u2019antis\u00e9mitisme, on le t\u00eate avec le lait de sa m\u00e8re<\/em>\u00a0\u00bb. Dans un commentaire sur le proc\u00e8s \u2013 suivi d\u2019une relaxe \u2013, un journal \u00e9voquant les mots inf\u00e2mes de Bensoussan, \u00e9crivait en citant Daoud comme t\u00e9moin \u00e0 d\u00e9charge : \u00ab\u00a0Depuis, combien de musulmans ont confirm\u00e9 ces propos.<\/em>\u00a0\u00bb Vous voyez ici de quoi Daoud est le nom et combien son usage est pr\u00e9cieux.<\/p>\n

\u00ab\u00a0M\u00eame acad\u00e9micien fran\u00e7ais, Maalouf reste un homme du Proche Orient attach\u00e9 \u00e0 sa culture.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

L\u2019intellectuel franco-libanais Amin Maalouf obtient un succ\u00e8s dans les librairies tout en maintenant un discours conciliateur entre l\u2019Occident et l\u2019Orient. \u00c0 quoi tient ce succ\u00e8s ?<\/h4>\n

\"\"Amin Maalouf<\/span><\/p>\n

Outre le talent, la diff\u00e9rence entre Daoud et Maalouf est qu\u2019en lisant l\u2019histoire le second ne juge pas les Arabes comme d\u2019irr\u00e9conciliables ennemis de l\u2019Occident. M\u00eame acad\u00e9micien fran\u00e7ais, Amin Maalouf reste un homme du Proche Orient attach\u00e9 \u00e0 sa culture. Sa description des Croisades \u2013 vues de la rive d\u2019en face \u2013 reste universaliste dans sa violence, et Saladin n\u2019est que le versant est de Charlemagne.<\/p>\n

C\u2019est cette volont\u00e9 de conciliation entre deux mondes qui sont les n\u00f4tres, m\u00eame si les r\u00e9actionnaires le refusent, que Bensaada tente modestement de glisser sur des rails infimes. Des Omeyyades de Cordoue restent des pierres, l\u2019histoire est partie en voyage. Voil\u00e0 donc, sans zone tampon, notre monde du \u00ab Nord \u00bb adoss\u00e9e \u00e0 un \u00ab Sud \u00bb dont Daoud et les n\u00e9o-colons veulent \u00eatre les ultimes douaniers.<\/p>\n

Source: Le Comptoir.org<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/header>\n<\/div>\n

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