{"id":79461,"date":"2023-06-28T10:34:28","date_gmt":"2023-06-28T09:34:28","guid":{"rendered":"https:\/\/jazairhope.org\/?p=79461"},"modified":"2023-06-28T10:34:28","modified_gmt":"2023-06-28T09:34:28","slug":"qassaman-nen-deplaise-a-qui-veut","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jazairhope.org\/fr\/qassaman-nen-deplaise-a-qui-veut\/","title":{"rendered":"Qassaman n\u2019en d\u00e9plaise \u00e0 qui veut"},"content":{"rendered":"

Par Abdelkader Leklek<\/strong><\/em>
\nDepuis plus d\u2019une semaine, dans toutes les r\u00e9dactions des m\u00e9dias, sur tous les supports, de France et de Navarre, l\u2019hymne national alg\u00e9rien est au sommaire de tous les journaux des cha\u00eenes g\u00e9n\u00e9rales, d\u2019information ou celles dites \u00e0 th\u00e8mes. Des tables rondes de consultants, de sp\u00e9cialistes et d\u2019experts s\u2019exercent \u00e0 casser de l\u2019Alg\u00e9rie, chacun selon sa chapelle. Cependant, toutes et tous sont d\u2019accord pour avouer que le d\u00e9cret pr\u00e9sidentiel n\u00b023-195 du 21 mai 2023 modifiant et compl\u00e9tant le d\u00e9cret n\u00b086-45 du 11 mars 1986 d\u00e9terminant les circonstances et les conditions d\u2019interpr\u00e9tation, int\u00e9grale ou partielle, de l\u2019hymne national, ainsi que les partitions musicales, compl\u00e8te et r\u00e9duite, interpr\u00e9t\u00e9es lors de c\u00e9r\u00e9monies officielles, est pass\u00e9 inaper\u00e7u. Pour sous-entendre que ce r\u00e8glement aurait un parfum de clandestinit\u00e9 et d\u2019\u00eatre pass\u00e9 sous cape. C\u2019est, au final, une tournure de rh\u00e9torique introductive \u00e0 toutes les formes de d\u00e9binage sur le sujet. Car toutes les lois et tous les r\u00e8glements promulgu\u00e9s sont publi\u00e9s au Journal officiel de la R\u00e9publique alg\u00e9rienne d\u00e9mocratique et populaire, dont la consultation est publique et libre. Et puis, si ces panels de virtuoses du scoop, que dis-je, du tuyau crev\u00e9 n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 si vigilants, ils n\u2019ont qu\u2019\u00e0 changer de m\u00e9tier, ils ne manqueront \u00e0 personne. Peut-\u00eatre \u00e0 leurs banquiers, et encore. Mais alors, de quoi s\u2019agit-il ? Il est question en l\u2019esp\u00e8ce d\u2019une proc\u00e9dure normale, usuelle et courante qui consiste \u00e0 modifier ou compl\u00e9ter des textes juridiques, pour les adapter, les ajuster, les remanier ou bien les rectifier. Dans le cas de ce d\u00e9cret pol\u00e9mique, selon l\u2019entendement canalis\u00e9 et t\u00e9l\u00e9guid\u00e9 de ce microcosme de bobardiers fran\u00e7ais, trois articles de la pr\u00e9c\u00e9dente \u00e9nonciation de cette r\u00e9glementation r\u00e9gissant la question ont \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9s pour r\u00e9-inclure le troisi\u00e8me couplet de l\u2019hymne national Qassaman, duquel il aurait \u00e9t\u00e9 expurg\u00e9. Assertion sans fondement car aucun changement structurel au substratum du texte n\u2019est intervenu en cette occurrence modificative. Il s\u2019agit de : en italique l\u2019ancienne stipulation,
\n\u00abArt. 3. \u2014 L\u2019hymne national est ex\u00e9cut\u00e9, chant et musique, dans ses cinq (5) couplets, selon le c\u00e9r\u00e9monial appropri\u00e9, lors :
\nL\u2019hymne national est ex\u00e9cut\u00e9 chant et musique selon le c\u00e9r\u00e9monial y aff\u00e9rent lors :
\n1) …………………… (sans changement) ……………………… ;
\n2) des comm\u00e9morations officielles en pr\u00e9sence du pr\u00e9sident de la R\u00e9publique ; ………………… (le reste sans changement) ……………………\u00bb.
