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\u00a0<\/strong><\/p>\n Par Khider Mesloub<\/strong><\/p>\n Selon une opinion \u00e9litiste et id\u00e9aliste commun\u00e9ment r\u00e9pandue, la France serait le pays par excellence de la Culture. Mais, en r\u00e9alit\u00e9, \u00e0 ce vocable culture, d\u00e9clam\u00e9 comme un compliment, doit \u00eatre adjoint son terrible compl\u00e9ment. En effet, pour r\u00e9tablir la v\u00e9rit\u00e9 sociologique, \u00e0 ce nom culture manque un compl\u00e9ment de nom, qui vient jeter une lumi\u00e8re crue sur cette sombre France cruellement belliqueuse : violence. Aussi, il serait plus conforme \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 de d\u00e9finir la France comme un pays de culture\u2026de la violence. La mentalit\u00e9 fran\u00e7aise est impr\u00e9gn\u00e9e par la Culture de la violence.<\/em><\/strong><\/p>\n Toute l\u2019histoire de la France est fond\u00e9e par et pour la violence. Cette violence \u00e9merge avec le fondateur de la France, Clovis, premier souverain chr\u00e9tien des Francs. L\u2019histoire des fondateurs de la France, le clan Clovis, fut une saga familiale au c\u0153ur de la violence et au corps port\u00e9 pour la violence. Au fondement de cette France \u00e9mergente, s\u2019\u00e9tablit le royaume de la violence. C\u2019est par la violence que se b\u00e2tira le royaume de France. Dans ce royaume franc, la violence nourrit la violence. De si\u00e8cle en si\u00e8cle. De dynastie en dynastie. De R\u00e9publique en R\u00e9publique. Jacqueries, frondes, guerres civiles, guerres de religion, terreur de la R\u00e9volution fran\u00e7aise, campagnes napol\u00e9oniennes meurtri\u00e8res, exp\u00e9ditions coloniales g\u00e9nocidaires, boucheries guerri\u00e8res en 1914-1918 et 1940-1945, telles sont les hauts faits culturels de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise bellig\u00e8ne. \u00ab\u00a0Contrairement \u00e0 la vertu, la violence survit longtemps \u00e0 ceux qui l\u2019ont manifest\u00e9\u00a0\u00bb, \u00e9crit Brian Aldiss. Tel est le substrat culturel de la France\u00a0: la violence.<\/p>\n D\u00e8s sa mort, en 511 de notre \u00e8re, ces h\u00e9ritiers, avec leur vieille coutume du fratricide, mettent le royaume \u00e0 feu et \u00e0 sang. Ce royaume est d\u00e9chir\u00e9 par une permanente guerre civile. Rivalit\u00e9s, hostilit\u00e9s, haines, meurtres et, surtout, guerres, tels sont les fondements psychologiques, sociologiques et politique de la culture institutionnelle et populaire fran\u00e7aise. La France s\u2019est b\u00e2tie dans la haine et par la guerre.<\/p>\n Pour preuve. Historiquement, la France doit sa grandeur essentiellement \u00e0 son arm\u00e9e, autrement dit \u00e0 sa politique guerri\u00e8re. Qui dit politique guerri\u00e8re dit politique haineuse. La haine nourrit la guerre et la guerre nourrit la haine. La France ne doit pas sa puissance \u00e0 son industrie. La France s\u2019est b\u00e2tie par la force de ses ba\u00efonnettes et de ses navires de guerre. Non \u00e0 la force du poignet industrieux de ses entreprises. Elle n\u2019a jamais brill\u00e9 par sa haute technologie industrielle. Mais par ses hauts faits de guerres de conqu\u00eates, de spoliation, d\u2019expropriation. La violence est l\u2019une des grandes industries fran\u00e7aises, qu\u2019elle ne manque jamais