{"id":76152,"date":"2023-05-12T21:45:39","date_gmt":"2023-05-12T20:45:39","guid":{"rendered":"https:\/\/jazairhope.org\/?p=76152"},"modified":"2023-06-27T19:00:42","modified_gmt":"2023-06-27T18:00:42","slug":"lexposition-coloniale-de-2023-vous-presente-le-cirque-zaphira-et-sa-derniere-reine-dorient","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/lexposition-coloniale-de-2023-vous-presente-le-cirque-zaphira-et-sa-derniere-reine-dorient\/","title":{"rendered":"L\u2019exposition coloniale de 2023 vous pr\u00e9sente le cirque \u00ab Zaphira \u00bb et sa derni\u00e8re reine d\u2019orient"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #003366\"><strong>algerie54.dz<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\"><em>A mon \u00e9pouse, camarade exigeante de lutte, qui m\u2019a toujours soutenue, envers et contre tous et nourrie ma r\u00e9flexion.<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\"><strong>Par Charef\u00a0 Elyassar.\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\"><em><strong>C\u2019est la critique d\u2019un film, mais aussi celle de la gentrification de l\u2019Histoire, de l\u2019Histoire d\u2019un peuple.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">La gentrification d\u00e9signe ce processus par lequel la petite bourgeoisie s\u2019accapare des pans entiers de quartiers populaires, s\u2019appropriant leur histoire, leurs modes de vies, ou plut\u00f4t en les esth\u00e9tisant et \u00ab\u00a0<i>customisant<\/i>\u00a0\u00bb selon ses valeurs et ses int\u00e9r\u00eats, ou encore en les rendant \u00ab\u00a0<i>Mimi tous plein la praline<\/i>\u00ab\u00a0. Une sorte de disparition organis\u00e9e des lucioles comme l\u2019avait \u00e9crit Pier Paolo Pasolini.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">Et il en va de m\u00eame de la culture et de l\u2019Histoire, comme de l\u2019urbanisme ; la petite bourgeoisie et sa vie sans reliefs ne peut s\u2019emp\u00eacher de spolier aux classes populaires ses h\u00e9ros et ses exploits, en la r\u00e9\u00e9crivant \u00e0 son avantage, en renversant les valeurs, gr\u00e2ce \u00e0 son contr\u00f4le de \u00ab l\u2019industrie culturelle* \u00bb. Ceci pour mieux imposer la pr\u00e9\u00e9minence m\u00e9tapolitique de ses valeurs bourgeoises, pour ne pas dire la \u00ab dichotomie* \u00bb immorale de la bourgeoisie.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Le g\u00e9n\u00e9rique du film parle pour lui-m\u00eame : un condens\u00e9 de grosses ficelles, de proc\u00e9d\u00e9s cin\u00e9matographiques type projet de fin d\u2019\u00e9tudes, un sur-jeu des acteurs \u00e0 la limite de l\u2019hyst\u00e9rie, de trop longs travelings ou ralentis. Il fallait bien remplir les 01h58mn de pellicule d\u2019un suspense artificiel dont le d\u00e9nouement est \u00e9vident, des s\u00e9quences courtes \u00e0 la Netflix, et qui jouent \u00e0 saute-moutons. Et bien s\u00fbr dans la plus pure tradition du cin\u00e9ma fran\u00e7ais : des gros dialogues bien caricaturaux au stabilo rose ! Histoire de bien nous expliquer ce que l\u2019on doit ressentir, penser, comment, et \u00e0 quel moment !\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">Il s\u2019agit de ne pas trop fatiguer le temps de cerveau disponible du c\u0153ur de cible : le Bobo \u00ab\u00a0Hirakiste\u00a0\u00bb alg\u00e9rien et son meilleur pote journaliste-intermittent, qui le soutient d\u2019une terrasse de caf\u00e9.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00c9clatez-vous avec le g\u00e9n\u00e9rique, qui est assez repr\u00e9sentatif et p\u00e9nible, donc<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">L\u2019exposition coloniale de 2023, vous pr\u00e9sente le cirque Zaphira\u00a0 et sa derni\u00e8re reine d\u2019orient :<\/span><\/p>\n<p><div class=\"ose-youtube ose-uid-da47cdf98c3801ccad0f554e96849ff4 ose-embedpress-responsive\" style=\"width:600px; height:550px; max-height:550px; max-width:100%; display:inline-block;\" data-embed-type=\"Youtube\"><iframe allowFullScreen=\"true\" title=\"Bande Annonce LA DERNI\u00c8RE REINE\" width=\"600\" height=\"550\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/HUi4GkOG63Q?feature=oembed&color=red&rel=0&controls=1&start=&end=&fs=0&iv_load_policy=0&autoplay=0&mute=0&modestbranding=0&cc_load_policy=1&playsinline=1\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; encrypted-media;accelerometer;autoplay;clipboard-write;gyroscope;picture-in-picture clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Le seul grand int\u00e9r\u00eat de ce film r\u00e9side bien l\u00e0 :\u00a0 analyser comment la minuscule bourgeoisie tr\u00e8s tr\u00e8s moyenne d\u2019Alg\u00e9rie\u00a0 se met en sc\u00e8ne, et se donne \u00e0 voir dans le regard du dominant ; masque blanc peau noir quand tu nous tiens !\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0 Et pour vous je me suis sacrifi\u00e9, je suis all\u00e9 subir l\u2019ultime film de Damien Ounouri et de Adila Bendimerad : Zaphira ! La derni\u00e8re reine Mytho(illogique) d\u2019Alger.