\nla prestation du serment constitutionnelle du pr\u00e9sident de la R\u00e9publique.
\n\u00abart. 4. \u2014 l\u2019hymne national est ex\u00e9cut\u00e9 dans sa partition r\u00e9duite au cours de c\u00e9r\u00e9monials appropri\u00e9s, lors :
\nl\u2019hymne national est ex\u00e9cut\u00e9 dans sa partition musicale r\u00e9duite et suivant le c\u00e9r\u00e9monial y aff\u00e9rent lors :
\n1) de la communication solennelle du pr\u00e9sident de la R\u00e9publique \u00e0 la nation ;
\nde communication solennelle du pr\u00e9sident de la R\u00e9publique \u00e0 la nation
\n2) des c\u00e9r\u00e9monies officielles en pr\u00e9sence du pr\u00e9sident de la r\u00e9publique ;
\nde c\u00e9r\u00e9monies et comm\u00e9morations officielles impliquant la pr\u00e9sence du pr\u00e9sident de la R\u00e9publique.
\n3) des visites officielles des chefs d\u2019\u00e9tat et des personnalit\u00e9s de m\u00eame rang, h\u00f4tes de l\u2019alg\u00e9rie, o\u00f9 l’hymne national est ex\u00e9cut\u00e9 apr\u00e8s l’hymne du pays \u00e9tranger ; de voyages officiels de chefs d\u2019\u00e9tat et de gouvernements h\u00f4tes de l\u2019Alg\u00e9rie. et un rajout
\n4) des c\u00e9r\u00e9monials militaires organis\u00e9s au sein du minist\u00e8re de la D\u00e9fense nationale.
\nPour ainsi dire, il n\u2019y a eu aucun changement dans l\u2019objet des termes du d\u00e9cret, \u00e0 travers cette reformulation, et \u00e0 chacun d\u2019en juger preuves \u00e0 l\u2019appui. Pourtant, \u00e0 partir de ce simple agencement circonstanciel de ce r\u00e8glement, une lev\u00e9e de boucliers s\u2019\u00e9tait engag\u00e9e avec, en toile de fond, une surench\u00e8re, \u00e0 qui alignerait la plus grosse enfilade d\u2019accusations et de calomnies. Un bashing en bonne et due forme, avec une tr\u00e8s large palette de coups de bec, en veux-tu, en voil\u00e0. Le floril\u00e8ge des attaques allait de \u00abun couplet violemment hostile \u00e0 la France vient d\u2019\u00eatre r\u00e9introduit dans l\u2019hymne national alg\u00e9rien par d\u00e9cret du pr\u00e9sident Abdelmadjid Tebboune\u00bb au \u00abun couplet aux accents anti-fran\u00e7ais r\u00e9introduit dans l\u2019hymne alg\u00e9rien\u00bb en passant par \u00abl\u2019Alg\u00e9rie r\u00e9introduit dans son hymne Qassaman un couplet anti-France, \u2018\u2018un peu \u00e0 contretemps\u2019\u2019 pour Paris\u00bb. Comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019une amusette avec ce jeu, pour ne pas le citer, de constructions \u00e9ph\u00e9m\u00e8res, constitu\u00e9 de pi\u00e8ces en plastique qui s\u2019embo\u00eetent, se d\u00e9bo\u00eetent, se montent, se d\u00e9montent, s\u2019associent, se dissocient selon la dext\u00e9rit\u00e9 et \u00e0 la joie des gosses. Il s\u2019agit, messieurs dames, de l\u2019hymne d\u2019une nation aussi important et apte \u00e0 recevoir une dimension de v\u00e9n\u00e9rabilit\u00e9 intangible et inviolable. D\u2019ailleurs, le recueil l\u00e9gislatif et r\u00e9glementaire alg\u00e9rien le mentionne explicitement depuis la loi 86\/06 du 04 mars 1986 relative \u00e0 l\u2019hymne national, qui \u00e9nonce dans son article premier que \u00abla R\u00e9publique alg\u00e9rienne d\u00e9mocratique et populaire a pour hymne national Qassaman dont le texte int\u00e9gral, compos\u00e9 de cinq (5) couplets\u2026\u00bb.