d\u2019exporter. Le peuple alg\u00e9rien pacifique peut t\u00e9moigner de cette culture de la violence import\u00e9e sur son territoire par la France coloniale. Durant 132 ans, soumis \u00e0 une occupation sanguinaire, le peuple alg\u00e9rien a endur\u00e9 la sauvagerie g\u00e9nocidaire des colons fran\u00e7ais. Ne pas perdre de vue que c\u2019est la France coloniale qui a introduit, pour la premi\u00e8re fois de l\u2019Histoire, la technique de gazage, les sinistres enfumades employ\u00e9es contre les r\u00e9sistantes populations alg\u00e9riennes r\u00e9fugi\u00e9es dans des grottes. En tout cas, le colonialisme fran\u00e7ais a commis pendant 132 ans des crimes d\u2019une violence inou\u00efe, mat\u00e9rialis\u00e9e par les exterminations de masse, les d\u00e9portations et les tortures, sur fond de la haine et du racisme institutionnalis\u00e9s, symbolis\u00e9s par le code de l\u2019indig\u00e9nat.<\/p>\n Le capitalisme fran\u00e7ais s\u2019est rev\u00eatu, outre des oripeaux de la finance, surtout des apparats militaires. La France s\u2019est toujours distingu\u00e9e par le surd\u00e9veloppement de son industrie militaire (aujourd\u2019hui septi\u00e8me puissance mondiale, cependant class\u00e9e troisi\u00e8me exportatrice d\u2019armes).<\/p>\n Il est utile de rappeler que l\u2019actuelle classe dominante, la bourgeoisie fran\u00e7aise, a impos\u00e9 son pouvoir par la violence r\u00e9volutionnaire, autrement dit par l\u2019\u00e9limination de l\u2019aristocratie, symbolis\u00e9e par la d\u00e9capitation du roi Louis XVI en janvier 1793. Tout au long du 19\u00e8me<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, le peuple fran\u00e7ais, tout comme les classes r\u00e9gnantes fran\u00e7aises, respectivement pour manifester sa col\u00e8re et pour imposer leur tyrannique gouvernance, ne durent s\u2019exprimer politiquement que sur les barricades et par les bastonnades (1830, 1848, 1871).\u00a0 Avec la Commune de Paris, la France officielle d\u2019en haut d\u00e9voila sa figure hideuse en se livrant \u00e0 un massacre g\u00e9nocidaire contre la France rebelle d\u2019en-bas. Le bilan macabre de la Semaine sanglante (du 21 au 28 mai 1871)\u00a0est effroyable : 40\u00a0000 morts, des milliers de Communards ou F\u00e9d\u00e9r\u00e9s proscrits ou d\u00e9port\u00e9s vers les bagnes de la colonie la plus \u00e9loign\u00e9e de la m\u00e9tropole, la Nouvelle-Cal\u00e9donie.<\/p>\n La culture de la violence et de la haine est profond\u00e9ment ancr\u00e9e dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. La mentalit\u00e9 belliciste gouverne ce pays. Les deux principaux b\u00e2tisseurs de la France imp\u00e9rialiste moderne ne furent-ils pas des militaires\u00a0? Le g\u00e9n\u00e9ral Napol\u00e9on Bonaparte (connu pour ses campagnes militaires g\u00e9nocidaires men\u00e9es dans toute l\u2019Europe) et le g\u00e9n\u00e9ral Charles de Gaulle (pr\u00e9sident criminel\u00a0: ne pas oublier que c\u2019est lui qui a supervis\u00e9 les massacres de S\u00e9tif, Guelma et Kherrata du 8 Mai 1945. \u00c0 l\u2019\u00e9poque pr\u00e9sident de la France, il a couvert par son autorit\u00e9 toutes les op\u00e9rations g\u00e9nocidaires en Alg\u00e9rie, les pogroms perp\u00e9tr\u00e9s notamment par la police. Bilan\u00a0: 45\u00a0000 martyrs. Pourtant, ce criminel de guerre est aur\u00e9ol\u00e9 de toutes les gloires). Sans oublier le mar\u00e9chal P\u00e9tain, promoteur de la nazification de la France entre 1940 et 1945, qui a exp\u00e9di\u00e9 dans les camps de concentration et d\u2019extermination nazis plusieurs milliers de juifs.