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">Pourtant les interviews \u2013 des (auto-r\u00e9alisateurs, auto-scripteurs\/auto-acteurs\/ Auto_Tout)-avaient l\u2019air encore plus prometteuses que l\u2019affiche du film. Une t\u00eate de gondole vraiment bien vendue ! On allait voir ce que l\u2019on allait voir, on allait d\u00e9couvrir :\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00ab\u00a0Des pans entiers de notre histoire m\u00e9connus\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0une \u00e9g\u00e9rie f\u00e9ministe des temps anciens\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0valoriser nos anc\u00eatres et notre histoire\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0un Alger-New-York\u00a0\u00bb\u00a0: bonjour l\u2019anachronisme et la vision occidentalo-centr\u00e9e\u00a0! \u00ab Un film\u00a0inspir\u00e9 du Hirak\u00a0\u00bb, sorte de nouvelle tarte \u00e0 la cr\u00e8me de cette caste sociale, sans \u00e9gale pour r\u00e9cup\u00e9rer de fa\u00e7on tr\u00e8s commerciale les luttes des autres.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">Et que l\u2019on ne me reproche pas de faire une critique politique de fonction \u00e0 une \u0153uvre de fiction, car les \u00ab auto-Tout \u00bb revendiquent eux-m\u00eames la dimension politique, voire m\u00e9tapolitique de leur \u00ab chef d\u2019\u0153uvre \u00bb, comme dirait Guy Debord :\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00ab Il faut suivre le mensonge qu\u2019il y a dans la v\u00e9rit\u00e9, afin de d\u00e9voiler la v\u00e9rit\u00e9 du menteur \u00bb, ou encore \u00ab suis le menteur jusqu\u2019\u00e0 sa porte \u00bb, comme on dit chez nous.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">Il s\u2019agit donc d\u2019un film avec des pr\u00e9tentions historiques, selon l\u2019interview des r\u00e9alisateurs, et ce malgr\u00e9 l\u2019ignorance des masses et l\u2019esprit dilettante des \u00e9quipes du film !! Pas sympa pour vos \u00e9quipes les gars. S\u2019il vous plait, sauvez-nous de notre inculture chronique !!!\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Un film de d\u00e9tail esth\u00e9tisants vous dis-je, jusqu\u2019aux plus infimes d\u00e9tails des costumes.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">A la sortie, \u00e7a fait pschiit ! Une \u0153uvre en beaux costumes d\u2019\u00e9toffe, en costumes de soie m\u00eame, un film hyst\u00e9rique et nombriliste, symptomatique de notre caste \u00ab peau noir, masque blanc \u00bb, qui s\u2019int\u00e9resse plus au ragot sur les m\u0153urs des uns et des autres, qu\u2019\u00e0 l\u2019histoire avec un grand H ! Notre bourgeoisie tout simplement.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0\u00a0Un film o\u00f9 le domin\u00e9 s\u2019y fantasme dans le regard du dominant, selon ses crit\u00e8res, dans un d\u00e9placement schizophr\u00e9nique, se met en sc\u00e8ne en s\u2019autoproclamant \u00e9lite et porte-parole d\u2019un peuple, qu\u2019il n\u2019a jamais vraiment fr\u00e9quent\u00e9.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0Un peuple dont il ne partage au fonds ni le v\u00e9cu, ni l\u2019histoire ni les valeurs, et dont il ne saisit ni le quotidien ni les enjeux. Une pseudo-\u00e9lite qui n\u2019est\u00a0pr\u00e9occup\u00e9e qu\u2019\u00e0 obtenir l\u2019acquiescement des m\u00e9dias des n\u00e9o-colons, par des danses du ventre obsc\u00e8nes, sur les m\u00e9dias bobos fran\u00e7ais, et paradoxalement\u00a0tout cela\u00a0: avec l\u2019argent du peuple, au nom du peuple\u00a0! \u2026.Mais pas pour le peuple.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-38628 size-full lazyloaded td-animation-stack-type0-2 alignright\" src=\"https:\/\/algerie54.dz\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Photo-2.jpg\" alt=\"\" width=\"257\" height=\"358\" data-lazy-srcset=\"https:\/\/algerie54.dz\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Photo-2.jpg 257w, https:\/\/algerie54.dz\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Photo-2-215x300.jpg 215w\" data-lazy-sizes=\"(max-width: 257px) 100vw, 257px\" data-lazy-src=\"https:\/\/algerie54.dz\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Photo-2.jpg\" data-was-processed=\"true\" \/>\u00a0Effectivement, au final, il s\u2019agit d\u2019un film tr\u00e8s inspir\u00e9 du Hirak, surtout des proc\u00e9d\u00e9s de r\u00e9cup\u00e9ration, d\u2019inversement des valeurs, de mystification : des t\u00e9nors autoproclam\u00e9s.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Le seul int\u00e9r\u00eat d\u2019analyser cette \u00ab\u00a0\u0153uvre\u00a0\u00bb r\u00e9side dans le fait qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un condens\u00e9 symptomatique de st\u00e9r\u00e9otypes, une caricature de notre si ch\u00e8re caste d\u2019\u00e9lite autoproclam\u00e9e. Car elle nous coute tr\u00e8s ch\u00e8re cette caste en argent publique, tout comme ce film d\u2019ailleurs, financ\u00e9 par le Minist\u00e8re de la Culture, le FDATIC, sous l\u2019\u00e8re Bouteflika. Certainement, encore une fois, la dichotomie charme discret de la bourgeoisie, mais une telle incons\u00e9quence \u00e9thico-morale, et \u00e0 ce point !!!? Je comprends mieux pourquoi ce film a perdu son visa de diffusion en Alg\u00e9rie.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">En Alg\u00e9rie on appelle \u00e7a prosa\u00efquement : mordre avec le loup, et crier avec le berger.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">A la sortie, un \u00ab\u00a0chef d\u2019\u0153uvre\u00a0\u00bb o\u00f9 l\u2019incoh\u00e9rence historique (I) le dispute au m\u00e9pris de classe et \u00e0 la r\u00e9cup\u00e9ration historique (II), au f\u00e9minisme d\u2019intrigantes orientalistes de Harem(III). Bien loin du courage combattant des femmes d\u2019Alg\u00e9rie.