\nPar ailleurs, depuis 1976, toutes les Constitutions alg\u00e9riennes, dans leurs r\u00e9visions et leurs modifications, avaient institutionnalis\u00e9 Qassaman hymne national de l\u2019Alg\u00e9rie, avec une disposition notable et fondamentale contenue dans l\u2019article 5 de la Constitution de 2008, qui dispose : \u00abL’embl\u00e8me national et l’hymne national sont des conqu\u00eates de la R\u00e9volution du 1er Novembre 1954. Ils sont immuables. Ces deux symboles de la R\u00e9volution, devenus ceux de la R\u00e9publique, se caract\u00e9risent comme suit : 1. L’embl\u00e8me national est vert et blanc, frapp\u00e9 en son milieu d’une \u00e9toile et d’un croissant rouges. 2. L’hymne national est Qassaman dans l’int\u00e9gralit\u00e9 de ses couplets.\u00bb Alors, de l\u00e0 \u00e0 nous exhumer cette \u00e9cul\u00e9e antienne, que sous le r\u00e8gne de feu le pr\u00e9sident Chadli Bendjedid, le troisi\u00e8me couplet, qui, d\u2019un coup, pose probl\u00e8me aux Fran\u00e7ais, aurait \u00e9t\u00e9 retir\u00e9 ou bien occult\u00e9. C\u2019est une contre- v\u00e9rit\u00e9 puisque en vertu de la loi de 1986 cit\u00e9e supra, l\u2019hymne national en sa totale enti\u00e8ret\u00e9 avait \u00e9t\u00e9 l\u00e9galement consacr\u00e9 quand Chadli \u00e9tait aux commandes du pays. Entre les intentions de bobardiers et la loi, il n\u2019y a pas photo, comme disent en France les turfistes. Cette pr\u00e9tendue r\u00e9-exhumation de ce troisi\u00e8me couplet qui f\u00e2che est pr\u00e9texte \u00e0 tout. On \u00e9voque la visite du pr\u00e9sident Tebboune en F\u00e9d\u00e9ration de Russie, au lieu de se rendre en France. Il est aussi question du quota de visas accord\u00e9 par la France aux Alg\u00e9riens, et \u00e9galement l\u2019exfiltration par les services fran\u00e7ais d\u2019une binationale alg\u00e9ro-fran\u00e7aise \u00e0 partir d\u2019un pays voisin de l\u2019Alg\u00e9rie, alors qu\u2019elle \u00e9tait sous condamnation judiciaire. J\u2019en passe, et des meilleurs. Et enfin, la litanique ritournelle de la rente m\u00e9morielle.
\nD\u00e8s lors, cours-moi apr\u00e8s que je t\u2019attrape. Ce sont les gens du FLN qui gouvernent depuis l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Alg\u00e9rie. Tous les officiers de l\u2019Arm\u00e9e nationale populaire ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9s en URSS et qu\u2019ils auraient presque tous \u00e9pous\u00e9 des femmes sovi\u00e9tiques et que cela cr\u00e9ait des liens. Ainsi, \u00e0 court d\u2019arguments qui tiennent la route, de pareilles all\u00e9gations qui prennent des raccourcis qui n\u2019en sont pas, font que la boucle est boucl\u00e9e et on passe \u00e0 autre chose avec la fausse assurance du devoir accompli. Monnayer les valeurs d\u2019un peuple avec des visas, sinon les conditionner par la r\u00e9vision des accords alg\u00e9ro-fran\u00e7ais de 1968, et plus ind\u00e9cent de surcro\u00eet, marchandiser son m\u00e9moriel est r\u00e9ducteur pour des femmes et des hommes qui avaient lib\u00e9r\u00e9 leur pays de la pire forme de colonialisme : la colonisation de peuplement, au prix fort. Inventer des r\u00e9seaux de sovi\u00e9to, sinon russophiles en