<\/p>\n \u00ab\u00a0Il coule dans le sang de mes veines, la violence de mon p\u00e8re, sa rudesse, sa volont\u00e9 f\u00e9roce, une certaine cruaut\u00e9 m\u00eame\u00a0\u00bb, a \u00e9crit la romanci\u00e8re fran\u00e7aise Katherine Pancol. Tel est r\u00e9sum\u00e9 le temp\u00e9rament du Fran\u00e7ais.<\/p>\n Aussi n\u2019est-il pas surprenant que cette\u00a0haute culture\u00a0<\/em>de la violence fran\u00e7aise s\u2019exprime \u00e9galement lors des manifestations et matchs de football, \u00e9maill\u00e9s syst\u00e9matiquement par des affrontements, des destructions, des pillages.<\/p>\n Le d\u00e9cha\u00eenement r\u00e9current de violence lors des manifestations et matchs de football s\u2019inscrit dans cette tradition fran\u00e7aise marqu\u00e9e par la bellicosit\u00e9.<\/p>\n En France, la violence est un rite social canonique, un mode d\u2019expression normatif. Une composante comportementale institutionnelle (instinctuelle). C\u2019est la marque de fabrique de la France. Le repr\u00e9sentant intellectuel de la France, Pierre Corneille, soulignait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 son \u00e9poque\u00a0: \u00ab\u00a0La violence est juste o\u00f9 la douceur est vaine\u00a0\u00bb. Comme la douceur fut toujours consid\u00e9r\u00e9e comme vaine en France, la violence est devenue la juste et l\u00e9gitime attitude des Fran\u00e7ais. Un autre repr\u00e9sentant culturel fran\u00e7ais, L\u00e9o Ferr\u00e9, a su r\u00e9sumer en deux strophe musicales la philosophie de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise\u00a0: \u00ab\u00a0O ma s\u0153ur la Violence, nous sommes tes enfants\u00a0\u00bb, \u00ab Il faut faire l\u2019amour comme on commet un crime\u00a0\u00bb. Autrement dit, les Fran\u00e7ais, enfants de la violence, confondent amour et crime. Pour eux, ha\u00efr, violenter ou\/et tuer, c\u2019est aimer. La preuve\u00a0: ils n\u2019ont jamais reconnu les massacres commis en Alg\u00e9rie. Pour eux, ce fut une \u0153uvre d\u2019amour civilisationnelle apport\u00e9e au peuple alg\u00e9rien. Le viol et le vol de l\u2019Alg\u00e9rie furent un acte d\u2019amour, non un crime.<\/p>\n Quelle que soit la manifestation (politique, syndicale, associative, estudiantine), les d\u00e9fil\u00e9s revendicatifs d\u00e9g\u00e9n\u00e8rent r\u00e9guli\u00e8rement en affrontements avec les forces de l\u2019ordre et les cort\u00e8ges en \u00e9meutes. Peu importe la taille de la ville, fr\u00e9quemment une manifestation se transforme en heurts violents, en bataille rang\u00e9e. Les magasins sont saccag\u00e9s et pill\u00e9s, les b\u00e2timents officiels vandalis\u00e9s, les mobiliers publics endommag\u00e9s, les voitures br\u00fbl\u00e9es.<\/p>\n Les charges polici\u00e8res se caract\u00e9risent par leur barbarie, les interpellations par leur op\u00e9ration polici\u00e8re muscl\u00e9e et brutale. Les manifestants sont gravement bless\u00e9s par des tirs de LBD (arme subl\u00e9tale fr\u00e9quemment utilis\u00e9e par les forces de l\u2019ordre).