{"id":75627,"date":"2023-05-06T09:00:29","date_gmt":"2023-05-06T08:00:29","guid":{"rendered":"https:\/\/jazairhope.org\/?p=75627"},"modified":"2023-06-27T19:01:20","modified_gmt":"2023-06-27T18:01:20","slug":"une-resistance-oubliee-quand-la-grande-mosquee-de-paris-venait-en-aide-aux-juifs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/une-resistance-oubliee-quand-la-grande-mosquee-de-paris-venait-en-aide-aux-juifs\/","title":{"rendered":"UNE \u00ab R\u00c9SISTANCE OUBLI\u00c9E \u00bb : QUAND LA GRANDE MOSQU\u00c9E DE PARIS VENAIT EN AIDE AUX JUIFS"},"content":{"rendered":"

Pendant la Seconde Guerre mondiale, les juifs de France vivent dans la crainte de la d\u00e9portation. La Grande Mosqu\u00e9e de Paris aide alors certains d\u2019entre eux \u00e0 y \u00e9chapper. Retour sur cette histoire de r\u00e9sistance musulmane peu connue.<\/strong><\/p>\n

Des musulmans ont sauv\u00e9 des juifs pendant la Seconde Guerre mondiale. \u00c0 l\u2019heure o\u00f9 le dialogue entre les deux communaut\u00e9s semble plus que jamais d\u00e9licat, cette affirmation sonne comme un rappel salvateur. Pourtant, cette histoire reste encore assez m\u00e9connue aujourd\u2019hui.<\/p>\n

C\u2019est le film d\u2019Isma\u00ebl Ferroukhi,\u00a0Les Hommes libres<\/a><\/em>, sorti en 2011, qui l\u2019a fait d\u00e9couvrir au grand public, vingt ans apr\u00e8s le documentaire du cin\u00e9aste et \u00e9crivain fran\u00e7ais d\u2019origine alg\u00e9rienne Derri Berkani. Dans\u00a0La Mosqu\u00e9e de Paris, une r\u00e9sistance oubli\u00e9e<\/a>, ce dernier expliquait le r\u00f4le jou\u00e9 par la mosqu\u00e9e de la capitale fran\u00e7aise ainsi que les Francs-tireurs et partisans (FTP) alg\u00e9riens dans le sauvetage de juifs pendant l\u2019occupation.<\/p>\n

On y retrouve, entre autres, le t\u00e9moignage du docteur Albert Assouline, qui affirmait avoir trouv\u00e9 refuge dans la mosqu\u00e9e apr\u00e8s s\u2019\u00eatre \u00e9vad\u00e9 d\u2019un camp en Allemagne.<\/p>\n

Des r\u00e9sistants alg\u00e9riens<\/strong><\/p>\n

Dans une\u00a0interview<\/a>\u00a0accord\u00e9e au\u00a0Nouvel Obs<\/em>\u00a0en 2011, l\u2019historien Benjamin Stora rappelle qu\u2019en 1939, pr\u00e8s de 100 000 Alg\u00e9riens vivent en France dans \u00ab\u00a0des conditions mis\u00e9rables\u00a0\u00bb. La lutte syndicale et politique devient \u00ab\u00a0leur principal moyen d\u2019expression\u00a0\u00bb. Certains s\u2019engagent notamment au sein de\u00a0l\u2019\u00c9toile nord-africaine<\/a>, qui milite pour l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Alg\u00e9rie, tandis que d\u2019autres rejoignent la r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019occupation allemande.<\/p>\n

\u00ab Hier, \u00e0 l\u2019aube, les juifs de Paris ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s, les vieillards, les femmes comme les enfants, en exil comme nous, ouvriers comme nous, ce sont nos fr\u00e8res et leurs enfants sont nos enfants\u00a0\u00bb\u00a0 – Lettre des \u00ab FTP Kabyle \u00bb pendant l’occupation.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Les FTP alg\u00e9riens, qui aident dans un premier temps les parachutistes anglais dans la capitale, portent secours \u00e0 des enfants juifs en les amenant \u00e0 la Grande Mosqu\u00e9e de Paris pour les mettre \u00e0 l\u2019abri des rafles.<\/p>\n

Un acte \u00ab\u00a0sans motivation religieuse\u00a0\u00bb, pr\u00e9cise \u00e0\u00a0MEE<\/em>\u00a0Derri Berkani, qui utilise le terme de \u00ab\u00a0FTP Kabyle\u00a0\u00bb pour d\u00e9signer ce groupe de militants, majoritairement kabyle, qui utilisaient la langue kabyle pour \u00e9viter les infiltrations.<\/p>\n