Alg\u00e9rie, c\u2019est du pur fantasme de p\u00e9roreurs bien install\u00e9s dans des salles de r\u00e9daction, ou bien camp\u00e9s face \u00e0 des cam\u00e9ras, attendant de faire le buzz. Combien d\u2019Alg\u00e9riens ont fait des \u00e9tudes en France et se sont mari\u00e9s avec des Fran\u00e7aises, les militaires et les militants du FLN y compris ? Alors, messieurs les gazetiers en mal de nettet\u00e9, pourquoi ce qui est vrai pour les uns ne le serait-il pas pour les autres ? Alors basta ! Suffit ! Toute cette faune de pseudochroniqueurs \u00e0 la semaine conserve une endurance \u00e9motionnelle anachronique. Une forte dose d\u2019irr\u00e9sistibles pulsions qui les emp\u00eache de conscientiser les incalculables violences qui jalonnent ind\u00e9finiment leur histoire et les irr\u00e9missibles cons\u00e9quences sur la vie et le quotidien des peuples dont ils avaient, par leur imp\u00e9rialisme, an\u00e9anti les structures soci\u00e9tales et abruti les femmes et les hommes, jusqu\u2019\u00e0 les d\u00e9personnaliser et \u00e0 les ab\u00eatir. Il nous est demand\u00e9, pas moins, de renier notre m\u00e9moriel collectif et d\u2019\u00eatre infid\u00e8les \u00e0 nous-m\u00eames. Soit ! Que les laudateurs fran\u00e7ais, et les officiels aussi, que le troisi\u00e8me couplet de Qassaman indispose ex\u00e9cutent eux-m\u00eames ce parjure et l\u2019on avisera apr\u00e8s. Quant \u00e0 nous et sans chercher \u00e0 nous cramponner \u00e0 une quelconque sp\u00e9culation, l\u2019hymne national de l\u2019Alg\u00e9rie nous invite \u00e0 la fin de chaque couplet, surtout le troisi\u00e8me, \u00e0 t\u00e9moigner encore et encore, par trois fois. Cela nous suffit. Dans leurs \u00e9lucubrations, quand l\u2019argumentaire vint \u00e0 se faire aride, et qu\u2019il n\u2019y a plus rien \u00e0 tirer m\u00eame en essorant, les t\u00e9l\u00e9-analystes s\u2019accrochent, pour se valoriser, \u00e0 n\u2019importe quelle perche qui viendrait \u00e0 leur \u00eatre tendue. Ainsi, un g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise \u00e0 la retraite, pour se gonfler sur un plateau t\u00e9l\u00e9, avait cru reconna\u00eetre dans la musique du texte de Qassaman un timbre et une sonorit\u00e9 militaires, mais avec quelque part une tonalit\u00e9 fran\u00e7aise. Chacun a le droit de prendre ses propres illusions pour des r\u00e9alit\u00e9s, m\u00eame face \u00e0 une \u00e9vidence frontale. Cependant, il est de notori\u00e9t\u00e9 commune et manifeste que la quasi-totalit\u00e9 des hymnes nationaux de tous les pays du monde adoptent des partitions musicales occidentales, rythm\u00e9es, saccad\u00e9es et cadenc\u00e9es. Le contraire aurait \u00e9t\u00e9 interpellant, mon g\u00e9n\u00e9ral. Le fil \u00e0 couper le beurre a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9 aux temps bibliques. Ses comparses \u00e9ditorialistes, quant \u00e0 eux, focalisaient sur cette propri\u00e9t\u00e9 du troisi\u00e8me couplet qui cite nomm\u00e9ment la France et affirment que ce serait le seul hymne national au monde qui cite en la teneur de son texte un autre pays. Ceci n\u2019est pas exact, m\u00eame si cette particularit\u00e9 nous singulariserait parmi les nations.