<\/p>\n En France, un b\u00e9nin contr\u00f4le routier vire r\u00e9guli\u00e8rement au drame, au carnage. Pour un simple refus d\u2019obtemp\u00e9rer, le policier vide son chargeur sur le conducteur et ses \u00e9ventuels passagers. En particulier si le conducteur est basan\u00e9 ou noir, autrement dit Arabe ou Subsaharien.<\/p>\n C\u2019est dans ce climat d\u00e9l\u00e9t\u00e8re impr\u00e9gn\u00e9 par la culture de la violence et de la haine, accentu\u00e9e par la d\u00e9composition de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, qu\u2019\u00e9voluent les enfants. Notamment les jeunes issus de l\u2019immigration. Cette violence est exacerb\u00e9e par l\u2019apprentissage obligatoire dans les \u00e9coles de l\u2019hymne national le plus belliqueux du monde, chant\u00e9 \u00e0 chaque comm\u00e9moration.<\/p>\n Chant guerrier h\u00e9rit\u00e9 d\u2019une \u00e9poque sanguinaire, cet hymne est jug\u00e9 trop agressif, trop violent par nombre de Fran\u00e7ais humanistes contemporains. \u00ab\u00a0Les paroles sont \u00e9pouvantables, sanguinaires, d\u2019un autre temps, racistes et x\u00e9nophobes. Il y a pas mal de paroles qui passent et certaines qui sont in\u00e9coutables\u00a0\u00bb, s\u2019insurgeait l\u2019acteur Lambert Wislon contre \u00ab\u00a0La Marseillaise\u00a0\u00bb. En effet, il suffit de rapporter ces quelques paroles sanglantes pour se convaincre de la violence de cet hymne belliciste\u00a0: \u00ab Aux armes, citoyens, formez vos bataillons. Marchons, marchons ! Qu\u2019un sang impur abreuve nos sillons ! (\u2026) Tout est soldat pour vous combattre. S\u2019ils tombent, nos jeunes h\u00e9ros. La terre en produit de nouveau. Contre vous tout pr\u00eats \u00e0 se battre ! \u00bb.<\/p>\n C\u2019est dans cet environnement culturel impr\u00e9gn\u00e9 par la violence institutionnalis\u00e9e que sont \u00e9lev\u00e9s les enfants fran\u00e7ais. Notamment les jeunes issus de l\u2019immigration.<\/p>\n \u00ab\u00a0Quand on a rencontr\u00e9 la violence pendant l\u2019enfance, c\u2019est comme une langue maternelle qu\u2019on vous a apprise\u00a0\u00bb, note l\u2019historien contemporain, Ivan Jablonka. La violence est le langage \u00e9ternel de la France, la seule p\u00e9dagogie dispens\u00e9e au sein de la soci\u00e9t\u00e9. Les enfants de la R\u00e9publique fran\u00e7aise s\u2019en nourrissent abondamment. Notamment les jeunes issus de l\u2019immigration.<\/p>\n Parqu\u00e9s dans des cit\u00e9s de rel\u00e9gation, dans des quartiers dont les habitants sont captifs, en proie \u00e0 de multiples discriminations et \u00e0 l\u2019exclusion sociale, les enfants d\u2019immigr\u00e9s sont victimes d\u2019une op\u00e9ration doctrinaire d\u2019ensauvagement de leur esprit, op\u00e9r\u00e9e par la funeste soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise bellig\u00e8ne.<\/p>\n D\u00e8s leur prime enfance, les jeunes issus de l\u2019immigration sont expos\u00e9s \u00e0 la violence d\u2019un syst\u00e8me fond\u00e9 sur le racisme institutionnel, la r\u00e9pression polici\u00e8re, la s\u00e9lection \u00e9litaire scolaire, la s\u00e9gr\u00e9gation r\u00e9sidentielle, l\u2019ostracisme professionnel, la stigmatisation de l\u2019islam, l\u2019arrogance culturelle, le supr\u00e9macisme civilisationnel. Les jeunes issus de l\u2019immigration sont victimes d\u2019ensauvagement op\u00e9r\u00e9 par la France ripoubellecaine et d\u00e9moncratique.