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0Donc je me lance dans une explication de texte, une analyse de ce dont ce \u00ab\u00a0chef d\u2019\u0153uvre\u00a0\u00bb serait le nom, comme diraient les psychanalystes :<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0 I-Incoh\u00e9rence historique : L\u2019art de faire rentrer au chausse-pied la v\u00e9rit\u00e9 historique dans \u00a0 ses fantasmes\u00a0:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Je commence par le d\u00e9cor de fond ! Il laisse \u00e0 voir une ville d\u2019Alger au carrefour de la M\u00e9diterran\u00e9e, multilinguistique, avec d\u2019\u00e9l\u00e9gants palais, de belles \u00e9toffes, o\u00f9 des corsaires et des personnages de tous horizons s\u2019entrecroisent !\u00a0 Une p\u00e9riode qui a effectivement exist\u00e9\u2026\u202680 ans plus tard, apr\u00e8s l\u2019\u00e9poque d\u00e9crite de 1516. P\u00e9riode qui n\u2019a pu exister entre autres, que gr\u00e2ce \u00e0 des personnages courageux, intr\u00e9pides et romantiques, comme le fameux Raoudje Barberousse, tant d\u00e9cri\u00e9 dans le film, et rabaiss\u00e9 \u00e0 l\u2019image d\u2019un personnage frustre et brutal, au bord de la pulsion animale.\u00a0<i>Mama Li Turchi\u2026.<\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Un Raoudje mort au combat apr\u00e8s avoir lib\u00e9r\u00e9 Jijel, Bejaia, Alger, Tlemcen des espagnols.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Un Raoudje \u00e0 qui l\u2019on attribue l\u2019assassinat de Salim Toumi, bien qu\u2019il soit d\u00e9c\u00e9d\u00e9 un an avant la mort du Cheikh-commer\u00e7ant\u00a0!<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Ce m\u00eame cheikh-commer\u00e7ant bombard\u00e9 Roi pour les besoins des fantasmes sociaux et m\u00e9galos de notre bourgeoisie tr\u00e8s tr\u00e8s moyenne !\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0Donc, un Salim Toumi connu historiquement \u2013 et surtout \u2013 pour son sens du commerce, sa couardise et son opportunisme l\u00e9gendaires, qui l\u2019ont amen\u00e9 \u00e0\u00a0faire toutes les concessions aux forces espagnoles et \u00e0 payer de lourds tributs \u00e0 la Cour d\u2019Espagne, notamment leur offrir le \u00ab\u00a0Penon\u00a0\u00bb, \u00e0 la pointe de l\u2019amiraut\u00e9.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Ce m\u00eame cheikh qui a accept\u00e9 d\u2019appeler \u00e0 la rescousse l\u2019armada ottomane des fr\u00e8res Raoudje, uniquement sous la pression de la population et des guildes commer\u00e7antes d\u2019Alger, ces derni\u00e8res ne supportant plus de payer pour les compromissions de leur \u00ab Roi \u00bb.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">Mais rappelons un peu le contexte : une \u00e9poque o\u00f9 la tribu des\u00a0<i>Thaalibi<\/i>\u00a0avait restaur\u00e9 une ville d\u2019Alger v\u00e9tuste et abandonn\u00e9e par ses habitants depuis des si\u00e8cles certes, mais nous sommes bien loin de l\u2019Alger \u00ab\u00a0carrefour puissant de la M\u00e9diterran\u00e9e\u00a0\u00bb, qui n\u2019a exist\u00e9 qu\u2019\u00e0 partir du 17\u00e8me si\u00e8cle\u2026\u2026justement gr\u00e2ce \u00e0 ses m\u00eames ottomans tant d\u00e9cri\u00e9s et \u00e0 leur m\u00e9moire trahie dans ce film. Ainsi donc, le comble de la dichotomie, charme discret de la bourgeoisie\u00a0!! L\u2019inversion de l\u2019histoire et des valeurs, l\u2019usurpation, la d\u00e9sappropriation de classe\u00a0!\u00a0 La gentrification de l\u2019histoire !\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Un film o\u00f9 la petite bourgeoisie \u00ab compradore \u00bb valorise ses l\u00e2ches et ce au d\u00e9pend des h\u00e9ros populaires et romantiques.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">En effet, r\u00e9\u00e9crire l\u2019histoire pour imposer son \u00e9thique et son esth\u00e9tique de classe, jusqu\u2019ici rien de nouveau sous le soleil : l\u2019histoire serait \u00e9crite par les vainqueurs, comme le disent les vainqueurs eux-m\u00eames, afin d\u2019organiser la d\u00e9faite spirituelle des classes populaires.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0\u00a0Il faudrait expliquer \u00e0 nos \u00e9lites \u00ab\u00a0fran\u00e7ologues\u00a0\u00bb qu\u2019\u00e0 ce stade, elles auraient d\u00e9j\u00e0 d\u00fb nous vaincre ! H\u00e9las pour elles, ce n\u2019est pas encore gagn\u00e9 et ce, malgr\u00e9 le soutien de France24, TV5 Monde et toute la clique des ONG de l\u2019OTAN et du CAC 40 et autres RSF. Par ailleurs, afin qu\u2019un r\u00e9cit fondateur soit cr\u00e9dible, il faut qu\u2019il soit \u00e0 minima\u00a0<i>fond\u00e9<\/i>\u00a0historiquement\u00a0! Ce qui est encore tr\u00e8s loin du compte.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Ce qui nous am\u00e8ne \u00e0 nous poser cette question\u00a0: pourquoi tant d\u2019arrogance et de m\u00e9pris de classe cach\u00e9s derri\u00e8re de beaux costumes d\u2019\u00e9toffe et une langue aseptis\u00e9e ! Au point o\u00f9 l\u2019on se croirait \u00e0 un vernissage d\u2019Alger-centre ma foi, ou \u00e0 l\u2019Institut des fran\u00e7ologues et sa fameuse programmation de MJC de la Courneuve\u00a0! Cela doit \u00eatre parce que l\u2019Institut doit m\u00e9nager les neurones de nos \u00ab\u00a0intellos\u00a0\u00bb\u00a0! Mais qu\u2019\u00e0 cela ne tienne\u00a0: la nuit des id\u00e9es c\u2019est une fois par an, pas plus\u00a0!