\u00c0 cette \u00e9poque d\u2019ailleurs, une lettre \u00e9crite dans cette langue circule dans les lieux de rencontre nord-africains, comme le rappelle le\u00a0livre<\/a>\u00a0de l\u2019historien Ethan Katz,\u00a0Juifs et musulmans en France, le poids de la fraternit\u00e9\u00a0<\/em>:<\/p>\n

\u00ab Hier, \u00e0 l\u2019aube, les juifs de Paris ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s, les vieillards, les femmes comme les enfants, en exil comme nous, ouvriers comme nous, ce sont nos fr\u00e8res et leurs enfants sont nos enfants. Si l\u2019un d\u2019entre vous rencontre un de ces enfants, il doit lui donner asile et protection, le temps que le malheur passe. Enfant de Kabylie, ton c\u0153ur est grand \u00bb.<\/p>\n

L\u2019acte humaniste de Si Kaddour Benghabrit<\/strong><\/p>\n

Pascal Le Pautremat, qui a \u00e9t\u00e9 conseiller historique pour le film d\u2019Isma\u00ebl Feroukhi, confirme que \u00ab\u00a0l\u2019histoire orale laisse entendre que la mosqu\u00e9e a effectivement prot\u00e9g\u00e9 des civils juifs\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Il rappelle \u00e0\u00a0MEE\u00a0<\/em>qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque, \u00ab\u00a0il existait une belle entente entre juifs et musulmans en M\u00e9diterran\u00e9e\u00a0\u00bb, entente que \u00ab\u00a0l\u2019on retrouve dans la d\u00e9marche de la mosqu\u00e9e de Paris\u00a0\u00bb \u00e0 travers l\u2019\u00ab\u00a0acte humaniste\u00a0\u00bb de Si Kaddour Benghabrit.<\/p>\n

Directeur et fondateur, de 1922 \u00e0 1954, de\u00a0l\u2019Institut musulman de la mosqu\u00e9e de Paris<\/a>\u00a0\u2013 cr\u00e9\u00e9 pour concr\u00e9tiser les liens entre la France et l\u2019islam \u2013, Si Kaddour Benghabrit a jou\u00e9 un r\u00f4le essentiel dans la construction de la Grande Mosqu\u00e9e de Paris en 1926.<\/p>\n

Son comportement h\u00e9ro\u00efque pendant la r\u00e9sistance reste toutefois m\u00e9connu. En atteste le t\u00e9moignage de son arri\u00e8re-petit-fils, Merwane Daouzli. Cet enseignant \u00e0 la retraite explique que l\u2019histoire de son arri\u00e8re-grand-p\u00e8re \u00e9tait \u00e0 l\u2019\u00e9poque \u00ab\u00a0simplement \u00e9voqu\u00e9e\u00a0\u00bb au sein de sa famille. Ce n\u2019est qu\u2019au d\u00e9but des ann\u00e9es 90 qu\u2019il d\u00e9couvre qu\u2019il a prot\u00e9g\u00e9 des juifs.<\/p>\n

\u00ab\u00a0J\u2019\u00e9tais chez un ami qui avait le CD du chanteur alg\u00e9rien Salim Halali. Dans ce CD, il y a une biographie du chanteur qui explique qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 aid\u00e9 par Si Kaddour Benghabrit. J\u2019\u00e9tais surpris, j\u2019ai dit \u00e0 mon ami : \u201cTu te rends compte, c\u2019est mon arri\u00e8re-grand-p\u00e8re\u00a0!\u201d\u00a0\u00bb, explique-t-il \u00e0\u00a0MEE<\/em>.<\/p>\n

On peut en effet lire dans cette biographie que le c\u00e9l\u00e8bre chanteur juif alg\u00e9rien Salim Halali, Simon de son vrai nom, \u00ab\u00a0est sauv\u00e9 des camps de concentration [en 1940] gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019intervention de Si Kaddour Benghabrit, qui lui d\u00e9livre une attestation de conversion \u00e0 l\u2019islam au nom de son p\u00e8re et qui, pour corroborer cela, fait graver le nom de son p\u00e8re sur une tombe abandonn\u00e9e du cimeti\u00e8re musulman de Bobigny\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Une histoire que l\u2019on retrouve d\u2019ailleurs dans\u00a0Les Hommes libres<\/em>, o\u00f9 l\u2019on voit l\u2019artiste, interpr\u00e9t\u00e9 par l\u2019acteur Mahmoud Shalaby, se produire dans la mosqu\u00e9e de Paris.<\/p>\n