<\/p>\n Ils ne sont Fran\u00e7ais que de papier, quoi qu\u2019ils fassent. Comme on le leur rappelle avec cynisme. De par leurs origines extra europ\u00e9ennes, leur religion \u00ab\u00a0extra-terrestre\u00a0\u00bb (\u00e0 \u00e9couter les politiciens fran\u00e7ais, l\u2019islam serait totalement incompatible avec les valeurs de l\u2019humanit\u00e9, du fait probablement de sa gen\u00e8se c\u00e9leste), leur patronyme islamique, leur pigmentation orientale, ils sont inassimilables \u00e0 la culture fran\u00e7aise. Comme le proclament ouvertement les dirigeants politiques.<\/p>\n Faute de perspective d\u2019int\u00e9gration sociale, ces jeunes, en conformit\u00e9 avec la culture de la violence inh\u00e9rente \u00e0 la France o\u00f9 ils grandissent, expriment leurs frustrations et leurs d\u00e9tresse sociale par l\u2019unique m\u00e9canisme traditionnel de protestation en vigueur dans l\u2019hexagone\u00a0: la violence. Cette violence gauloise mill\u00e9naire, qui a contamin\u00e9 ces pauvres jeunes issus de l\u2019immigration.<\/p>\n Or, \u00e0 \u00e9couter les politiciens et les soi-disant experts, \u00ab\u00a0si les jeunes issus de l\u2019immigration cultivent une propension \u00e0 la violence\u00a0\u00bb, comme ne cesse de le marteler de nombreux m\u00e9dias depuis le d\u00e9but des \u00e9meutes, ce serait en raison de leur pr\u00e9dispositions comportementales d\u00e9riv\u00e9es de leurs origines ethniques et religieuses. Ce ne serait pas la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise anomique et discriminatoire, fond\u00e9e sur une culture atavique de la violence, comme on l\u2019a analys\u00e9 plus haut, qui fabrique des jeunes violents, mais une entit\u00e9 ethnique (maghr\u00e9bine ou subsaharienne) ou religieuse (islamique), par ailleurs totalement marginalis\u00e9e, d\u00e9pourvue de tout pouvoir institutionnel.<\/p>\n Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019un d\u00e9ni de r\u00e9alit\u00e9, ce m\u00e9canisme de d\u00e9fense id\u00e9ologique consistant \u00e0 nier cette sinistre v\u00e9rit\u00e9 anthropologique trop difficile \u00e0 supporter pour ces pitoyables politiciens et journalistes fran\u00e7ais. Au lieu d\u2019incriminer la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise g\u00e9n\u00e9ratrice de violences multiformes, ces propagandistes imputent la responsabilit\u00e9 de ces violences aux jeunes issus de l\u2019immigration. Mettre le focus exclusivement sur les violences de ces jeunes permet aux oligarques et \u00e9lites tricolores d\u2019\u00e9luder le d\u00e9bat sur la violence institutionnelle syst\u00e9mique officiellement organis\u00e9e par leur soci\u00e9t\u00e9 belliqueuse, par leur syst\u00e8me capitaliste ensauvag\u00e9. Par leur police de classe raciste et meurtri\u00e8re, comme le d\u00e9noncent de nombreuses institutions internationales, notamment l\u2019ONU et le Conseil europ\u00e9en.<\/p>\n Ce n\u2019est pas la conscience (une lointaine id\u00e9ologie religieuse musulmane ou r\u00e9miniscences culturelles ethniques) qui d\u00e9termine l\u2019\u00eatre social du jeune issu de l\u2019immigration, mais l\u2019\u00eatre social (en l\u2019esp\u00e8ce la France institutionnelle concr\u00e8te, fond\u00e9e sur des rapports d\u2019exploitation et d\u2019oppression, la rel\u00e9gation spatiale et la discrimination professionnelle) qui d\u00e9termine sa conscience (ses sch\u00e8mes de pens\u00e9e et r\u00e9flexes comportementaux).