<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">II-\u00a0M\u00e9pris de classe et colonisation de l\u2019Histoire\u00a0:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Si l\u2019on se pose la question du lien entre esth\u00e9tique et \u00e9thique dans ce film, notamment \u00e0 travers le prisme de Moli\u00e8re dans \u00ab Tartuffe \u00bb, l\u2019on se demande comment des personnes qui se pr\u00e9sentent comme Alg\u00e9riennes, avec un film \u00e0 pr\u00e9tention historique, peuvent-elles tomber \u00e0 un tel point dans une caricature orientaliste, dans des st\u00e9r\u00e9otypes anti-ottomans dignes des pires diatribes du Moyen-\u00e2ge, et ne trouver aucun romantisme et id\u00e9alisme aux fr\u00e8res Raoudje.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">Rappelons que ces fr\u00e8res \u00e9taient de pauvres p\u00e9cheurs grecs partis de rien, devenus esclaves, autodidactes polyglottes, et qui r\u00e9ussirent, gr\u00e2ce \u00e0 leur courage intr\u00e9pide de corsaires, \u00e0 participer \u00e0 la fondation des r\u00e9publiques marines corsaires : Tripoli, Djerba, Bejaia, Jijel, et dont la plus prestigieuse fut la r\u00e9publique d\u2019Alger ! Et de cadrer ainsi, avec l\u2019arch\u00e9type des h\u00e9ros populaires Alg\u00e9riens : romantiques, intelligents et intr\u00e9pides, g\u00e9n\u00e9reux et courageux, au point o\u00f9 99% du peuple alg\u00e9rien les a adopt\u00e9s dans son c\u0153ur comme des h\u00e9ros authentiquement alg\u00e9riens par leur histoire et leurs valeurs.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">Aussi, pourquoi les d\u00e9sapproprier de leurs m\u00e9rites de combattants, pour les attribuer \u00e0 un petit cheikh dit \u00ab Roi \u00bb, en dehors de toute vraisemblance historique et temporelle, si ce n\u2019est pour favoriser les \u00ab diseurs de l\u2019Histoire ou les racontars de ragots \u00bb au d\u00e9triment des vrais \u00ab faiseurs de l\u2019Histoire \u00bb, issus de milieu populaire. C\u2019est ce que nous appelons commun\u00e9ment : une op\u00e9ration de pure spoliation historique, avec une conception de l\u2019histoire assez particuli\u00e8re ! Tr\u00e8s ethniciste tout \u00e7a ; quelle dr\u00f4le d\u2019id\u00e9e me direz-vous !<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Pr\u00e9senter Raoudje comme exog\u00e8ne, alors qu\u2019il est l\u2019un des fondateurs de l\u2019Alg\u00e9rie moderne, et en lui opposer Selim Toumi comme un pur produit du terroir ?! \u2026Une construction historique de toute pi\u00e8ce, ni tr\u00e8s humaniste comme conception de l\u2019histoire et de la nation, ni bas\u00e9e sur un contrat social et de communaut\u00e9 de valeur, mais plut\u00f4t une sorte d\u2019agr\u00e9gat d\u2019ethnies plus ou moins \u00ab pures \u00bb. \u00c7a m\u2019en rappelle certains !\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">Mais la question demeure\u00a0: mais pourquoi\u00a0?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Il y a au moins 3 pistes de r\u00e9ponses :<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0 1 \u2013 Peau noir, masque blanc : c\u2019est la proportion de nos \u00e9lites compradores \u00e0 adopter le point de vue occidental, orientaliste des n\u00e9ocoloniaux. Un point de vue qui d\u00e9nigre l\u2019histoire des \u00ab\u00a0autochtones et indig\u00e8nes\u00a0\u00bb, au profit de l\u2019historiographie coloniale. Tout cela \u00e9videment en pr\u00e9tendant parler au nom de ce m\u00eame peuple d\u00e9nigr\u00e9 sur les plateaux t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0 2- Le commen\u00e7ant qui se fantasme en grand combattant\u00a0: dans ce film, comme dans un mauvais Batman, nous serons tous sauv\u00e9s par de riches Cheikh-\u00e9piciers-commer\u00e7ants aristocrates. Des \u00e9piciers qui, \u00e0 l\u2019image de notre \u00e9lite intellectuelle, feraient mieux d\u2019arr\u00eater de faire du trafic avec les oligarques, d\u2019arr\u00eater de \u00ab\u00a0bavarder\u00a0\u00bb, d\u2019aller travailler, et de commencer \u00e0 payer leurs imp\u00f4ts, au lieu de nous refaire \u00e0 chaque fois le petit num\u00e9ro des tartuffes de la R\u00e9publique. C\u2019est vraiment l\u2019art d\u2019organiser la d\u00e9pression et la d\u00e9faite des classes populaires, que de calomnier ses h\u00e9ros qui prennent des initiatives.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Tout ceci n\u2019a qu\u2019une seule vis\u00e9e\u00a0: qu\u2019on abandonne notre libre arbitre entre les mains de sp\u00e9culateurs opportunistes, qui feraient partie d\u2019une suppos\u00e9e \u00e9lite auto-repr\u00e9sentative retorse, et qui penserait \u00e0 notre place, par \u00e9gard \u00e0 sa pseudo-ascendance noble !\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Cette m\u00eame \u00e9lite qui s\u2019est surtout illustr\u00e9e par la d\u00e9sappropriation des luttes h\u00e9ro\u00efques du seul h\u00e9ros : le peuple, afin d\u2019en revendiquer la paternit\u00e9. Mais que lui importe-t-il me direz-vous\u00a0: la rentabilit\u00e9 de ses propres points de vue, \u00e0 savoir esth\u00e9tiser, maquetter, manager la r\u00e9volution, l\u2019histoire\u2026afin de mieux la marchandiser aupr\u00e8s du CAC 40 et des n\u00e9ocoloniaux.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0\u00a0Une soci\u00e9t\u00e9 du spectacle au rabais pour compradors, du harkisme \u00e0 l\u2019ancienne, l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 en plus.