La d\u00e9livrance de faux papiers aux juifs d\u2019origine maghr\u00e9bine ne signifie pas pour autant que la Grande Mosqu\u00e9e de Paris ait mis en place un syst\u00e8me organis\u00e9 de r\u00e9sistance et de sauvetage des juifs.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il n\u2019y a pas eu de r\u00e9seau de r\u00e9sistance dans la mosqu\u00e9e de Paris, mais des individualit\u00e9s\u00a0\u00bb, pr\u00e9cise \u00e0\u00a0MEE\u00a0<\/em>Derri Berkani, qui rappelle que le lieu de culte \u00ab\u00a0disposait de souterrains\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Sur son site\u00a0internet, la mosqu\u00e9e parle, elle, de \u00ab\u00a0caves\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0son acc\u00e8s \u00e0 la Bi\u00e8vre\u00a0\u00bb, un petit cours d\u2019eau parisien, gr\u00e2ce auxquels elle \u00ab\u00a0dut jouer un r\u00f4le actif dans le sauvetage de nombreux juifs et de r\u00e9sistants\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\u00c0 cette histoire de \u00ab\u00a0r\u00e9sistance\u00a0\u00bb au sein de la mosqu\u00e9e vient se greffer celle d\u2019un r\u00e9sistant alg\u00e9rien au courage exceptionnel : Abdelkader Mesli. Nomm\u00e9 repr\u00e9sentant de la Grande Mosqu\u00e9e de Paris \u00e0 Bordeaux, cet imam y int\u00e8gre un r\u00e9seau de r\u00e9sistance et fournit de faux papiers \u00e0 des fugitifs, parmi eux des juifs.<\/p>\n

Arr\u00eat\u00e9 par la Gestapo en juillet 1944, il est envoy\u00e9 dans les camps et en sortira le 5 mai 1945 dans \u00ab\u00a0un triste \u00e9tat\u00a0\u00bb, selon les mots de son fils, avant de mourir en 1961.<\/p>\n

Comme l\u2019arri\u00e8re-petit-fils de Si Kaddour Benghabrit, Mohamed Mesli, fonctionnaire \u00e0 la retraite, a appris l\u2019histoire de son p\u00e8re tardivement. \u00ab\u00a0Je ne savais rien \u00e0 part qu\u2019il avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9port\u00e9. C\u2019est en 2010, en triant des affaires dans la maison de ma m\u00e8re, que nous avons d\u00e9couvert tous les papiers\u00a0\u00bb, raconte-t-il \u00e0\u00a0MEE<\/em>.<\/p>\n

Un difficile travail de m\u00e9moire<\/strong><\/p>\n

Si aujourd\u2019hui, livres, films et t\u00e9moignages rendent compte de cet \u00e9pisode de l\u2019histoire sans pour autant donner de chiffres av\u00e9r\u00e9s, le travail de m\u00e9moire \u00e9manant des autorit\u00e9s fran\u00e7aises et alg\u00e9riennes et des institutions juives comme musulmanes est quasi-inexistant.<\/p>\n

Annie-Paule Derczansky, pr\u00e9sidente et fondatrice de l\u2019association\u00a0B\u00e2tisseuses de paix<\/a>, milite depuis 2002 pour une \u00ab\u00a0r\u00e9conciliation identitaire, citoyenne et r\u00e9publicaine entre les communaut\u00e9s juive et musulmane\u00a0\u00bb.<\/p>\n

C\u2019est en d\u00e9couvrant le documentaire de Derri Berkani qu\u2019elle d\u00e9cide de lancer une p\u00e9tition pour qu\u2019une plaque m\u00e9morielle soit install\u00e9e devant la Grande Mosqu\u00e9e de Paris. Plaque qui ne verra jamais le jour.<\/p>\n

En 2005, elle obtient de la part de l\u2019actuel recteur, Dalil Boubakeur, une note interne du minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res datant du 24 septembre 1940 et authentifi\u00e9e par la direction des archives du minist\u00e8re. La note signale que la mosqu\u00e9e de Paris est \u00ab\u00a0soup\u00e7onn\u00e9e par les autorit\u00e9s d\u2019occupation\u00a0\u00bb de \u00ab\u00a0d\u00e9livrer frauduleusement \u00e0 des individus de race juive des certificats attestant que les int\u00e9ress\u00e9s sont de confession musulmane\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Malgr\u00e9 l\u2019absence de soutien, Annie-Paule Derczansky continue aujourd\u2019hui \u00e0 organiser des projections du documentaire de Derri Berkani dans les \u00e9tablissements scolaires, notamment depuis les attentats de Charlie Hebdo et de l\u2019Hyper Cacher.<\/p>\n

Une histoire remise en question<\/strong><\/p>\n

Du c\u00f4t\u00e9 des institutions juives, cet \u00e9pisode historique semble d\u00e9ranger. \u00ab\u00a0Le CRIF [Conseil repr\u00e9sentatif des institutions juives de France] ne veut pas entendre parler de cette r\u00e9sistance musulmane\u00a0\u00bb, regrette Annie-Paule Derczansky, jointe par t\u00e9l\u00e9phone.<\/p>\n