<\/p>\n \u00ab\u00a0On dit d\u2019un fleuve emportant tout sur son passage qu\u2019il est violent, mais on ne dit jamais rien de la violence des rives qui l\u2019enserrent\u00a0\u00bb, notait Bertolt Brecht. Les \u00e9lites fran\u00e7aises dissertent sur la violence des jeunes issus de l\u2019immigration, mais observent un silence \u00e9loquent sur la violence institutionnelle de leur \u00c9tat. Leur soci\u00e9t\u00e9. Et, surtout, leur police.<\/p>\n En r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est conform\u00e9ment \u00e0 leur culture politique fran\u00e7aise que les jeunes issus de l\u2019immigration manifestent leurs protestations sur le mode de la violence. Qu\u2019ils manifestent leur mal-\u00eatre, leur d\u00e9sarroi. Et non \u00e0 leurs fantasmagoriques attributs ethniques ou\/et religieux. Ces jeunes, n\u00e9s sur le sol fran\u00e7ais, form\u00e9s par l\u2019\u00e9cole\u00a0ripoubellecaine<\/em>\u00a0fran\u00e7aise, format\u00e9s par l\u2019id\u00e9ologie\u00a0d\u00e9moncratique<\/em>\u00a0fran\u00e7aise, sont Fran\u00e7ais. Produits d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise en pleine d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence civilisationnelle, ils poss\u00e8dent les caract\u00e9ristiques sociologiques et politiques d\u00e9g\u00e9n\u00e9ratives de leur pays de naissance et de r\u00e9sidence. Il est plus commode, dans une posture de d\u00e9n\u00e9gation, d\u2019attribuer la d\u00e9faillance \u00e9ducative de ces jeunes fran\u00e7ais issus de l\u2019immigration \u00e0 leur ascendance ethnique, leur ob\u00e9dience religieuse musulmane.<\/p>\n Or, en r\u00e9alit\u00e9, le ver corruptif et destructif est tapi dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise fond\u00e9e sur une culture de la violence (Mai 68 demeure c\u00e9l\u00e8bre pour ses pav\u00e9s lanc\u00e9s sur les policiers par des \u00e9tudiants fran\u00e7ais de souche, le Parlement breton de Rennes pour son incendie commis par des marins p\u00eacheurs fran\u00e7ais venus manifester de mani\u00e8re incendiaire leur col\u00e8re le 4 f\u00e9vrier 1994, les Champs \u00c9lys\u00e9es pour le saccage de l\u2019Arc de Triomphe, vandalis\u00e9 par les Gilets jaunes, le stade de France est d\u00e9sormais r\u00e9put\u00e9, non pas pour les exploits footballistiques des joueurs mais le hooliganisme de ses supporters fran\u00e7ais).<\/p>\n En v\u00e9rit\u00e9, comme on vient de le d\u00e9montrer, la violence est inscrite dans le mode de gouvernance de la classe dominante capitaliste fran\u00e7aise. Et \u00e0 cette violence institutionnelle r\u00e9pond la violence populaire. Comme le soulignait un commentateur, \u00ab\u00a0le mode de gouvernance en France ne laisse aucune place au compromis. Et n\u2019ouvre des perspectives qu\u2019\u00e0 la violence et uniquement \u00e0 la violence\u00a0\u00bb. Notamment les violences polici\u00e8res.<\/p>\n Pour rappel, les violences polici\u00e8res sont \u00e9galement inscrites dans l\u2019histoire coloniale fran\u00e7aise. Comme l\u2019\u00e9crit l\u2019historien Emmanuel Blanchard, \u00ab\u00a0l\u2019institution polici\u00e8re peut aussi \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme \u00e9tant par essence coloniale \u00bb. Qui dit coloniale dit racisme.