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0\u00a0Evidemment, toute ressemblance avec des \u00e9v\u00e9nements r\u00e9cents n\u2019est que pure fiction\u00a0! Ce n\u2019est pas de nos jours que l\u2019on verrait des gens jouer aux artistes r\u00e9volutionnaires sur les marches du Th\u00e9\u00e2tre national d\u2019Alger, pendant qu\u2019ils pr\u00e9parent un film avec les subventions du Minist\u00e8re de la Culture, issu du m\u00eame Etat qu\u2019ils attaquent.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0Ni \u00e9videmment, en se filmant tout en conservant les \u00ab\u00a0rushs\u00a0\u00bb\u00a0: le cas \u00e9ch\u00e9ant, \u00e7a pourra toujours \u00eatre brad\u00e9 \u00e0 TV5 monde ou France24, et cela, en profitant de r\u00e9sidences d\u2019artistes, de subsides de pseudo-ONG, d\u00e9pendantes directement d\u2019institutions du capitalisme occidental ! Et sans oublier les fonds d\u2019oligarques corrompus.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">Jamais dans l\u2019Alg\u00e9rie du Hirak de 2019, jamais, promis tout cela n\u2019est jamais arriv\u00e9 !<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0 Pas m\u00eame des shootings photos sc\u00e9naris\u00e9s, imitant le tableau : \u00ab La Libert\u00e9 guidant le peuple \u00bb, De Delacroix \u2013 d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 sur Facebook, tiens \u2013 et profitant de jolis d\u00e9cors offerts par les manifestations, histoire de faire du business calibr\u00e9 pour t\u00e9l\u00e9s \u00e9trang\u00e8res, sorte de \u00ab real TV \u00bb.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Petit conseil avis\u00e9 : quand on retourne sa veste aussi vite, et aussi souvent, il faut vraiment avoir un tr\u00e8s bon tailleur et un excellent pressing !<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">On comprend mieux la logique sociale sous-tendue par le film : voler au combattant Raouje ses exploits et sa noblesse, pour les attribuer \u00e0 un roitelet commer\u00e7ant. La seule source de cette \u00ab supercherie historique \u00bb est le livre d\u2019un officier de la Marine hollandaise, Laugier De Tassy, : \u00ab histoire du Royaume d\u2019<a style=\"color: #003366\" href=\"https:\/\/www.djazairess.com\/fr\/city\/Alger\">Alger<\/a>\u00a0\u00bb. Somme toute, une esp\u00e8ce d\u2019instrument de vengeance et d\u2019horreur pour discr\u00e9diter Raouje (Arroudj dans ses \u00e9crits) qui venait de perdre un bras en se battant pour lib\u00e9rer Bejaia. Mais de Tassy est le seul auteur \u00e0 raconter cette histoire, qui a ensuite \u00e9t\u00e9 reprise et amplifi\u00e9e par les auteurs coloniaux pour devenir un v\u00e9ritable mythe et qui est, rappelons-le, un officier qui a subi plusieurs d\u00e9faites de la part de la R\u00e9publique corsaire d\u2019Alger.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Et autant dire qu\u2019il ne portait ni Raoudj ni les ottomans dans son c\u0153ur, tous ces combattants de M\u00e9diterran\u00e9e convertis \u00e0 l\u2019Islam\u2026\u2026A mon avis, aux combattants des r\u00e9publiques corsaires, De Tassy devait pr\u00e9f\u00e9rer comme certains aujourd\u2019hui, les \u00ab\u00a0businessmen de l\u2019\u00e9poque\u00a0\u00bb, d\u00e9cadents f\u00e9odaux et f\u00e9d\u00e9ralistes.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0 Allez : oligarques f\u00e9odaux de tous bords, unissez-vous dans une f\u00e9d\u00e9ration mafieuse ethnicisante, contre cette r\u00e9publique unitaire et sociale, qui a l\u2019outrecuidance de vous priver de vos serfs, et de vos rentes de situation h\u00e9r\u00e9ditaires, et qui vous emp\u00eache de continuer trafiquer le cadastre convenablement !\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Il est clair que du point de vue de la domination de classe, il vaut mieux inventer l\u2019histoire de Salim Toumi et le placer comme anc\u00eatre h\u00e9ro\u00efque, plut\u00f4t que d\u2019\u00e9crire la v\u00e9ritable histoire de Raoudj et de la naissance de la R\u00e9publique corsaire.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\"><img decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-38629 lazyloaded td-animation-stack-type0-2\" src=\"https:\/\/algerie54.dz\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Photo-3.jpg\" alt=\"\" width=\"297\" height=\"169\" data-lazy-src=\"https:\/\/algerie54.dz\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Photo-3.jpg\" data-was-processed=\"true\" \/>\u00a0<img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-38630 lazyloaded td-animation-stack-type0-2\" src=\"https:\/\/algerie54.dz\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Photo-4.jpg\" alt=\"\" width=\"215\" height=\"170\" data-lazy-src=\"https:\/\/algerie54.dz\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Photo-4.jpg\" data-was-processed=\"true\" \/>\u00a0<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-38631 td-animation-stack-type0-2 lazyloaded\" src=\"https:\/\/algerie54.dz\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Photo-5.jpg\" alt=\"\" width=\"219\" height=\"172\" data-lazy-src=\"https:\/\/algerie54.dz\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Photo-5.jpg\" data-was-processed=\"true\" \/><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0In Memoriam : Raoudje est mort sur un champ de bataille, avec gloire et panache \u00e0 la t\u00eate des siens, laissant ses richesses, et sa veuve, pour assurer la protection des musulmans de toute ethnie. L\u00e0 o\u00f9 Salim Toumi est mort assassin\u00e9 par les siens, dans sa baignoire, au milieu de son harem et de ses richesses ! Essayer de nous faire passer Marmont pour Marr\u00e2t, sous pr\u00e9texte qu\u2019il serait mort dans une baignoire, la voil\u00e0 la supercherie. Comme on dit :\u00a0 r\u00e9v\u00e8le-moi qui sont tes h\u00e9ros, je te dirai qui tu es.