\n\u00abLa seule mani\u00e8re de r\u00e9sister au mondial, c’est la singularit\u00e9\u00bb, dit le philosophe fran\u00e7ais Jean Baudrillard. Dans le corps du texte de l\u2019hymne national de Pologne, \u00abMarche Dabrowski\u00bb, l\u2019Italie et la Su\u00e8de sont express\u00e9ment cit\u00e9es, mais aussi un illustre Fran\u00e7ais, Napol\u00e9on. Ceci dit, selon les linguistes et les philologues, un texte doit se conformer \u00e0 cette exigence \u00e9l\u00e9mentaire pour dire ce qu\u2019il en est : \u00eatre en conformit\u00e9 avec le r\u00e9el. C\u2019est pour cette simple raison et en respect de ce principe que le grand po\u00e8te alg\u00e9rien Moufdi Zakaria s\u2019\u00e9tait-il adress\u00e9 \u00e0 la France. Cette France colonialiste, imp\u00e9rialiste, qui, sourde, indiff\u00e9rente, cruelle, tyrannique et sanguinaire, n\u2019avait accord\u00e9 aucun cr\u00e9dit \u00e0 toutes les initiatives de dialogue port\u00e9es par des Alg\u00e9riens sinc\u00e8res dans leurs d\u00e9marches avant le d\u00e9clenchement de la glorieuse R\u00e9volution du 1er Novembre 1954. C\u2019est le philosophe fran\u00e7ais Michel Foucault qui disait pour essayer de d\u00e9gager la matrice du discours philosophique : \u00abun \u00e9trange discours qui pr\u00e9tend arriver \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 partir du maintenant qui la supporte.\u00bb Ce maintenant est polys\u00e9mique, c\u2019est le temps du moment, celui du lieu occasionnel dans lequel l\u2019auteur, dans notre cas, c\u2019est Moufdi Zakaria, qui d\u00e9clame ses vers dans une actualit\u00e9 pr\u00e9cise et factuelle. Moufdi place son texte au sein de son \u00e9poque, c\u2019est son pr\u00e9sent qu\u2019il questionne, qui lui promet point de palabres et que d\u00e9sormais est venu le temps de la r\u00e9ponse ad\u00e9quate. Moufdi scanda alors en tonnant :
\n\u00ab\u00d4 France ! Le temps des palabres est r\u00e9volu
\nNous l’avons clos comme on ferme un livre
\n\u00d4 France ! Voici venu le jour o\u00f9 il te faut rendre des comptes
\nPr\u00e9pare-toi ! Voici notre r\u00e9ponse
\nLe verdict, Notre r\u00e9volution le rendra
\nCar nous avons d\u00e9cid\u00e9 que l’Alg\u00e9rie vivra
\nSoyez-en t\u00e9moin ! Soyez-en t\u00e9moin ! Soyez-en t\u00e9moin ! \u00bb
\n\u00c0 travers notre hymne national, loin de nous la pr\u00e9tention \u00e0 travers ce symbole d\u2019\u00eatre universalistes. D\u2019ailleurs, le premier terme du pr\u00e9ambule de notre Constitution le d\u00e9clare explicitement : \u00abLe peuple alg\u00e9rien est un peuple libre, d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 le demeurer.\u00bb C\u2019est ce que vient de rappeler Monsieur le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique le vendredi 16 juin 2023 \u00e0 partir du Forum \u00e9conomique international de Saint-P\u00e9tersbourg, en Russie.
\nLa beaut\u00e9 de ce texte, conqu\u00eate de la R\u00e9volution du 1er novembre 1954, fut merveilleusement mise en musique par l\u2019\u00c9gyptien Mohamed Fawzi.
\nPar ailleurs, chacun ses r\u00e9f\u00e9rences. C\u2019est ainsi que le texte de l\u2019hymne fran\u00e7ais la Marseillaise clame : \u00abL’\u00e9tendard sanglant est lev\u00e9.\u00bb \u00abQue veut cette horde d’esclaves.\u00bb \u00abQuoi ! Des cohortes \u00e9trang\u00e8res.\u00bb \u00abMais ces despotes sanguinaires.\u00bb Chacun \u00e9galement se fera son propre jugement sur ces affirmations pour le moins bellicistes envers et contre tous. Et pareillement en direction de ces Fran\u00e7ais effarouch\u00e9s, donneurs de le\u00e7ons et colporteurs de post-v\u00e9rit\u00e9. L\u2019\u00e9tau de la logique invent\u00e9 par les Grecs, qui, selon Max Weber, \u00aba \u00e9t\u00e9 un facteur d\u00e9cisif dans le processus de d\u00e9mythologisation de la civilisation occidentale\u00bb, demeure valable et d\u2019actualit\u00e9. Il commande en tout \u00e9tat de cause une ad\u00e9quation de la chose avec l\u2019intellect. En clair, mesdames et messieurs de France et de Navarre, on ne revient pas sur l\u2019Histoire. Quand, par un concours de circonstances, on a, dans sa propre histoire, rat\u00e9 le nanisme, il ne faut pas essayer de jouer aux g\u00e9ants dans l\u2019histoire du monde.
\nA.\u2008L.<\/strong><\/em><\/p>\n

Qassaman n\u2019en d\u00e9plaise \u00e0 qui veut – Contribution : Le Soir d’Alg\u00e9rie (lesoirdalgerie.com)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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