<\/p>\n De m\u00eame, au plan de la lutte de classe, la gestion r\u00e9pressive militaro-polici\u00e8re des mouvements sociaux est toujours demeur\u00e9e une constante dans le mode de gouvernance de l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais. Comme l\u2019avaient illustr\u00e9 le mouvement des Gilets jaunes en 2018-2019 et le mouvement de contestation contre la r\u00e9forme des retraites en 2023. Ceci dit, le r\u00f4le fondamental de la police est de d\u00e9fendre l\u2019ordre bourgeois par la violence, potentielle ou ouverte. Elle est au service de la violence des rapports sociaux capitalistes bas\u00e9s sur l\u2019exploitation.<\/p>\n En tout cas, pour conclure\u00a0: depuis le meurtre de Nahel, la France sombre, de nouveau, dans la violence. Dans la dynamique \u00e9meuti\u00e8re. Le chaos. Et cette violence, expression d\u2019une indignation spontan\u00e9e populaire, est impossible \u00e0 enrayer, faute d\u2019interlocuteurs. Car ce chaos est l\u2019\u0153uvre d\u2019adolescents et de jeunes par principe d\u00e9structur\u00e9s et inorganis\u00e9s.<\/p>\n Cela \u00e9tant, ces jeunes ne sont ni des terroristes, ni des voyous. Comme l\u2019\u00e9crit un ami militant sur son blog : \u00ab\u00a0Ils sont d\u00e9finissables en majorit\u00e9 non pas comme des \u00ab\u00a0paum\u00e9s\u00a0\u00bb des banlieues, mais comme enfants de la classe ouvri\u00e8re, d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9s, vou\u00e9s \u00e0 une existence de merde. Et surtout invisibles jusque-l\u00e0\u00a0\u00bb. (\u2026). \u00ab\u00a0La gauche \u00ab\u00a0radicale\u00a0\u00bb a pris peur \u00e9galement : le brave M\u00e9lenchon a appel\u00e9 \u00e0 ne pas br\u00fbler les \u00e9coles et les m\u00e9diath\u00e8ques. Or ce sont des cibles normales pour tant de d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9s en \u00e9chec scolaire, tout comme la \u00ab\u00a0culture\u00a0\u00bb des m\u00e9diath\u00e8ques qui les int\u00e9resse pas du tout compar\u00e9es \u00e0 leur portable. M\u00e9lenchon n\u2019a rien dit contre les attaques de mairies et de commissariats. Or ces attaques sont encore plus compr\u00e9hensibles que le saccage du syst\u00e8me marchand (commerces et banque) : ce sont les symboles du syst\u00e8me de domination, de terreur et de foutage de gueule. En gros, m\u00eame impulsif, le grondement de la lutte est plus politique et grave que les \u00e9meutes de 2005 et celles qui ont suivies. C\u2019est s\u00fbr que trois jours d\u2019\u00e9meutes ont plus fait trembler l\u2019Etat que les quatorze pantalonnades syndicales (contre la r\u00e9forme des retraites)\u00a0\u00bb, ajoute-t-il.<\/p>\n Pour autant, rien ne semble arr\u00eater l\u2019embrasement de la France. Une quatri\u00e8me nuit d\u2019\u00e9meutes vient de secouer le pays. En d\u00e9pit de la mobilisation massive des diverses forces de police (45 000 policiers et gendarmes selon les chiffres officiels), de l\u2019arr\u00eat des transports en commun ou les couvre-feux d\u00e9cr\u00e9t\u00e9s dans certaines communes, l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais ne r\u00e9ussit pas \u00e0 r\u00e9tablir l\u2019ordre dans les quartiers prol\u00e9tariens.