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">3-\u00a0F\u00e9minisme d\u2019intrigante de harem : \u00ab\u00a0Mama li Turchi \u00bb.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00ab<b>Mamma li Turchi<\/b>!\u00bb (Maman ! Les Turcs arrivent)\u00a0: expression employ\u00e9e par les italiens depuis le moyen \u00e2ge, pour annoncer l\u2019arriv\u00e9e d\u2019une chose terrible ou pour faire peur \u00e0 leurs enfants. On comprend mieux apr\u00e8s coup, la diffusion du film \u00e0 la Mostra de Venise, hors comp\u00e9tition\u00a0; cela fait tellement \u00e9cho \u00e0 la peur ancestrale de tout ce qui porte un turban et qui vient de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la M\u00e9diterran\u00e9e\u00a0!<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0 Au passage, on se demande pourquoi des marins mettraient des turbans en haute-mer, si ce n\u2019est pour faire plaisir au pire st\u00e9r\u00e9otype orientaliste !<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Dans une interview, l\u2019un des \u00ab Auto-Tout \u00bb du film, pr\u00e9tend qu\u2019ils se sont davantage inspir\u00e9s de la peinture Hollandaise et Italienne que des orientalistes.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Du pur d\u00e9ni ! De la part d\u2019une personne qui sait tr\u00e8s bien ce qu\u2019elle a fait, mais les faits sont t\u00eatus camarade ! Un enfant de 10 ans constatera imm\u00e9diatement que les d\u00e9cors et la lumi\u00e8re du film, sont plus proches de Delacroix que de Bruegel l\u2019Ancien !\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\"><strong><i>Extrait du film Zaphira<\/i><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\"><i>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00ab<\/i> Men and woman in a tavern \u00bb,\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00ab Femmes d\u2019Alger dans leur appartement \u00bb<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\"><strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Adriaen Van Ostade, 1660-65\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Eug\u00e8ne Delacroix, 1833<\/strong><\/span><\/p>\n<blockquote><p><span style=\"color: #003366\">\u00a0A l\u2019image de cette \u00ab\u00a0intrigante\u00a0\u00bb de Zephira, invent\u00e9e de toute pi\u00e8ce par l\u2019officier de marine hollandaise De Tassy Laugier, et cela de son propre aveu. Lisons-le\u00a0:\u00a0 L\u2019auteur avance d\u2019abord la th\u00e8se du coup d\u2019Etat, Arroudj s\u2019appropriant la ville d\u2019<a style=\"color: #003366\" href=\"https:\/\/www.djazairess.com\/fr\/city\/Alger\">Alger<\/a>\u00a0:<\/span><\/p><\/blockquote>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0<i>\u00ab Selim Eutemi ne fut pas longtemps \u00e0 s\u2019apercevoir de la faute qu\u2019il avait faite, d\u2019appeler au secours d\u2019<\/i><a style=\"color: #003366\" href=\"https:\/\/www.djazairess.com\/fr\/city\/Alger\"><i>Alger<\/i><\/a><i>, le fier Barberousse qui ne faisait aucun cas de lui, et ne prenait jamais son avis. Les habitants trait\u00e9s avec autant de hauteur et de tyrannie par la soldatesque, reconnurent aussi le dessein du pirate, et le publi\u00e8rent ouvertement. Barberousse se voyant d\u00e9couvert ne garda plus de mesures, et s\u2019abandonnant \u00e0 son naturel violent, il r\u00e9solut d\u2019\u00f4ter la vie au prince Selim, de se faire proclamer roi par ses troupes, et reconna\u00eetre, de gr\u00e9 ou de force, par les habitants. \u00bb<\/i>\u00a0<i>(De Tassy Laugier, Histoire du Royaume d\u2019<\/i><a style=\"color: #003366\" href=\"https:\/\/www.djazairess.com\/fr\/city\/Alger\"><i>Alger<\/i><\/a><i>, 1725, p. 11).<\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Dans un second temps, l\u2019auteur, fait appara\u00eetre de son imagination fertile en st\u00e9r\u00e9otypes, Zaphira:\u00a0<i>\u00ab Le pirate ayant \u00e9t\u00e9 d\u2019abord vivement touch\u00e9 de la beaut\u00e9 et du m\u00e9rite de la princesse Zaphira, se servit inutilement de toutes sortes de voies de douceur pour se rendre ma\u00eetre de son c\u0153ur. Le m\u00e9pris avec lequel Barberousse en fut re\u00e7u, alluma toute sa rage, et lui fit prendre la r\u00e9solution d\u2019acqu\u00e9rir Zaphira par un crime, dont son ambition avait commenc\u00e9 de lui inspirer. Il se flattait d\u2019\u00e9pouser la princesse d\u00e8s qu\u2019elle serait veuve, et qu\u2019il serait souverain du pays. \u00bb<\/i>\u00a0<i>(De Tassy Laugier, 1725, p. 12)<\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">De Tassy Laugier, monte ensuite un sc\u00e9nario imaginaire du d\u00e9roulement du crime, parce qu\u2019\u00e0 cette \u00e9poque il n\u2019y avait pas de palais \u00e0\u00a0<a style=\"color: #003366\" href=\"https:\/\/www.djazairess.com\/fr\/city\/Alger\">Alger<\/a>, ni rois ni princesse d\u2019ailleurs, ce qui n\u2019est pas plus mal d\u2019ailleurs, on d\u00e9plaise \u00e0 notre \u00ab\u00a0\u00e9lite\u00a0intellectuelle\u00a0\u00bb qui n\u2018en finit plus de parvenir :\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\"><i>\u00ab Barberousse ne diff\u00e9ra pas longtemps l\u2019ex\u00e9cution de ce projet. Il avait observ\u00e9 que le prince arabe restait ordinairement quelque temps seul dans son bain, avant la pri\u00e8re du midi. Comme Barberousse \u00e9tait log\u00e9 dans son palais, il eut un jour la commodit\u00e9 d\u2019y entrer sans \u00eatre vu par le prince. Il le surprit nu et sans armes, et l\u2019\u00e9trangla avec une serviette, sans lui donner le temps de se reconna\u00eetre. \u00bb<\/i>\u00a0(De Tassy Laugier, 1725, p. 13).