\u00ab Ma famille et moi-m\u00eame sommes tr\u00e8s attrist\u00e9s par l\u2019oubli de la part des autorit\u00e9s fran\u00e7aises. Il n\u2019y a pas de travail de m\u00e9moire alors que mon grand-p\u00e8re a permis \u00e0 cette mosqu\u00e9e d\u2019exister et a sauv\u00e9 des juifs, acte dont je suis tr\u00e8s fier \u00bb\u00a0 – Merwane Daouzli.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Dans un\u00a0article paru sur le site du CRIF en 2013, Jean Corcos, pr\u00e9sident d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 de la commission du CRIF pour les relations avec les musulmans, parle en effet de \u00ab l\u00e9gendes, h\u00e9las trop belles pour \u00eatre vraies, voire m\u00eame carr\u00e9ment d\u00e9lirantes \u00bb.<\/p>\n

Il remet notamment en question le nombre \u2013 avanc\u00e9 par Albert Assouline dans le documentaire de Derri Berkani \u2013 de juifs sauv\u00e9s par la Grande Mosqu\u00e9e de Paris ou encore l\u2019histoire du chanteur Salim Halali.<\/p>\n

Il estime toutefois qu\u2019\u00ab\u00a0il y a eu, sans doute, et \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur m\u00eame de la mosqu\u00e9e, des anonymes ayant aid\u00e9 \u00e0 faire passer pour musulmans des juifs de leurs relations, dans la limite de leurs moyens et sans que le recteur n\u2019ait cherch\u00e9 \u00e0 l\u2019emp\u00eacher\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Du c\u00f4t\u00e9 de la mosqu\u00e9e, le travail de m\u00e9moire est timide. Un\u00a0article<\/a>\u00a0du\u00a0New York Times<\/em>\u00a0rappelle pourtant que dans son livre\u00a0Among the Righteous<\/em>, Robert Satloff consacre un chapitre sur la Grande Mosqu\u00e9e de Paris, dans lequel Dalil Boubakeur lui confirme qu\u2019une centaine de juifs ont bien \u00e9t\u00e9 aid\u00e9s par la mosqu\u00e9e. Des chiffres toutefois inv\u00e9rifiables, l\u2019acc\u00e8s \u00e0 ces archives restant encore aujourd\u2019hui difficile, notamment \u00e0 cause de la position\u00a0favorable \u00e0 l\u2019Alg\u00e9rie fran\u00e7aise<\/a>\u00a0qu\u2019a adopt\u00e9e l\u2019institution pendant la guerre de d\u00e9colonisation.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ma famille et moi-m\u00eame sommes tr\u00e8s attrist\u00e9s par l\u2019oubli de la part des autorit\u00e9s fran\u00e7aises. Il n\u2019y a pas de travail de m\u00e9moire alors que mon grand-p\u00e8re a permis \u00e0 cette mosqu\u00e9e d\u2019exister et a sauv\u00e9 des juifs, acte dont je suis tr\u00e8s fier\u00a0\u00bb, regrette l\u2019arri\u00e8re-petit-fils de Si Kaddour Benghabrit, qui aurait aim\u00e9 que son grand-p\u00e8re soit reconnu comme Juste.<\/p>\n

Ce statut, accord\u00e9 par le m\u00e9morial isra\u00e9lien de Yad Vashem \u00e0 celles et ceux qui ont risqu\u00e9 leur vie pour porter secours aux juifs durant la guerre, Mohamed Mesli ne le souhaite pas pour son p\u00e8re.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Mon p\u00e8re n\u2019\u00e9tait pas quelqu\u2019un qui courait apr\u00e8s les titres\u00a0\u00bb, pr\u00e9cise-t-il avant de faire l\u2019\u00e9loge de celui qui \u00ab\u00a0a continu\u00e9 \u00e0 aider des gens apr\u00e8s la guerre, quelles que soient leurs origines. C\u2019\u00e9tait dans sa nature. Cela faisait partie de sa vie\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Personne n\u2019aura le fin mot de l\u2019histoire quant au nombre exact de juifs sauv\u00e9s par la Grande Mosqu\u00e9e de Paris ou les v\u00e9ritables raisons qui emp\u00eachent encore aujourd\u2019hui d\u2019\u00e9tablir un devoir de m\u00e9moire \u00e0 la hauteur du symbole de tol\u00e9rance que repr\u00e9sente cette page de l\u2019histoire. Alors que les actes antis\u00e9mites et islamophobes sont en augmentation en France, ce travail appara\u00eet pourtant comme une n\u00e9cessit\u00e9.<\/p>\n

Youtube\u00a0: Les hommes libres d’Isma\u00ebl Ferroukhi<\/a><\/p>\n

Youtube\u00a0: \u00a0Les hommes oubli\u00e9s – Extrait No. 2<\/a><\/p>\n

Source : Middle East Eye, Naima Benallal \u2013 Paris, France<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong>FC-DZ<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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