<\/p>\n Les villes ont une nouvelle fois \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre d\u2019affrontements entre jeunes et policiers. Le th\u00e9\u00e2tre de d\u00e9gradations et de pillages. Les b\u00e2timents publics sont particuli\u00e8rement vis\u00e9s. Darmanin a d\u00fb reconna\u00eetre lui-m\u00eame que ce sont les \u00ab symboles de la R\u00e9publique \u00bb qui sont principalement vis\u00e9s. Les affrontements sont \u00e9minemment politiques.<\/p>\n Au d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e, la mafia syndicale, en connivence avec la mafia gouvernementale fran\u00e7aise, dans une action planifi\u00e9e concert\u00e9e avec l\u2019\u00c9lys\u00e9e, pour contrer toute r\u00e9action spontan\u00e9e actionn\u00e9e en dehors des instances syndicales, susceptible d\u2019enclencher une dynamique insurrectionnelle r\u00e9volutionnaire, avait d\u00e9cid\u00e9 d\u2019orchestrer une pr\u00e9tendue op\u00e9ration de lutte pacifique contre la r\u00e9forme des retraites. Le berger syndical du capital, Laurent Berger, patron de la CFDT, conscient du climat social explosif sous-jacent, avait d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab si nous ne prenons pas les devants, l\u2019explosion sociale aura lieu sans nous \u00bb.<\/p>\n Pour avoir ax\u00e9 le carnavalesque mouvement de contestation sur la corporatiste d\u00e9fense des retraites, en n\u00e9gligeant et ignorant la jeunesse mise \u00e0 la Retraite anticip\u00e9e d\u00e9finitivement de la vie sociale par le syst\u00e8me capitaliste, cette jeunesse, abandonn\u00e9e et livr\u00e9e \u00e0 elle-m\u00eame,\u00a0 concentr\u00e9e dans les ghettos de la s\u00e9gr\u00e9gation prot\u00e9iforme, vient rappeler \u00e0 la mafia syndicale (et gouvernementale) violemment son existence, lui exposer furieusement sa d\u00e9tresse, lui exploser fougueusement sa col\u00e8re, lui ext\u00e9rioriser brutalement sa r\u00e9volte destructrice.<\/p>\n La jeunesse semble r\u00e9torquer \u00e0 la mafia syndicale, en particulier \u00e0 Claude Berger\u00a0: \u00ab\u00a0Nous prenons dor\u00e9navant les devants pour organiser l\u2019explosion sociale sans vous \u00bb. Et contre vous et votre syst\u00e8me inique, responsable \u00ab\u00a0de notre d\u00e9ch\u00e9ance sociale et d\u00e9tresse psychologique\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Et nous menons notre r\u00e9volte avec les armes utilis\u00e9es ordinairement par l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais\u00a0: la violence\u00a0!\u00a0\u00bb Unique moyen d\u2019expression gouvernementale et sociale en France.<\/p>\n Faute d\u2019instances politiques susceptibles de renverser cette infecte soci\u00e9t\u00e9 capitaliste mortif\u00e8re, en absence de tout programme \u00e9mancipateur port\u00e9 par quelque organisation r\u00e9volutionnaire, d\u00e9sormais toutes ralli\u00e9es au capital, la jeunesse, d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e mais vaillante, avec l\u2019inconscience et l\u2019immaturit\u00e9 qui caract\u00e9risent cette tranche d\u2019\u00e2ge, d\u00e9cide de monter \u00e0 l\u2019assaut de ce monde inique avec ses rudimentaires armes\u00a0: sa rage enfantine et sa col\u00e8re destructrice. Cette rage explosive et cette col\u00e8re d\u00e9vastatrice qui ont toujours gouvern\u00e9 la France.<\/p>\n Quoiqu\u2019elle se pare d\u2019un vernis intellectuel, d\u2019une pr\u00e9tention civilisationnelle, la France est fa\u00e7onn\u00e9e par une culture sauvagement instinctuelle, une psychologie f\u00e9rocement cruelle.<\/p>\n