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0 Dou\u00e9 d\u2019une imagination f\u00e9conde, il fait tourner autour d\u2019Arroudj les soup\u00e7ons. Ce dernier essaie de se disculper \u00e0 travers des lettres \u00e9chang\u00e9es avec Zaphira et que l\u2019auteur imagine et \u00e9crit. Pour renforcer le caract\u00e8re barbare de son h\u00e9ros et son c\u00f4t\u00e9 violent, il lui fait commettre plus d\u2019une trentaine de crimes sur des soldats ottomans et sur son conseiller, le vieux Ramadan Choulak, afin de se disculper aux yeux de Zaphira. Croyant s\u2019\u00eatre blanchi, il d\u00e9cide de prendre Zaphira de force mais celle-ci se donne la mort en absorbant un poison. Fou de rage, Arroudj tue alors toutes les femmes de sa suite et les enterre avec Zaphira dans le jardin du palais.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Mais, contrairement \u00e0 Damien Ounouri et Adila Bendimerad, \u00ab auto-tout \u00bb du film, De Tassy a eu cependant, l\u2019honn\u00eatet\u00e9 de reconnaitre dans la pr\u00e9face du livre qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un\u00a0<i>roman inspir\u00e9<\/i>\u00a0par un manuscrit qu\u2019il a obtenu aupr\u00e8s d\u2019un marabout de\u00a0<a style=\"color: #003366\" href=\"https:\/\/www.djazairess.com\/fr\/city\/Constantine\">Constantine<\/a>\u00a0se disant parent de S\u00e9lim Toumi : \u00ab Pour celle\u00a0<i>(l\u2019histoire)<\/i>\u00a0des amours d\u2019Arroudj Barberousse avec la Princesse Zaphira, il y a peu de personnes qui la sache dans le pays m\u00eame. Elle pourrait passer pour un roman, et je ne voudrais pas \u00eatre garant de sa v\u00e9racit\u00e9. Je l\u2019ai mise telle qu\u2019on la traduite d\u2019un manuscrit en V\u00e9lin, qui est entre les mains de Sidi Ahmed ben Haraam, marabout du territoire de\u00a0<a style=\"color: #003366\" href=\"https:\/\/www.djazairess.com\/fr\/city\/Constantine\">Constantine<\/a>, qui pr\u00e9tend descendre de la famille du Prince arabe Selim Eutemi, mari de Zaphira. \u00bb (De Tassy Laugier, 1725)\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0Mais bien entendu, toute cette explication est \u00ab\u00a0alambiqu\u00e9e\u00a0\u00bb\u00a0: se peut-il qu\u2019il y ait r\u00e9ellement eu un marabout se nommant ben Haraam, signifiant \u00ab\u00a0fils du p\u00e9ch\u00e9\u00a0\u00bb ?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0 Conclusion ?\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">La prochaine fois qu\u2019un journaliste demandera d\u2019un air niais mais profond\u00a0:\u00a0<\/span><\/p>\n<blockquote><p><span style=\"color: #003366\">si la reine Zaphira deuxi\u00e8me \u00e9pouse, intrigante de Harem et femme orientale passionn\u00e9e, transgressive mais lascive, a exist\u00e9, histoire de mieux coller au poncif de la mauresque du patriarcat occidental\u00a0? Vous pourrez r\u00e9pondre, et sans aucune h\u00e9sitation : historiquement parlant\u00a0Non\u00a0!\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>\n<p><span style=\"color: #003366\">A contrario, l\u2019officier de marine hollandaise De Tassy, semble \u00eatre le v\u00e9ritable sc\u00e9nariste du film : Zaphira, une invention orientaliste et exotique, une intrigante de harem, plus proche de Mata Hari, et bien loin de nos camarades femmes d\u2019Alg\u00e9rie, plus connues pour \u00eatre des reines combattantes intransigeantes.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0\u00a0De la Kahina, \u00e0 Lalla fatema N\u2019ssoumare, en passant par toutes les moudjahidettes, et nos camarades de luttes actuelles. Elles sont plus connues pour manier le franc-parler et se battre dans les m\u00eames conditions que les hommes, que\u00a0pour le port de douces et belles \u00e9toffes, afin obtenir des traitements de faveur dans des harems de palais, en utilisant la compromission et la s\u00e9duction pour parvenir \u00e0 leurs fins\u00a0!\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">Au moins, le titre du film Zaphira \u2013 comme masculin Zephir \u2013 du grec ancien : vent de l\u2019Ouest qui vient des t\u00e9n\u00e8bres et du n\u00e9ant, a bien \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9 par ce farceur De Tassy Laugier. Sans doute histoire de calomnier Raoudje Barberousse \u00e0 titre posthume, pour les d\u00e9faites subites.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">Dr\u00f4le d\u2019id\u00e9e d\u2019adopter le point de vue colonial pour \u00e9crire l\u2019histoire de notre peuple tout de m\u00eame !<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">Le mot de la fin : de quoi cette mystification est-elle le sympt\u00f4me ?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Au mieux, elle est le sympt\u00f4me d\u2019une \u0153uvre esth\u00e9tique et esth\u00e9tisante, sans r\u00e9elle culture et rattachement historique. Si ce film avait \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 et port\u00e9 comme une pure fiction \u00ab \u00e0 la hollywoodienne \u00bb, dont manquerait cruellement le cin\u00e9ma alg\u00e9rien, cela aurait bien pu parfaitement fonctionner. H\u00e9las, le manque de conscience politique de ses cr\u00e9ateurs, en fait un faux r\u00e9cit historique.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">Au pire, cette mystification est l\u2019aveu d\u2019un point de vue de caste, qui d\u00e9nigre un h\u00e9ros romantique des classes populaires alg\u00e9riennes fond\u00e9 historiquement, au profit du faux h\u00e9ro\u00efsme d\u2019un cheikh-commer\u00e7ant couard\u00a0et v\u00e9nal. Nous y verrons une filiation \u00ab pseudo-noble\u00a0\u00bb d\u2019un anc\u00eatre qui pourtant ne s\u2019est jamais battu, sauf peut-\u00eatre pour esth\u00e9tiser, marqueter, et commercialiser les luttes du peuple. Une sorte de gentrification de l\u2019histoire, de l\u2019esth\u00e9tique et de l\u2019\u00e9thique. Cela n\u2019est pas sans nous rappeler l\u2019op\u00e9ration de mystification qu\u2019a subi notre mouvement social populaire, que cette caste de tartuffes a \u00ab\u00a0customis\u00e9\u00a0\u00bb en HIRAK, plus facile \u00e0 exporter et \u00e0 vendre aux t\u00e9l\u00e9visions \u00e9trang\u00e8res.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Et dire que ce film a \u00e9t\u00e9 financ\u00e9 par l\u2019argent du contribuable alg\u00e9rien, par le Minist\u00e8re de la Culture sous l\u2019\u00e8re Bouteflika, le FDATIC !\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Apr\u00e8s la \u00ab gentrification \u00bb et la r\u00e9cup\u00e9ration historique, il serait int\u00e9ressant d\u2019\u00e9tudier celle de la langue et des mots ; cette \u00ab novlangue \u00bb de nos pseudos d\u00e9mocrates, pleine de termes et concepts valises, aseptis\u00e9s et sans relief. Sorte de langue visant \u00e0 grossi\u00e8rement singer la voix de son maitre, et \u00e0 d\u00e9c\u00e9r\u00e9brer les masses populaires de leur conscience politique.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0Mais cela fera l\u2019objet d\u2019une analyse dans un prochain article, ou comment notre caste de \u00ab\u00a0fran\u00e7ologues\u00a0\u00bb autoproclam\u00e9e \u00e9lite, est pass\u00e9e de la langue de Moli\u00e8re \u00e0 celle de Tartuffe.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0 A bient\u00f4t<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">D\u00e9finition de concepts, pour aller plus loin\u00a0:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">*Gentrification selon Ruth GLASS\u00a0:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0<a style=\"color: #003366\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Gentrification\">https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Gentrification<\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">*Industrie culturelle\u00a0selon Theodor.W.ADORNO et Georg LUKACS\u00a0:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\"><a style=\"color: #003366\" href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/variations\/1953\">https:\/\/journals.openedition.org\/variations\/1953<\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">*Disparition des lucioles\u00a0chez Pier Paolo PASOLINI\u00a0:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">\u00a0<a style=\"color: #003366\" href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-lignes-2005-3-page-63.htm\">https:\/\/www.cairn.info\/revue-lignes-2005-3-page-63.htm<\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">*H\u00e9g\u00e9monie culturelle selon Antonio GRAMSCI\u00a0:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\"><a style=\"color: #003366\" href=\"https:\/\/www.agirparlaculture.be\/lhegemonie-culturelle-selon-gramsci\/\">https:\/\/www.agirparlaculture.be\/lhegemonie-culturelle-selon-gramsci\/<\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">*Soci\u00e9t\u00e9 du spectacle\u00a0selon Guy De Bord\u00a0:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\"><a style=\"color: #003366\" href=\"https:\/\/la-philosophie.com\/debord-la-societe-du-spectacle-resume\">https:\/\/la-philosophie.com\/debord-la-societe-du-spectacle-resume<\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">*Charme discret de la bourgeoisie\u00a0de Luis BUNUEL\u00a0:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\"><a style=\"color: #003366\" href=\"https:\/\/books.openedition.org\/puv\/1682?lang=fr\">https:\/\/books.openedition.org\/puv\/1682?lang=fr<\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\">Peau noir et masque blanc selon Frantz FANON\u00a0:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\"><a style=\"color: #003366\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Peau_noire,_masques_blancs\">https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Peau_noire,_masques_blancs<\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\"><a style=\"color: #003366\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=mggriDkwC70\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=mggriDkwC70<\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366\"><i>*Un grand remerc\u00eement au travail de Mostefa Khiayati dans son article quotidien d\u2019Oran du 12\/12\/2022). \u00a0\u00a0<\/i><a style=\"color: #003366\" href=\"https:\/\/www.djazairess.com\/fr\/lqo\/5317403\"><i>https:\/\/www.djazairess.com\/fr\/lqo\/5317403<\/i><\/a><i>, qui m\u2019a ouvert les yeux sur cette supercherie historique et hysterique.<\/i><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>algerie54.dz A mon \u00e9pouse, camarade exigeante de lutte, qui m\u2019a toujours soutenue, envers et contre tous et nourrie ma r\u00e9flexion. 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